ചൈത്രശുക്ല നവമ്യാം ച മധ്യാഹ്നേ ഗുരുവാസരേ
ചൈത്രമാസത്തിലെ ഉജ്ജ്വലപക്ഷത്തിലെ ഒമ്പതാം തീയതി, മധ്യാഹ്ന സമയത്ത്, വ്യാഴാഴ്ചയായിരുന്നു.
ജാതേ തസ്മിന്സുതശ്രേഷ്ഠേ ദേവാഃ സര്ഷിഗണാസ്തദാ ഇത്യൂചുര്വചനം തസ്മാദിന്ദുലോ നാമ ചാഭവത്
ആ ശ്രേഷ്ഠനായ പുത്രൻ ജനിച്ചപ്പോൾ, ദേവന്മാരും മഹർഷികളും ചേർന്ന് പറഞ്ഞു; അങ്ങനെ അവന് ഇന്ദുലോ എന്ന പേര് ലഭിച്ചു.
ആഹ്ലാദോ ജാതകര്മാദീന്കാരയിത്വാ ശിശോര്മുദാ
ആഹ്ലാദൻ സന്തോഷത്തോടെ ആ കുഞ്ഞിന് ജനനക്രമാദി ചടങ്ങുകൾ നടത്തി.
ഇന്ദുലേ തനയേ ജാതേ ദ്വിമാസാംതേ മഹീതലേ നേത്രസിംഹ സുതം ദൃഷ്ട്വാ മലനാസ്നേഹസംയുതാ
ഇന്ദുലോയ്ക്ക് ഒരു പുത്രൻ ജനിച്ച ശേഷം, രണ്ട് മാസം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, എണ്ണയിടുകയും സ്നേഹത്തോടെ നിറഞ്ഞിരുന്ന സ്ത്രീകൾ നേത്രസിംഹന്റെ പുത്രനെ കണ്ടു.
ശതവൃന്ദാശ്ച നര്തക്യോ നാനാരാഗേണ സംയുതാഃ
നൂറുകണക്കിന് നർത്തകികൾ വിവിധ വർണ്ണങ്ങളിൽ അലങ്കരിച്ച് ഒത്തുചേർന്നു.
സപ്തരാത്രമുഷിത്വാ സ യോഗസിംഹോ യയൌ ഗൃഹമ്
ഏഴ് രാത്രികൾ കഴിഞ്ഞ് യോഗസിംഹൻ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി.
പുത്രസ്നേഹേന തം പുത്രം സ ജഹാര സ്വമായയാ
പുത്രസ്നേഹത്താൽ, അവൻ തന്റെ മായയാൽ തന്റെ പുത്രനെ കൊണ്ടുപോയി.
സ്നേഹപ്ലുതാ ശചീ ദേവീ സ്വസ്തനൌ തമപായയത് 3.3.14.
ശചിദേവി സ്നേഹത്തിൽ മുഴുകി, തന്റെ തന്നെ മുലയിൽ അവനെ പോഷിച്ചു.
ഇന്ദും പീയൂഷഭവനം ഗൃഹ്ണാതി വപുഷാ സ്വയമ് സ ബാലഃ സ്വപിതുര്വിദ്യാം പഠിത്വാ ശ്രേഷ്ഠതാമഗാത്
ഇന്ദു അമൃതംപോലെയുള്ള കാന്തിയോടെ മനോഹരമായ രൂപം സ്വീകരിച്ചു; ആ ബാലൻ തന്റെ പിതാവിന്റെ വിജ്ഞാനം പഠിച്ച് ശ്രേഷ്ഠതയിലേയ്ക്ക് എത്തി.
വിനഷ്ടേ ബാലകേ തസ്മിന്ദേവീ സ്വര്ണവതീ തദാ
ആ ബാലൻ അപ്രത്യക്ഷനായപ്പോൾ സ്വർണവതീദേവി അപ്പോൾ—
ജ്ഞാത്വാഹ്ലാദം തഥാ ഭൂതം ദശഗ്രാമേ തഥാവിധേ
ആഹ്ലാദനോട് അങ്ങനെ സംഭവിച്ചതെന്ന് ദശഗ്രാമത്തിൽ അറിഞ്ഞപ്പോൾ—
ആഹ്ലാദഃ സ്വകുലൈഃ സാര്ദ്ധം നിരാഹാരോ യതേംദ്രിയഃ
ആഹ്ലാദൻ കുടുംബത്തോടൊപ്പം ഉപവാസം പാലിച്ച്, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച് ഇരുന്നു.
തദാ തുഷ്ടാ സ്വയം ദേവീ വാഗുവാചാശരീരിണീ
അപ്പോൾ ദേവി സന്തോഷത്തോടെ, ശരീരമില്ലാത്ത ശബ്ദത്തിൽ സംസാരിച്ചു.
ഇന്ദ്രപുത്രോ ജയന്തശ്ച സ്വര്ഗലോകമുപാഗതഃ
ഇന്ദ്രന്റെ പുത്രനായ ജയന്തൻ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിലേക്ക് പോയിരുന്നു.
