ബിംബമുദ്രാം പദ്മമുദ്രാം നാഗമുദ്രാം പ്രദര്ശയേത്
ബിംബമുദ്ര, താമരമുദ്ര, നാഗമുദ്ര എന്നിവ കാണിക്കണം.
യസ്തേ പ്രാണാഞ്ജപന്പശ്ചാത്പ്രകുര്യാദഥ ചന്ദനമ്
ആൾ പ്രാണമന്ത്രങ്ങൾ ജപിച്ചതിന് ശേഷം, ചന്ദനം പുരട്ടണം.
ബ്രാഹ്മണാന്പുരതഃ കൃത്വാ വേദഘോഷം സമുച്ചരന്
ബ്രാഹ്മണന്മാരെ മുന്നിൽ നിർത്തി, വേദമന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചത്തിൽ പാരായണം ചെയ്യണം.
തതോ ഗൃഹാര്ചനം കുര്യാദ്ബ്രാഹ്മണാനാം ച ഭോജനമ്
അതിനുശേഷം വീടിന്റെ പൂജയും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ഭക്ഷണവും നൽകണം.
മധ്യമവിധാനവര്ണനമ് മധ്യമേ മധ്യമഫലം കനിഷ്ഠേ തു കനിഷ്ഠകമ്
മധ്യത്തിൽ മധ്യഫലം ലഭിക്കും; ഏറ്റവും താഴെയുള്ളതിൽ അതിന്റെ ഫലവും ലഭിക്കും.
അധുനാ മധ്യമം വക്ഷ്യേ വിധിം ശാസ്ത്രാനുസാരതഃ
ഇപ്പോൾ ഞാൻ മധ്യവിധി, ശാസ്ത്രാനുസാരമായി, വിശദീകരിക്കുന്നു.
സദ്യോധിവാസകല്പേന യൂപാദീനധിവാസ്യ ച
സമയത്തിൽ തന്നെ യൂപം മുതലായവയെ ശുദ്ധീകരണ विधി പ്രകാരം അർപ്പിക്കണം.
മുഹൂര്തേ കലശം സ്ഥാപ്യ സംഗൃഹ്യ ഗണനായകമ്
നിശ്ചിത സമയത്ത് കലശം സ്ഥാപിച്ച്, കൂട്ടത്തിന്റെ മുഖ്യനെ പിടിക്കണം.
ശന്നോ ദേവ്യാസ്തതഃ പശ്ചാദ്ഗന്ധദ്വാരേതി ഗംധകമ്
'ശന്നോ ദേവ്യാ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച ശേഷം സുഗന്ധമുള്ള ധൂപം അർപ്പിക്കണം.
കാണ്ഡാദിതി ച മന്ത്രേണ തതോ ധൂപം നിവേദയേത്
'കാണ്ഡാദിതി' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ധൂപം അർപ്പിക്കണം.
വിവാഹവിധിനാ സര്വം കാര്യം ചൈവാധിവാസനമ്
വിവാഹവിധി പ്രകാരം എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും ശുദ്ധീകരണവും നടത്തണം.
സര്വമേവ പ്രയുംജീത തഡാഗാദിഷു പണ്ഡിതഃ
പണ്ഡിതൻ ഈ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും കുളം മുതലായ സ്ഥലങ്ങളിൽ പ്രയോഗിക്കണം.
സംഗൃഹ്യ ഗംധപുഷ്പാദ്യൈര്ധൂപൈര്ദീപൈഃ സുശോഭനൈഃ
സുഗന്ധമുള്ള പൂക്കൾ, ധൂപം, മനോഹരമായ ദീപങ്ങൾ എന്നിവ എടുക്കണം.
വൃദ്ധിശ്രാദ്ധം തതഃ കുര്യാന്മാതൃപൂജാപുരഃസരമ് 2.2.20.
അതിനുശേഷം മാതാപൂജയ്ക്ക് മുൻപായി വൃദ്ധിശ്രാദ്ധം നടത്തണം.
ശൃണുയാത്പശ്ചിമേ ഭാഗേ മംഡപസ്യ സമീപതഃ
പശ്ചിമഭാഗത്ത്, മണ്ടപത്തിന് സമീപം, അവൻ കേൾക്കണം.
അഥ വാ തത്ര ദേശീയം ഗുരും വാ ശ്രോത്രിയോദ്ഭവമ്
അല്ലെങ്കിൽ അവിടെ ദേശിയ ഗുരുവോ, ശ്രോത്രീയ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചവനോ.
