ചിരം മേ ശാശ്വതീ കീര്തിര്യാവല്ലോകാശ്ചരാചരാഃ
എന്റെ നാമം ഈ ലോകങ്ങളിലൊക്കെയും ചലനമുള്ളതും നിശ്ചലവുമായ സകലവും നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം കാലം നിലനിൽക്കട്ടെ.
ത്വമാദിഃ സര്വഭൂതാനാം സംസാരാര്ണവ താരകഃ
സകല ജീവികളുടെയും ആദിയാകുന്നവനേ, ഈ ജനനമരണസമുദ്രം കടക്കാൻ സഹായിക്കുന്നവനേ, നീയാണു അതിന്റെ കാരണവും രക്ഷയും.
ബ്രഹ്മണൈവ സമുദ്ഭൂത പ്രകാശിതദിഗന്തര 2.2.17.
ബ്രഹ്മത്തിൽ നിന്നു മാത്രം ഉദിച്ചവനായി, നീ എല്ലാ ദിശകളും ലോകങ്ങളും വെളിപ്പെടുത്തുന്നവനാണ്.
പ്രതപ്തകനകാഭാസ ഭാസിതദ്യുതിഭൂതല
കയ്പ്പിച്ച പൊന്നുപോലെയുള്ള പ്രകാശത്തോടെ, നീ ഭൂമിയെ മുഴുവനും നിന്റെ തേജസ്സാൽ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു.
പ്രഫുല്ലകനകാഭാസ ഭാസ്വരാസുരഭൂഷിത
പൂക്കിയ പൊന്നുപോലുള്ള ഭാവത്തോടെ, ദീപ്തിയും സുഗന്ധവും നിറഞ്ഞ അലങ്കാരങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനാണ് നീ.
ഷഡംഗവേദവേദജ്ഞ ഋത്വിങ്ഗമോക്ഷപ്രദോ ഭവ
ആറ് അംശങ്ങളുള്ള വേദവും മറ്റു വേദങ്ങളും അറിയുന്നവനേ, യാഗത്തിൽ പങ്കാളികളായവർക്കും മോക്ഷം നൽകുന്നവനേ, നീ ഇവിടെ വന്നു നില്ക്കണം.
വേദ്യാഃ പശ്ചിമഭാഗേ തു ആചാര്യം സ്ഥാപയേദ്ബുധഃ
ബലി വേദിയുടെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത്, ജ്ഞാനമുള്ളവൻ ഗുരുവിനെ സ്ഥാപിക്കണം.
ഹോതാരം സ്ഥാപയേത്തത്ര വിധിജ്ഞമഥ ചോത്തരേ
അവിടെ, വടക്കുഭാഗത്ത്, ക്രമം അറിയുന്ന ഹോതൃനെ സ്ഥാപിക്കണം.
ദ്വാരിദ്വാരി പ്രയത്നേന ദ്വാരപാലാനനുക്രമാത്
ഓരോ വാതിലിലും, ക്രമമായി, ശ്രദ്ധയോടെ വാതിൽകാവലാളുകളെ നിർത്തണം.
പൂജയേദ്ഗന്ധപുഷ്പാദ്യൈര്വാസസോ യുഗലേന തു
അവരെ സുഗന്ധവസ്തുക്കളും പുഷ്പങ്ങളും ഒരു ജോഡി വസ്ത്രവും ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിക്കണം.
നാരായണസ്വരൂപേണ യജ്ഞം മേ സഫലം കുരു
നാരായണസ്വരൂപമായ്, എന്റെ യാഗം ഫലപ്രദമാക്കണമേ.
ഋഗ്വേദാര്ഥസ്യ തത്ത്വജ്ഞ ഇന്ദ്രരൂപ നമോഽസ്തു തേ
ഋഗ്വേദത്തിന്റെ സത്യാർത്ഥം അറിയുന്നവനേ, ഇന്ദ്രസ്വരൂപനായവനേ, നിനക്കു ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
യജുര്വേദാര്ഥതത്ത്വജ്ഞ ബ്രഹ്മരൂപ നമോഽസ്തു തേ 2.2.17.
യജുർവേദത്തിന്റെ സത്യാർത്ഥം അറിയുന്നവനേ, ബ്രഹ്മസ്വരൂപനായവനേ, നിനക്കു ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
മാംഗല്യം കര്മണാം നിത്യം സര്വജ്ഞം ജ്ഞാനരൂപി ണമ്
സകല കര്മ്മങ്ങളുടെയും മംഗളമായവനേ, എല്ലാം അറിയുന്നവനേ, ജ്ഞാനസ്വരൂപനായവനേ.
