ഋഷിഃ കംഠോഥ ഗായത്രീ ഛന്ദ ഇത്യഭിധീയതേ
മഹർഷി കണ്ഠൻ, ഛന്ദസ്സായി ഗായത്രി — ഇതാണ് പറയുന്നത്.
വിവരേ പൂജയേത്കര്മ ബ്രഹ്മാണം ച ധരാധരമ്
രണ്ടരയുള്ളതിൽ, കര്മ്മവും ഭൂമിയെ താങ്ങുന്ന ബ്രഹ്മാവിനെയും പൂജിക്കണം.
അഗ്രതോഽഷ്ടദലം ലേഖ്യം സ്ഥാപയേത്കലശം തതഃ
മുന്നിൽ എട്ടു ദളമുള്ള കമലം വരച്ച്, അതിന് ശേഷം കലശം സ്ഥാപിക്കണം.
ശുക്തിശംഖസമം വാപി വിശ്വാമിത്രസമുദ്ഭവമ്
ശുക്തിയോടോ ശംഖത്തോടോ തുല്യമായതും, വിശ്വാമിത്രനാൽ ഉത്ഭവിച്ചതുമായതും ഉപയോഗിക്കാം.
വിഷ്ണുക്രാംതാ വചാകുഷ്ഠചന്ദനേന വിലോഡിതമ്
വച, കുഷ്ഠം, ചന്ദനം എന്നിവ ചേർത്ത്, വിഷ്ണു കടന്നുപോയതുപോലെ കലർത്തണം.
ദധ്യക്ഷതം മധുയുതമേവമര്ഘ്യം ച സാധയേത്
തയിരും അക്ഷതയും തേനും ചേർത്ത് അർഘ്യം ഒരുക്കണം.
അവ്രണം കലശം കൃത്വാ പഞ്ചവര്ണസമന്വിതമ്
മുറിവില്ലാത്ത കലശം എടുത്ത്, അഞ്ചു നിറങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കണം.
ആയാഹി ഭഗവന്ദേവ തോയമൂര്തേ ജലേശ്വര 2.2.12.
ദൈവമേ, ജലരൂപനായോ, ജലേശ്വരനായോ, വരിക.
ഗൃഹേഭ്യശ്ചൈവ സോമായ ത്വഷ്ട്രേ ചൈവ ച ശൂലിനേ
ഗൃഹങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ളത് സോമനു, ത്വഷ്ടാവിനും, ശൂലധാരിക്കും അർപ്പിക്കണം.
തതോര്ഘ്യദാനം വിധിവത്ക്ഷീരേണ ഹവിഷാ മധു
ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി, പാൽ, നെയ്യ്, തേൻ എന്നിവ ചേർത്ത് അർഘ്യം അർപ്പിക്കണം.
ഹിരണ്യഗര്ഭേതി മംത്രസ്യ ഭരദ്വാജഋഷിഃ സ്മൃതഃ
ഹിരണ്യഗർഭമെന്ന മന്ത്രത്തിന് ഭാരദ്വാജൻ മഹർഷിയായി ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
വരുണസ്യോത്തംഭനേതി മംത്രസ്യ ജലകുംഭം നിവേദയേത് വിരാട്ഛന്ദശ്ച ഈശാനോ ദേവതാ സമുദാഹൃതാ
വരുണസ്യോത്തംഭനമെന്ന മന്ത്രത്തിന് വെള്ളം നിറച്ച ഒരു കലശം സമർപ്പിക്കണം; വിരാട് എന്നതാണ് ഛന്ദസും, ഈശാനൻ ദേവതയുമാണ്.
മോചയേന്മീനയുഗ്മം ച മേഷയുഗ്മം തഥൈവ ച
അവൻ രണ്ട് മീനുകളും അതുപോലെ രണ്ട് ആടുകളും വിടുവിക്കണം.
മോചയേന്നാഗയുഗ്മം ച ആയുവൃദ്ധേശ്ച ഹേതവേ
ആയുസ്സു വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ രണ്ട് പാമ്പുകളും വിടുവിക്കണം.
നിര്മിതം മാഷഭക്തേന രക്തപുഷ്പൈരലംകൃതമ് സബിംദുകേന ഹംതേന ദിക്ഷു മധ്യേ യഥാ ക്രമാത്
പയരുമ് അരി ചേർത്ത് പാകം ചെയ്ത അന്നം, ചുവപ്പ് പുഷ്പങ്ങൾ കൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച്, എള്ളും നെയ്യും ചേർത്ത്, ദിക്കുകളിലും നടുവിലും ക്രമമായി ഒരുക്കണം.
