ആസനം പൂജയേത്പൂര്വം ധര്മേണാപി സ്വശക്തിതഃ
ആദ്യം, ധർമ്മപ്രകാരം സ്വശക്തിക്ക് അനുസരിച്ച് ആസനത്തെ പൂജിക്കണം.
ആധാരശക്തിം പൃഥിവീം പൂജയേത്തത്ര പങ്കജമ്
അവിടെ, ആധാരശക്തിയായ ഭൂമിയെയും പദ്മത്തെയും പൂജിക്കണം.
സിതചന്ദനയുക്തേന ശ്വേതപുഷ്പം പ്രഗൃഹ്യ ച
വെള്ള ചന്ദനവും വെള്ള പുഷ്പവും എടുത്ത്,
ആവാഹ്യ ചാസനം ദദ്യാത്തതഃ പാദ്യാദികത്രയമ്
ആവാഹനം ചെയ്ത ശേഷം ആസനം അർപ്പിച്ച്, തുടർന്ന് പാദ്യാദി മൂന്നു ഉപചാരങ്ങളും സമർപ്പിക്കണം.
അസ്യ മന്ത്രസ്യ ച ഋഷിശ്ഛന്ദോ ഗായത്രമീരിതമ്
ഈ മന്ത്രത്തിന് ഋഷിയും ഗായത്രീ എന്ന ഛന്ദസ്സും പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
മംദരം വിജയം സോമം മഹാദേവം ച മാധവമ്
മന്ദര, വിജയ, സോമ, മഹാദേവ, മാധവ എന്നിങ്ങനെയുള്ളവർ.
ജയാ ച വിജയാ ചൈവ സത്യാ മായാ ശിവാംബികാ
ജയാ, വിജയാ, സത്യാ, മായാ, ശിവാ, അംബികാ എന്നിങ്ങനെയുള്ള ദേവികൾ.
പുഷ്പാഞ്ജലിത്രയം ദദ്യാദ്വാസ്തോഷ്പതയ ഇത്യപി
വാസ്തോഷ്പതി എന്ന പേരിൽ മൂന്ന് കൂപ്പുകൈ പൂക്കൾ അർപ്പിക്കണം.
വാസ്തോഷ്പതേ ഭവ മതേ ഇതി ധ്യാത്വാ ഋതം ചേതി മംത്രേണ പൂജയേത്
'വാസ്തോഷ്പതേ ഭവ മതേ' എന്ന മന്ത്രം മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്, 'ഋതം ച' എന്ന മന്ത്രത്തോടൊപ്പം പൂജിക്കണം.
സൂര്യശ്ച ദേവതാ ഖ്യാതഃ പ്രീണിതഃ കുലിശായുധഃ 2.2.11.
സൂര്യൻ എന്ന ദേവൻ, കുലിശായുധം കൈവശം വച്ചവൻ, സന്തോഷം പ്രാപിക്കുന്നു.
രക്തപദ്മദ്വയധരം കുംഡലാദ്യൈഃ സുശോഭിതമ്
രണ്ട് ചുവപ്പ് താമരകൾ കൈവശം വച്ച്, കുണ്ഡലവും മറ്റു അലങ്കാരങ്ങളുമായി മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ചവൻ.
ഹംസസ്യ ഇതി മംത്രസ്യ ഋഷിരൌതഥ്യ ഈരിതഃ
'ഹംസസ്യ' എന്ന മന്ത്രത്തിന് ഔതഥ്യ എന്ന ഋഷിയാണ് പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നത്.
നീലോത്പലദ്വയധരം സത്യം മൃത്യൂപരിസ്ഥിതമ്
രണ്ട് നീല താമരകൾ കൈവശം വച്ച്, സത്യസ്വരൂപിയായവൻ, മരണത്തിന് മുകളിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.
സ്വം മദാത്വമിതി മന്ത്രേണ ശ്വേതചന്ദനപുഷ്പകൈഃ
'സ്വം മദാത്വമിതി' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, വെള്ളി ചന്ദനവും പൂക്കളും ഉപയോഗിക്കണം.
ഉദ്ധര്ഷണ ഇതി മംത്രേണ കൃഷ്ണപുഷ്പൈരഥാര്ചയേത് സവിതാ ചൈവ വിജ്ഞേയഃ പ്രീതയേ ച വൃഷസ്യ ച
'ഉദ്ദർശണ' എന്ന മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് കറുത്ത പൂക്കൾ അർപ്പിച്ച് പൂജിക്കണം; സവിതാവിനെ കാളയുടെ സന്തോഷത്തിനായി മനസ്സിലാക്കണം.
ശുല്കവര്ണം തഥാകാശമൃഷ്ടിസംഘൈശ്ച സംസ്തുതമ്
ചുവപ്പും മഞ്ഞയും കലർന്ന നിറമുള്ളവൻ, ആകാശം പോലെയും, ഋഷികളുടെ കൂട്ടം പാടുന്നവൻ.
