അസുരം കൃഷ്ണം നാഗഹാരാന്വിതം പദ്മാസനസ്ഥം ധ്യാത്വാ
കറുത്ത അസുരനെ, പാമ്പ് ഹാരമണിഞ്ഞവനെ, താമരാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവനെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്,
രോഗം കൃഷ്ണം നീലേന്ദീവരധരം ശ്വേതവൃഷഭാരൂഢം ധ്യാത്വാ
കറുത്ത രോഗത്തെ, നീല ഉത്പലപുഷ്പം കൈവശമുള്ളവനെ, വെള്ള കാളയിൽ കയറിയവനെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്,
വായുകോണാദാരഭ്യ പൂജയേത് ദേവാ ഇതി മന്ത്രസ്യ ബൃഹതീ ഛന്ദോ യമോ ദേവതാ നാഗപ്രീതയേ വിനിയോഗഃ
വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് നിന്ന് ആരംഭിച്ച് ദേവന്മാരെ ആരാധിക്കണം. ഈ മന്ത്രത്തിന് ബൃഹതീ എന്ന ഛന്ദസാണ്, യമൻ ദേവതയാണ്, പാമ്പുകളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കേണ്ടതാണ്.
ശ്വേതം സോമം ശ്വേതവര്ണാസനസ്ഥം ധ്യാത്വാ ഭദ്രബീജേന പൂജയേത്
വെള്ള നിറമുള്ള സോമനെ, വെള്ള നിറമുള്ള ആസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവനെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച് ഭദ്രബീജം ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിക്കണം.
രക്തം ഭല്ലാടം പീതവാസസം ധ്യാത്വാ വഹ്നിബീജേന പൂജയേത്
ചുവപ്പ് നിറമുള്ള ഭല്ലാടനെ, മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ചവനെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച് അഗ്നിബീജം ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിക്കണം.
രക്താം ദിതിം നാഗഹാരാന്വിതാം രക്തപദ്മാസനസ്ഥാം ധ്യാത്വാ
ചുവപ്പ് നിറമുള്ള ദിതിയെ, പാമ്പ് ഹാരമണിഞ്ഞവളെ, ചുവപ്പ് താമരാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവളെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്,
മാനോ ത്വാ ഇതി മംത്രസ്യ ഭാര്ഗവ ഋഷിഃ പംക്തിശ്ഛന്ദഃ പൃഥിവീ ദേവതാ ദിതിപ്രീതയേ വിനിയോഗഃ
‘മാനോ ത്വാ’ എന്ന മന്ത്രത്തിന് ഭാഗർവൻ ഋഷിയാണ്, പംക്തി ഛന്ദസാണ്, ഭൂമി ദേവതയാണ്, ദിതിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കേണ്ടതാണ്.
അദിതിം പീതവര്ണാം സിംഹാരൂഢാം പീതാംബരധരാം ധ്യാത്വാ 2.2.10.
പച്ച നിറമുള്ള, സിംഹത്തിൽ കയറിയ, മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച അദിതിയെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്,
ഏവം യഥാ വിധായാഥ ഹോമം കുര്യാദ്യഥാവിധി
ഇങ്ങനെ നിർദ്ദേശിച്ച പ്രകാരം ചെയ്തശേഷം, യഥാവിധി ഹോമം നടത്തണം.
തഡാഗയാഗപക്ഷേ തു സുവര്ണം ചാര്ധമേവ വാ
തടാഗയാഗത്തിൽ സ്വർണ്ണം അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ പാതി അർപ്പിക്കണം.
പൂജാക്രമവര്ണനമ് ഉത്തരേ പശ്ചിമേ വാഥ പൂര്വേ ചാപി സമാചരേത്
ആരാധനയുടെ ക്രമം: വടക്ക്, പടിഞ്ഞാറ്, അല്ലെങ്കിൽ കിഴക്ക് ഭാഗത്തും ചെയ്യാം.