യേ ഭവാ ഭാവിനോ ഭൂതാ യേ ച തേഷു മയാസിനഃ
ഇപ്പോൾ ഉള്ളവരും, വരാനിരിക്കുന്നവരും, കഴിഞ്ഞുപോയവരും, അവരിൽ എനിക്ക് വിരോധമുള്ളവരും—
ഇത്യുക്ത്വാ ച ബലിം ദദ്യാന്നമസ്കുര്യാദനംതരമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം അവൻ ബലി അർപ്പിച്ച് പിന്നെ വന്ദനം ചെയ്യണം.
അന്യേഷാം ഹി ഹിരണ്യം ച ഗാം ച ദദ്യാദ്ദ്വിജന്മനേ 2.2.12.
മറ്റുള്ളവർക്കായി സ്വർണ്ണവും ഒരു പശുവും ഒരു ദ്വിജനോട് നൽകണം.
പ്രാജാപത്യം സ്വിഷ്ടകൃച്ച ജുഹുയാത്തദനംതരമ്
അതിനുശേഷം പ്രാജാപത്യവും സ്വിഷ്ടകൃതും ഹോമം നടത്തണം.
പദ്മോത്പലൈര്മാതുലിംഗൈഃ പനസൈര്മാതുലുംഗകൈഃ
താമര, നീലതാമര, മാതുളം, പ്ലാവ്, മാതുളം എന്നിവകൊണ്ട്—
അഭിഷേകം തതഃ കുര്യാത്സുവാസ്ത്വിതി ച വൈ ജപന്
അതിനുശേഷം 'സുവാസ്തു' എന്ന മന്ത്രം ജപിച്ച് അഭിഷേകം നടത്തണം.
പഞ്ചദോഷം പുരസ്കൃത്യ ബ്രാഹ്മണാനുമതേന ച
അഞ്ചു ദോഷങ്ങൾ പരിഗണിച്ചും ഒരു ബ്രാഹ്മണന്റെ സമ്മതത്തോടെയും—
ദീനാംധകൃപണേ ചൈവ ദദ്യാദ്വിത്താനുസാരതഃ
ദരിദ്രർക്കും കുരുടർക്കും ദുർബലർക്കും തനിക്കുള്ള ശേഷിയനുസരിച്ച് നൽകണം.
ന ക്ഷീരം ച കഷായം ച ഭര്ജിതം ശാകമേവ ച
പാൽ, കഷായം, വറുത്ത പച്ചക്കറി എന്നിവ നൽകരുത്.
ശാല്യന്നം മൂലകം ചൈവ പനസാമ്രഫലാനി ച
ശാലി അരിയാൽ തയ്യാറാക്കിയ അന്നം, മുള്ളങ്കി, പ്ലാവ്, മാവു എന്നിവയുടെ പഴങ്ങൾ നൽകണം.
ബദരം ധാതകിഫലം കുന്ദ പുഷ്പം തഥാ തിലമ്
ഇലന്തപ്പഴം, ധാതകിപഴം, കുന്ദപൂവ്, എള്ള് എന്നിവയും നൽകണം.
ത്രിരാത്രമഥ സപ്താഹം പരിത്യജ്യ ഖലേ തതഃ
മൂന്ന് രാത്രിയോ അല്ലെങ്കിൽ ഏഴ് ദിവസമോ ഉപവാസം പാലിച്ച ശേഷം—
പ്രഥമാ ചാര്കഹസ്തേന ദ്വിതീയാ ദശഹസ്തികാ 2.2.12.
ആദ്യം ഒരു അരത്നി നീളത്തിൽ, രണ്ടാമത് പത്ത് കൈ നീളത്തിൽ അർപ്പിക്കണം.
ശതാര്ധം തതഃ പശ്ചാത്ഷഷ്ടിഹസ്തമനംതരമ്
അതിനുശേഷം നൂറും അമ്പതും അറുപതും കൈ നീളമുള്ള ദൂരം വിട്ട്,
അഗ്നിഹോത്രവിധാനവര്ണനമ് ന പരോക്തം വിധാനേന ഭയദം കീര്തിധ്വംസനമ്
മറ്റുള്ളവരാൽ പറഞ്ഞ രീതിയിൽ അല്ല, ഭയം ഉണ്ടാക്കുകയും പ്രശസ്തി നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന രീതിയല്ല,