വരുണാത്മകം തതോ ധ്യാത്വാ തതോ നീരാജനം പഠേത്
പിന്നീട്, വരുണൻറെ സ്വഭാവം മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്, നീരാജനം പാരായണം ചെയ്യണം.
ധര്മോ വംശം തതഃ കുര്യാദുത്സര്ഗാംതേ വിധീയതേ
അതിനുശേഷം, ധർമ്മം വംശം സ്ഥാപിക്കണം; ഉത്സർഗം കഴിഞ്ഞ് ഇത് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
സര്വസത്ത്വോപകാരായ സമുത്സൃജേത്തു വൈ ജനമ്
എല്ലാ ജീവികൾക്കും ഉപകാരമാകാൻ, ജനങ്ങളെ വിട്ടയക്കണം.
വരുണം ച തതോ ദേവം പുഷ്കരിണ്യാം ച നിക്ഷിപേത് ।। 2.2.20.
പിന്നീട്, വരുണദേവനെ കുളത്തിൽ വെക്കണം.
ജലേ വരുണമന്ത്രേണ മത്സ്യാദീന്പ്രക്ഷിപേത്തതഃ
അതിനുശേഷം, വരുണമന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, മീനാദികളെ വെള്ളത്തിൽ ഇടണം.
ശൈവാലം പ്രക്ഷിപേച്ചൈവ ദക്ഷിണാം തദനംതരമ്
ശൈവാലവും, അതിനുശേഷം ദാനം കൂടി അർപ്പിക്കണം.
ഋത്വിഗ്ഭ്യശ്ച പൃഥഗ്ദദ്യാദ്യഥാവിത്താനുസാരതഃ
തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച്, ഋത്വിക്കുകൾക്ക് വേർതിരിച്ച് ദാനം നൽകണം.
നിത്യം സമാപ്യ വിധിവദ്ദദ്യാത്പൂര്ണാഹുതിം പുനഃ
എല്ലാം വിധിപ്രകാരം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, വീണ്ടും പൂർണ്ണാഹുതി അർപ്പിക്കണം.
തതഃ പ്രദക്ഷിണാവര്തം സംവേഷ്ട്യ ക്ഷീരധാരയാ
പിന്നീട്, ക്ഷീരധാരയാൽ വലതുവശം ചുറ്റി നൂൽพันിയണം.
ശതാധിധാരയാ ശക്ത്യാ ത്രിവാരം ബ്രാഹ്മണൈഃ സഹ
നൂറിരട്ടി ക്ഷീരധാരയാൽ, ശക്തിയോടെ, മൂന്നു പ്രാവശ്യം ബ്രാഹ്മണന്മാരോടൊപ്പം ചെയ്യണം.
തൂര്യഘോഷേണ മഹതാ തതോ വിപ്രപുരഃസരമ്
പിന്നീട്, വലിയ വാദ്യഘോഷത്തോടെ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ മുന്നിൽ നിൽക്കേ നടത്തണം.
തതോ ഗൃഹാര്ചനം കൃത്വാ ബ്രാഹ്മണാനഥ ഭോജയേത്
അതിനുശേഷം, ഗൃഹാർച്ചന നടത്തി, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിക്കണം.
നാരായണം തതോ ദദ്യാദ്വിപ്രമുദ്ദിശ്യ ഭക്തിതഃ
പിന്നീട്, ഭക്തിയോടെ, ബ്രാഹ്മണനെ ഉദ്ദേശിച്ച് നാരായണനു സമർപ്പണം നടത്തണം.
ഉപവനാദിപ്രതിഷ്ഠാവര്ണനമ് സൂത ഉവാച ആരാമാദൌ വിശേഷോ യോ വക്ഷ്യതേഽത്ര മയാധുനാ
ഉപവനം മുതലായവ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം.
ഐശാന്യാം കലശേ ദേവം തത്ര നാഥം പ്രപൂജയേത്
ഐശാന്യഭാഗത്ത് കലശത്തിൽ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കണം.