ശന്നോ ദേവീതി പഠനാദ്ഗന്ധപുഷ്പാദിഭിര്യജേത് ദേവതാ ച ഭവേച്ചാഗ്നിരാകാശപ്രീതയേ ന്യസേത്
'ശന്നോ ദേവി' എന്ന മന്ത്രം ജപിച്ച് സുഗന്ധവും പൂക്കളും ഉപയോഗിച്ച് യജിക്കണം; അഗ്നിയാണ് ദേവത, ആകാശത്തിന്റെ സന്തോഷത്തിനായി അർപ്പിക്കണം.
ധ്വജഹസ്തമഹാബാഹും മരുദ്ഭിശ്ചോപസേവിതമ്
കൊടികൈയിൽ പിടിച്ച്, വലിയ ഭുജങ്ങളോടെ, മരുത് ദേവന്മാർ സേവിക്കുന്നവൻ.
രാജാന ഇതി മന്ത്രേണ പൂജയേത്സിതതംഡുലൈഃ
'രാജാന' എന്ന മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് വെളുത്ത അരിപ്പൊടികൾ അർപ്പിച്ച് പൂജിക്കണം.
ദേവതാ ച ഭവേദ്വായുഃ പ്രീതയേ തസ്യ യോജയേത് 2.2.11.
വായു ദേവതയാണ്; അവന്റെ സന്തോഷത്തിനായി അർപ്പിക്കണം.
രാജാന ഇതി ച ഋചാ പൂജയേദ്ഗന്ധചന്ദനൈഃ ദേവതാ ച ഭവേദ്വായുഃ പ്രീതയേ വിനിയോജയേത്
'രാജാന' എന്ന ഋച ഉപയോഗിച്ച് സുഗന്ധമുള്ള ചന്ദനത്താൽ പൂജിക്കണം; ദേവതയായ വായുവിന്റെ സന്തോഷത്തിനായി അർപ്പിക്കണം.
വിതഥം ശ്യാമവര്ണം ച ചതുര്ഭിര്ബാഹുഭിര്വൃതമ് മേഷാരൂഢം വിശാലാക്ഷം രാജാനോ മഹ്യമീരയന്
വിറ്റഥൻ കറുത്ത നിറത്തിൽ, നാല് കൈകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവൻ, മേഷത്തിൽ കയറിയവൻ, വിശാലമായ കണ്ണുകളോടെ, രാജാക്കന്മാർ അവനെ പുകഴ്ത്തുന്നു.
ഗൃഹക്ഷതം തഥാ ശുക്ലം ചതുര്ഭിര്ഗര്ദഭൈര്വൃതമ്
ഗൃഹക്ഷതൻ വെള്ള നിറത്തിൽ, നാല് കഴുതകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവൻ.
പീതവസ്ത്രധരം ദേവം ജടാമുകുടസംയുതമ്
മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച ദേവൻ, ജടയും മുകുടവും അണിഞ്ഞവൻ.
പുഷ്പദംത ഋഷിസ്ത്രിഷ്ടുപ്ഛന്ദശ്ച പരികീര്തിതമ്
പുഷ്പദന്തൻ എന്നാണ് ഈ ശ്ലോകത്തിന്റെ ദർശാവ്, തൃഷ്ടുപ് എന്നതാണ് ഈ ശ്ലോകത്തിന്റെ ഛന്ദസ്സ്.
യമം ധ്യായേത്കൃഷ്ണവര്ണം മഹിഷസ്ഥം ദ്വിബാഹുകമ്
യമനെ കറുത്ത വർണ്ണത്തിൽ, മഹിഷത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതും രണ്ടു കൈകളോടുകൂടിയതുമായവനായി ധ്യാനിക്കണം.
ഈശാനേതി ച മന്ത്രേണ പൂജയേത്കുസുമാദിനാ
'ഈശാന' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് പൂക്കളും മറ്റും ഉപയോഗിച്ച് യമനെ പൂജിക്കണം.
ഷഡാനനം ച ഗന്ധര്വം പീതം ധ്യായേച്ചതുര്ഭുജമ്
ആറുമുഖങ്ങളുള്ള ഗാന്ധർവനെ, മഞ്ഞ നിറത്തിൽ, നാലു കൈകളോടുകൂടിയവനായി ധ്യാനിക്കണം.
യദ്ദേവ ഇതി മന്ത്രേണ പൂജയേത്കുസുമാദിനാ ഹിരണ്യഗര്ഭോ ദേവതാസ്യ പ്രീതയേ വിനിയോജയേത്
'യദ്ദേവ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് പൂക്കളും മറ്റും ഉപയോഗിച്ച് അവനെ പൂജിക്കണം; ഹിരണ്യഗർഭൻ ആണ് അവിടുത്തെ ദേവത, അവന്റെ സന്തോഷത്തിനായി അവനെ ആഹ്വാനിക്കണം.
ഭൃങ്ഗരാജം ജടാരൂഢം സ്വച്ഛം പീതാംബരം ശുഭമ് 2.2.11.
ജടകൾ ഉള്ളതും, ശുദ്ധവും, മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ചും, ശുഭമായ ഭൃംഗരാജനെ ധ്യാനിക്കണം.