വൈതാനകല്പേ സംപന്നം ശക്തികല്പപരായണമ്
വൈതാനവിധിയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനും, ശക്തിപൂജയിൽ ഭക്തിയുള്ളവനും.
പത്നീഹീനമപുത്രം ച ശ്യാവദംതമദംതകമ്
ഭാര്യയില്ലാത്തവൻ, മകനില്ലാത്തവൻ, കറുത്ത പല്ലുള്ളവൻ അല്ലെങ്കിൽ പല്ലില്ലാത്തവൻ.
അപ്രധാനേഷു യജ്ഞേഷു ദാനയജ്ഞേഷു സത്തമാഃ
പ്രധാനമല്ലാത്ത യജ്ഞങ്ങളിലും, ദാനയജ്ഞങ്ങളിലും, ഉത്തമന്മാരേ.
കുശപ്രതികൃതൌ ചാപി തതഃ സ്വര്ഗം സ ഗച്ഛതി
കുശപുല്ലിൽ രൂപം ഉണ്ടാക്കുമ്പോഴും, അവൻ സ്വർഗ്ഗം നേടുന്നു.
അയാജ്യയാജനോദ്ഭൂതം പല്ലവം വ്യവഹാരകേ
നിഷിദ്ധമായ യാഗങ്ങളിൽ നിന്നു ഉദിച്ച ഒരു തളിരാണ് നിയമപ്രകാരമുള്ള ഇടപാടുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത്.
ദേവസ്വം ബ്രാഹ്മണസ്വം ച ലോഹവിക്രയണം ധനമ്
ദേവസ്വവും ബ്രാഹ്മണസ്വവും ഇരിമ്പ് വിൽപ്പനയിലൂടെ ലഭിച്ച ധനവും—
നിംദിതാനി പുരാണേഷു യത്കൃതം തത്ര തത്ഫലമ് ന ദദ്യാത്തസ്യ ദാനം ച യാവന്നൈവ സമാപയേത്
പുരാണങ്ങളിൽ അപഹാസ്യമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്താൽ അതിന്റെ ഫലം അവിടെയാണു ലഭിക്കുക. അതിൽ നിന്നുള്ള ദാനവും പൂർത്തിയാക്കേണ്ടതുമല്ല.
ബ്രഹ്മന്നാചാര്യമുഖ്യോസി സംസാരാത്ത്രാഹി മാം വിഭോ 2.2.20.
ബ്രാഹ്മണനേ, നീ ഗുരുക്കളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനിയാണു; പ്രഭുവേ, എന്നെ ഈ ജന്മചക്രത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കണമേ.
ചിരം മേ ശാശ്വതീ കീര്തിര്യാവല്ലോകാശ്ചരാചരാഃ
എന്റെ കീർത്തി ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കട്ടെ, ചലനവും അചലനവുമുള്ള ലോകങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നവരെ.
ത്വമാദിഃ സര്വഭൂതാനാം സംസാരാര്ണവതാരക
നീ എല്ലാ ജീവികൾക്കും ആദിയാണു, ഈ സാംസാരിക സമുദ്രം കടക്കാൻ സഹായിക്കുന്നവനാണു.
ബ്രഹ്മാസനസമുദ്ഭൂതം പ്രകാശിതദിഗംതരമ്
ബ്രഹ്മാസനത്തിൽ നിന്നു ഉദിച്ചവൻ ദിശകളെ മുഴുവൻ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു.
പ്രഫുല്ലകമലോദ്ഭാസി ഭാസ്വരാംബരഭൂഷിത
പുഷ്പിച്ച താമരയുടെ ഭാവം കൊണ്ടു പ്രകാശിക്കുന്നവൻ, ദീപ്തമായ വസ്ത്രങ്ങൾ അണിഞ്ഞവൻ.
ജ്വലദ്വൈശ്വാനരപ്രഖ്യ ധൂമശ്യാമാലിതാനന
പുകകൊണ്ട് കറുത്ത മുഖവും, ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിയെപ്പോലുള്ള ദീപ്തിയും ഉള്ളവൻ.
തതസ്തൂര്യാദിഘോഷേണ പുരസ്കൃത്യ ദ്വിജോത്തമാന്
അതിനുശേഷം, വാദ്യങ്ങളുടെ ശബ്ദത്തോടൊപ്പം, ശ്രേഷ്ഠമായ ദ്വിജന്മാരെ മുന്നിൽ നയിച്ചു—