പാലയ ത്വം ദിശഃ സര്വാ വിദിശശ്ച തഥാ ഇമമ് ന സംകല്പം ചരേദ്യാഗം വ്രതം ദേവാര്ചനം തഥാ
നീ എല്ലാ ദിശകളും ഉപദിശകളും കാത്തിരിക്കുക. ആഗ്രഹം, യാഗം, വ്രതം, ദേവാരാധന എന്നിവ ചെയ്യരുത്.
സംകല്പമൂലഃ കാമോ വൈ യജ്ഞാഃ സംകല്പസംഭവാഃ
ആഗ്രഹം സങ്കൽപ്പത്തിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്; യാഗങ്ങളും സങ്കൽപ്പത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്.
ഫലം ചാല്പാല്പകം തസ്യ ധര്മസ്യാര്ദ്ധക്ഷയോ ഭവേത്
അത്തരം ധർമ്മത്തിന് ലഭിക്കുന്ന ഫലം വളരെ കുറവാണ്, അതും പുണ്യത്തിന്റെ കുറവിലേക്ക് നയിക്കും.
കാമാത്പരോ നൈവ ഭവേന്നിഷ്കാമോഽപി ന ശോഭനഃ
ആഗ്രഹത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവൻ ഉന്നതനല്ല, ആഗ്രഹമില്ലാത്തവനും പ്രശംസനീയനല്ല.
സംകല്പേന വിനാ യസ്തു ധര്മം ചരതി മാനവഃ
ഉദ്ദേശമില്ലാതെ ധർമ്മം ആചരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ
ന കുര്യാത്സ്ഥാപനേ ചൈവ കുര്യാദ്വൈ മംഡലാംതരേ
അവിടെ സ്ഥാപനം നടത്താൻ പാടില്ല; മറ്റൊരു വലയത്തിൽ അതു ചെയ്യണം.
ജലാശയാരാമകൂപ സംകല്പേ പൂര്വദിങ്മുഖഃ
ജലാശയം, തോട്ടം, കിണർ എന്നിവയ്ക്കുള്ള ഉദ്ദേശം വെക്കുമ്പോൾ കിഴക്കോട്ട് മുഖം തിരിയണം.
യജ്ഞീയപാത്രപുടകം ഹസ്തസ്ഥാനേ പ്രകീര്തിതമ് 2.2.17.
യജ്ഞത്തിനുള്ള പാത്രം കൈയിൽ പിടിക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
ആകാശേ നിക്ഷിപേദ്യാഗേ വ്രതേ ഈശേപി നിത്യകേ
യാഗം, വ്രതം, സ്ഥിരമായ കർമ്മങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ആ പാത്രം ആകാശത്ത് വയ്ക്കണം.
ശുക്തികാംസ്യാദിഹസ്തൈശ്ച താമ്രരൌപ്യാദിഭിസ്തഥാ
ചിപ്പി, കഞ്ചാവ്,铜ം, വെള്ളി മുതലായവ കൈയിൽ എടുക്കണം.
പ്രണവം പൂര്വമുച്ചാര്യ യജേദ്യജ്ഞേശ്വരം സ്മരേത്
ആദ്യം 'ഓം' ഉച്ചരിച്ച്, യജ്ഞേശ്വരനെ ആരാധിച്ച് ഓർക്കണം.
സൂര്യഃ സോമോ യമഃ കാലോ മഹാഭൂതാനി പംച ച
സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, യമൻ, കാലം, അഞ്ചു മഹാഭൂതങ്ങൾ
ഇത്യുച്ചാര്യ ന്യസേദ്ധര്മം ധ്യാത്വാ പുഷ്പാഞ്ജലിം സൃജേത്
ഇവയെല്ലാം ഉച്ചരിച്ച്, ധർമ്മം സ്ഥാപിച്ച്, ധ്യാനിച്ച്, പുഷ്പങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം.
ധര്മഃ ശുഭ്രവപുഃ സിതാംബരധരഃ കാര്യോര്ധ്വദേശേ വൃഷോ ഹസ്താഭ്യാമഭയം വരം ച സതതം രൂപം പരം യോ ദധത്
ധർമ്മം വെളിച്ചമുള്ള രൂപത്തിൽ, വെള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച്, മേഘത്തിൽ കാളയുമായി, ഇരുകൈകളും ഉയർത്തി അഭയംയും വരവും നൽകുന്നവനായി, എപ്പോഴും പരമരൂപം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.
യജ്ഞസംബംധിവിപ്രാംശ്ച ഏകാഹേനൈവ യോജയേത്
യജ്ഞവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഒരു ദിവസം മാത്രം ചുമതലപ്പെടുത്തണം.
പുനഃപുനര്നിയോജ്യാനി ബ്രാഹ്മണാ ഹവിരഗ്നയഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ഹവിരാഗ്നികളെയും വീണ്ടും വീണ്ടും ചുമതലപ്പെടുത്തണം.