സ്വദിക്ഷു ദ്വാരദേശേ തു പശ്ചിമദ്വാരദേശയോഃ
തത്തത് ദിശകളിലെ വാതിലുകളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് പടിഞ്ഞാറ് വശത്തുള്ള വാതിലുകളിൽ,
വരുണം ചോദകുമ്ഭസ്ഥം ഭൂതശാഖാസു ശോഭനമ്
സകല ജീവജാലങ്ങളിലുമിടയിൽ തിളങ്ങുന്ന വരുണനെ വെള്ളിക്കലശത്തിനുള്ളിൽ പ്രത്യക്ഷമാക്കുന്നു.
പൂര്വഗം മന്ദരം സ്ഥാപ്യ തോരണോപരി സത്തമാഃ
മഹാന്മാരായവർ കിഴക്കോട്ട് നോക്കി മണ്ഡരപർവതത്തെ കവാടത്തിനുമുകളിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
കര്ണികായാം വാസുദേവം ശുദ്ധസ്ഫടികസന്നിഭമ്
പുഷ്പത്തിന്റെ നടുവിൽ, വാസുദേവനെ നിർമ്മലമായ സ്ഫടികംപോലെയുള്ളവനായി ധ്യാനിക്കണം.
ശ്രീവത്സകൌസ്തുഭോരസ്കം മുകുടാദ്യൈരലംകൃതമ്
അവന്റെ നെഞ്ചിൽ ശ്രീവത്സവും കൌസ്തുഭവും തെളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അവൻ കിരീടം തുടങ്ങിയാഭരണങ്ങൾ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.
സിദ്ധകിന്നരയക്ഷാദ്യൈഃ സ്തൂയമാനം സുരാസുരൈഃ
സിദ്ധന്മാർ, കിന്നരന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ഒരുപോലെ അവനെ സ്തുതിക്കുന്നു.
ദലേ സംകര്ഷണാദീംശ്ച വിമലാദ്യാശ്ച നായികാഃ
പുഷ്പദളങ്ങളിൽ സംകർഷണനും മറ്റ് ദൈവങ്ങളും, വിശുദ്ധനായ നായികമാരും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
ഘൃതപ്രദീപോ ദേവസ്യ ഗുഗ്ഗുലുഃ സരലസ്തഥാ 2.3.1.
ദൈവത്തിന് വേണ്ടി നെയ്യിലുണ്ടാക്കിയ വിളക്ക്, ഗുഗ്ഗുലുവിന്റെ ധൂപം, ചില്ലയുടെ സുഗന്ധം എന്നിവ അർപ്പിക്കണം.
ധ്യായേത്സോമം കര്ണികായാം ദക്ഷിണേ പദ്മസംസ്ഥിതമ്
പുഷ്പത്തിന്റെ നടുവിൽ തെക്കേ ദളത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന സോമനെ ധ്യാനിക്കണം.
പ്രശസ്യം ദേവയക്ഷാണാം വരദാഭയഹസ്തകമ്
ദേവന്മാരും യക്ഷന്മാരും സ്തുതിക്കുന്നവനാണ് അവൻ; അവന്റെ കൈകൾ അനുഗ്രഹവും ഭയഭംഗവും നൽകുന്നു.
പൂജയേച്ച നിശാനാഥം ഘൃതഭക്തം നിവേദയേത്
രാത്രിയുടെ അധിപതിയെ ആരാധിച്ച് നെയ്യ് ചേർത്ത അന്നം സമർപ്പിക്കണം.
ഈശാനം തത്പുരുഷം ചൈവ വായും പൂര്വാദിദിക്ഷ്വപി
ഈശാനനും തത്പുരുഷനും വായുവിനും കിഴക്കു തുടങ്ങിയ ദിശകളിൽ പൂജ ചെയ്യണം.
ദ്വിഭുജം ശുക്ലവര്ണം ച മഹാദേവം പ്രപൂജയേത്
രണ്ടുകൈകളുള്ള, വെളുപ്പിനിറമുള്ള മഹാദേവനെ ഭക്ത്യാ ആരാധിക്കണം.
വാസുദേവായ ദേവായ ജുഹുയാദഷ്ട ആഹുതീഃ
ദൈവമായ വാസുദേവനു വേണ്ടി എട്ട് പ്രാവശ്യം ഹോമം നടത്തണം.
ശിവായ പരമാന്നേന ജുഹുയാദാഹുതിദ്വയമ്
ശിവനു വേണ്ടി ഏറ്റവും ഉത്തമമായ അന്നം രണ്ടു പ്രാവശ്യം ഹോമം ചെയ്യണം.