സ തു പൂര്വഭവേ ചാസീദ്ബ്രാഹ്മണോ മാധവപ്രിയഃ 3.4.17.
മുൻജന്മയിൽ അവൻ മാധവപ്രിയനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ആയിരുന്നു.
തീര്ഥ പുണ്യാത്സ വൈ വിപ്രോ മാധവോ മാധവപ്രിയഃ ഷട്ത്രിംശച്ച സഹസ്രാബ്ദം രാജ്യം കൃത്വാ ധ്രുവോഽഭവത്
തീർത്ഥയാത്രയുടെ ഫലമായി, മാധവപ്രിയനായ ആ ബ്രാഹ്മണൻ മുപ്പത്താറായിരം വർഷം രാജ്യം ഭരിച്ച് ധ്രുവനായി.
സൂത ഉവാച ഇതി ശ്രുത്വാ ഗുരോര്വാക്യം സ ധ്രുവഃ പംചമോ വസുഃ നരശ്രീര്നാമ വിഖ്യാതോ ഗുണവൈശ്യസ്യ വൈ സുതഃ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ഗുരുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം, ധ്രുവൻ അഞ്ചാമത്തെ വസുവായ നരശ്രീ, ഗുണവൈശ്യന്റെ പുത്രൻ, പ്രശസ്തനായി.
കുസീദഗുണഗുപ്തശ്ച നരശ്രീഃ പുത്രവത്സലഃ
കുസീദനും ഗുണസംരക്ഷകനുമായ നരശ്രീ തന്റെ പുത്രന്മാരെ വളരെ സ്നേഹിച്ചു.
പ്രത്യഹം സ ഹരേഃ ക്രീഡാം വൃന്ദാവനമഹോത്തമേ
അവൻ ഓരോ ദിവസവും വൃന്ദാവനത്തിലെ മഹത്തായ ഹരിയുടെ ക്രീഡകളിൽ ആസ്വദിച്ചു.
യസ്യ പുത്രവിവാഹേ ച ഭഗവാന്ഭക്തവത്സലഃ
അവന്റെ പുത്രന്റെ വിവാഹത്തിൽ ഭക്തവത്സലനായ ഭഗവാൻ സന്നിഹിതനായിരുന്നു.
പുരീം കാശീം സമാഗമ്യ നരശ്രീഭര്ക്തരാട് സ്വയമ്
കാശി നഗരിയിലെത്തിയ ശേഷം, മഹാനായ മനുഷ്യരാജാവ് സ്വയം അവിടെ എത്തി.
സാര്ദ്ധം തപോ മഹത്കുര്വന്ബ്രഹ്മധ്യാനപരോഽഭവത്
അവൻ വലിയ തപസ്സോടെ, പരമാത്മാവിൽ ആഴമായ ധ്യാനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു.
തദാ ബ്രഹ്മാ ഹരിശ്ശംഭുഃ സ്വസ്വവാഹനമാസ്ഥിതാഃ
അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവും ഹരിയും ശംഭുവും തങ്ങൾക്കു തങ്ങൾക്കുള്ള വാഹനങ്ങളിൽ കയറി അവിടെ എത്തി.
ഇതി ശ്രുത്വാ വച സ്തേഷാം സ്വയംഭൂതനയോ മുനിഃ
അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, സ്വയംഭുവിന്റെ പുത്രനായ മഹർഷി അവിടെ നിന്നു.
തസ്യ ഭാവം സമാലോക്യ ത്രയോ ദേവാഃ സനാതനാഃ 3.4.17.
അവന്റെ മനോഭാവം ശ്രദ്ധിച്ച്, മൂന്നു ശാശ്വത ദേവന്മാർ അവിടെ നിന്നു.
ലിംഗഹസ്തഃ സ്വയം രുദ്രോ വിഷ്ണുസ്തദ്രസവര്ദ്ധനഃ രതിം ദേഹി മദാഘൂര്ണേ നോ ചേത്പ്രാണാംസ്ത്യജാമ്യഹമ്
സ്വയം രുദ്രൻ ലിംഗം കൈയിൽ പിടിച്ചു, വിഷ്ണു ആഗ്രഹം വർദ്ധിപ്പിച്ചു പറഞ്ഞു: 'മദത്തിൽ ആകുന്നവളേ, ഞങ്ങൾക്ക് ആനന്ദം നൽകൂ, അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കും.'
പതിവ്രതാഽനസൂയാ ച ശ്രുത്വാ തേഷാം വചോഽശുഭമ്
പതിവ്രതയായ അനസൂയ അവരുടെയവരുടെ അശുഭമായ വാക്കുകൾ കേട്ടു.
മോഹിതാസ്തത്ര തേ ദേവാ ഗൃഹീത്വാ താം ബലാത്തദാ
അവിടെ, ആ ദേവന്മാർ മോഹഭ്രാന്തരായി അവളെ ബലാൽക്കാരം ചെയ്തു പിടിച്ചു.
തദാ ക്രുദ്ധാ സതീ സാ വൈ താഞ്ഛശാപ മുനിപ്രിയാ
അപ്പോൾ, കോപംകൊണ്ട ആ സതീ, മഹർഷിക്ക് പ്രിയയായ ഭാര്യ, അവരെ ശപിച്ചു.