യാവത്ത്വം ഭൂതലേഽവാത്സീസ്താവത്സ ഭൂതലേ വസേത്
നീ ഭൂമിയിൽ കഴിയുന്നത്ര കാലം, അവനും ഭൂമിയിൽ തന്നെ താമസിക്കും.
ഇത്യുക്തേ വചനേ ദേവ്യാ നിശ്ശോകാസ്തേ തദാഭവന്
ദേവി ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവർക്കെല്ലാം ദുഃഖം മാറി.
ശാരദാം പൂജയാമാസുഃ സര്വലോകനിവാസിനീമ്
അവർ എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും വസിക്കുന്ന ശാരദാദേവിയെ ആരാധിച്ചു.
ജപ്ത്വാ സപ്തശതീ സ്തോത്രം ത്രിസന്ധ്യം പ്രേമഭക്തിതഃ
അവർ സപ്തശതീസ്തോത്രം മൂന്ന് കാലങ്ങളിലും പ്രേമഭക്തിയോടെ ജപിച്ചു.
സാമന്തദ്വിജപുത്രശ്ച ചാമുണ്ഡോ നാമ വിശ്രുതഃ
സാമന്തനും ബ്രാഹ്മണപുത്രനുമായ ചാമുണ്ഡൻ എന്ന പേര് പ്രఖ്യാതനായിരുന്നു.
ദ്വാദശാബ്ദേ തതോ ജാതേ ത്രിചരിത്രസ്യ പാഠതഃ
പന്ത്രണ്ടു വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ത്രിചരിത്രം പാരായണം ചെയ്യുമ്പോൾ അവൻ ജനിച്ചു.
കുംഡികേയം ച ഭോ ഭക്താഃ പൂരയാമി ച താമഹമ്
ഭക്തന്മാരേ, ഈ പാത്രം ഞാൻ നിങ്ങൾക്കായി നിറക്കുന്നു.
സുഖഖാനിസ്തു ബലവാന്മധുപുഷ്പൈസ്തഥാ ഫലൈഃ ബലഖാനിസ്തഥാ മാംസൈര്മൂലശര്മാ തു രക്തകൈഃ
സുഖഖാനി തേൻ, പൂക്കൾ, പഴങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ട് ശക്തനായിരുന്നു; ബാലഖാനിയും അതുപോലെ മാംസംകൊണ്ടും; മൂലശർമൻ ചുവന്ന വേരുകളാൽ.
ദേവകീ ച തദാ ഹവ്യൈശ്ചന്ദനാദിഭിരര്ചനൈഃ
അന്ന് ദേവകി ഹോമസാമഗ്രികളും ചന്ദനാദികളും ഉപയോഗിച്ച് ആരാധന നടത്തി.
ആഹ്രാദശ്ചൈവ സര്വാംഗൈരുദയഃ ശിരസാ സ്വയമ്
ആഹ്ലാദൻ മുഴുവൻ ശരീരത്തോടും കൂടിയും, ഉദയൻ തന്റെ തലകൊണ്ടും അർപ്പണം നടത്തി.
ഉവാച വചനം ദേവീ സ്വഭക്താന്ഭക്തവത്സലാ
ഭക്തന്മാരോടു സ്നേഹമുള്ള ദേവി തന്റെ ഭക്തന്മാരോട് വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ബലഖാനിര്മഹാവീരോ ദീര്ഘേ കാലേ സ മൃത്യുഭാക് 3.3.15.
ബാലഖാനി എന്ന മഹാവീരൻ ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ് മരണത്തെത്തുകയായിരുന്നു.
ദേവകീ ച ഭവേദ്ദേവീ ചിരകാലം സ്വലോകഗാ ഏകസ്തു ദേവവത്പ്രോക്തോ ബലാധിക്യോ ദ്വിതീയകഃ
ദേവകി ദീർഘകാലം തന്റെ ലോകത്തിൽ വസിച്ച ദേവിയായി; ഒരാൾ ദൈവമായി അറിയപ്പെടുന്നു, രണ്ടാമൻ കൂടുതൽ ശക്തനാണ്.
നിഷ്കാമോഽയം ദേവസിംഹോ മൃതോ മോക്ഷത്വമാപ്നുയാത്
ഇവൻ ദേവസിംഹൻ, ആഗ്രഹമില്ലാതെ മരിച്ചാൽ മോക്ഷം ലഭിക്കും.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണേ പ്രതിസര്ഗപര്വണി ചതുര്യുഗഖംഡാപരപര്യായേ കലിയുഗീയേതിഹാസസമുച്ചയേ പഞ്ചദശോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ പ്രതിസർഗ്ഗപർവത്തിലെ ചതുര്യുഗഖണ്ഡത്തിലെ കലിയുഗചരിത്രസമുച്ചയത്തിലെ പതിനഞ്ചാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ശൃണു ത്വം മുനിശാര്ദൂല ദൃഷ്ടം യദ്യോഗദര്ശനാത്
മഹാമുനിയേ, യോഗദർശനത്തിലൂടെ കണ്ടതെന്തെന്നു നീ കേൾക്കു.