മഹാദേവസ്യ വൈ ലിംഗം ബ്രഹ്മണോഽസ്യ മഹാശിരഃ ഭവിഷ്യംതി സുരശ്രേഷ്ഠാ ഉപഹാസോഽയമുത്തമഃ
'മഹാദേവന്റെ ലിംഗവും ബ്രഹ്മാവിന്റെ വലിയ തലയും ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠരേ, ഇവ ഇനി പരിഹാസം ആകും.'
ഇതി ശ്രുത്വാ വചോ ഘോരം നമസ്കൃത്യ മുനിപ്രിയാമ്
ഈ ഭയങ്കരമായ വാക്കുകൾ കേട്ടു, അവർ മഹർഷിയുടെ പ്രിയയായവളെ വണങ്ങി.
അനസൂയാ തദാ പ്രാഹ ഭവന്തോ മമ പുത്രകാഃ
അപ്പോൾ അനസൂയ പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങൾ എന്റെ മക്കളാവും.'
ഇത്യുക്തേ വചനേ ബ്രഹ്മാ ചംദ്രമാശ്ച തദാ ഹ്യഭൂത് തത്പാപപരിഹാരാര്ഥം യോഗവന്തോ ബഭൂവിരേ
അവൾ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവ് ചന്ദ്രനായി; ആ പാപം നീക്കാൻ അവർ യോഗശക്തിയുള്ളവരായി.
ഏതസ്മിന്നംതരേ ദേവീ പ്രകൃതിസ്സര്വ ധര്മിണീ
അതിനിടയിൽ, സകലധർമ്മങ്ങളുടെ ആധാരമായ പ്രകൃതിദേവി അവിടെ ഉണ്ടായി.
മന്വംതരമതോ ജാതം തേഷാം യോഗം പ്രകുര്വതാമ് 3.4.17.
അവരെല്ലാവരും യോഗത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടപ്പോൾ, അന്ന് പുതിയൊരു മന്വന്തരം ആരംഭിച്ചു.
ഉവാച വചനം രമ്യം തേഷാം മംഗലഹേതവേ
അവരുടെ മംഗളത്തിനായി, അവൾ മനോഹരമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
രുദ്രാംശശ്ചൈവ ദുര്വാസാഃ പ്രത്യൂഷഃ സപ്തമോ വസുഃ തേഷാം വാക്യം സമാകര്ണ്യ വസവസ്തേ ത്രയോഽഭവന്
രുദ്രന്റെ അംശമായ ദുർവാസുവും ഏഴാമത്തെ വസുവായ പ്രത്യുഷനും, അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട് മൂന്നു വസുക്കൾ ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചു.
സ്വാംശേന ഭൂതലം ജഗ്മുഃ കലിശുദ്ധായ ദാരുണേ
തങ്ങൾക്കുള്ള ഒരു ഭാഗം കൊണ്ട്, അവർ ഭയങ്കരമായ കലിയുഗം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ചു.
പീപാ നാമ സുതഃ സോമഃ സുദേവസ്യ തദാ ഹ്യഭൂത്
അന്നത്തെ കാലത്ത് സുദേവന്റെ മകനായി പീപ എന്ന സോമൻ ജനിച്ചു.
രാമാനന്ദസ്യ ശിഷ്യോഽഭൂദ്ദ്വാരകാം സ സമാഗതഃ വൈഷ്ണവേഭ്യോ ദദൌ തത്ര പ്രേതതത്ത്വവിനാശിനീമ്
അവൻ രാമാനന്ദന്റെ ശിഷ്യനായി ദ്വാരകയിലേക്ക് വന്നു, അവിടെ വൈഷ്ണവന്മാർക്ക് മരണാനന്തരതത്വം നശിപ്പിക്കുന്ന ഉപദേശം നൽകി.
പ്രത്യൂഷശ്ചൈവ പാംചാലേ വൈശ്യജാത്യാം സമുദ്ഭവഃ
പ്രത്യൂഷൻ പാഞ്ചാല ദേശത്തിലെ വൈശ്യ വർഗ്ഗത്തിൽ ജനിച്ചു.
രാമാനന്ദം സമാഗമ്യ ശിഷ്യോ ഭൂത്വാ സ നാനകഃ
രാമാനന്ദനുമായി കണ്ടുമുട്ടി, നാനകൻ അവന്റെ ശിഷ്യനായി.
പ്രഭാസോ വൈ ശാംതിപുരേ ബ്രഹ്മജാത്യാം സമുദ്ഭവഃ ഇതി തേ വസുമാഹാത്മ്യം മയാ ശൌനക വര്ണിതമ്
പ്രഭാസൻ ശാന്തിപുരത്തിൽ ബ്രാഹ്മണ വർഗ്ഗത്തിൽ ജനിച്ചു; ഇങ്ങനെ, ശൗനക, ഭൂമിയുടെ മഹത്വം ഞാൻ നിന്നോട് വിവരിച്ചു.
അശ്വിനൌ ച സമാലോക്യ തയോര്ഗാഥാമവര്ണയത്
അശ്വിനീദേവന്മാരെ കണ്ടു, അവരുടേതായ ഗാനം അവൻ പാടിച്ചു.