നദീതീരേ നേമിപ്രാംതേ ദശദ്വാദശസംഖ്യയാ
നദീതീരത്തോ വൃത്തത്തിന്റെ അറ്റത്തോ, പത്ത് അല്ലെങ്കിൽ പന്ത്രണ്ട് എണ്ണം ആയി.
ത്രിഭാഗം വിഭജേത്ക്ഷേത്രം മധ്യഭാഗദ്വയേന തു
കൃഷിഭൂമി മൂന്നു ഭാഗം ആയി വിഭജിച്ച്, നടുവിൽ രണ്ടു ഭാഗം വേണം.
ഉത്തരാശേ ദക്ഷിണേ ചാരത്നിഹസ്താംതരേഽപി ച
വടക്കിലും തെക്കിലും, ഒരു കൈ നീളത്തിൽ അകലം വച്ച്,
മൂലേ സാര്ധം ച ശുക്ലാം ച മേഖലാം തു തഥൈവ ച
അടിയിൽ, വെള്ള നിറമുള്ളതും, അതുപോലെ തന്നെ മേഖലയും ചേർത്ത്,
ഷട്സപ്താംഗുലികാം യോനിം പശ്ചിമേ മേഖലോപരി
പടിഞ്ഞാറ്, മേഖലയുടെ മുകളിൽ, ആറോ ഏഴോ വിരൽ വീതിയുള്ള യോനി ആകൃതി വരയ്ക്കണം.
ശ്രാദ്ധം വൃദ്ധ്യാത്മകം കുര്യാത്സംകല്പം മാനസം ചരേത്
സമ്പത്ത് വർദ്ധിക്കാനായി ശ്രാദ്ധം നടത്തണം, മനസ്സിൽ സങ്കൽപ്പം സ്വീകരിക്കണം.
ഗയാശ്രാദ്ധാര്ഥകം ചാഷ്ടതീര്ഥശ്രാദ്ധാര്ഥമേവ ച
ഗയാശ്രാദ്ധത്തിനും അഷ്ടതീർത്ഥ ശ്രാദ്ധത്തിനും വേണ്ടിയുള്ളതും ചെയ്യണം.
മധ്യേ കുണ്ഡേ മഹാംശ്ചൈവ വിഷ്ണുദേവം ദിഗീശ്വരാന്
മധ്യഭാഗത്തുള്ള കുണ്ടത്തിൽ മഹാവിശ്ണുവിനെയും ദിശകളുടെ രക്ഷകരെയും മനസ്സിൽ പ്രത്യക്ഷമാക്കണം.
പ്രാണായാമം വിധായാഥ ഭൂതശുദ്ധിം സമാചരേത് 2.2.11.
ശ്വാസനിയന്ത്രണം ചെയ്ത ശേഷം ഭൂതശുദ്ധി ആചരിക്കണം.
ശ്വേതം ചതുര്ഭുജം ശാംതം കുണ്ഡലാദ്യൈരലംകൃതമ്
അവൻ വെള്ള നിറമുള്ളവനും നാലു കൈകളുള്ളവനും ശാന്തസ്വഭാവമുള്ളവനും കുണ്ഡലാദി ആഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനും ആണു.
പിതൃവൈശ്വാനരോപേതം കുടിലഭ്രൂപശോഭിതമ്
അവനെ പിതൃവുമാരും വൈശ്വാനരനും കൂടെ അനുഗമിക്കുന്നു; വളഞ്ഞ കണ്പിറുക്കൾ അവനെ ഭംഗിയായി അലങ്കരിക്കുന്നു.
thumb|500px|വാസ്തുപുരുഷ thumb|500px|വാസ്തുപുരുഷഃ. മൂര്ധന്യഗ്നിം സമാവിശ്യ മുഖേ വായുഃ സമാഹിതഃ
തലയുടെ മുകളിൽ അഗ്നിയിൽ പ്രവേശിച്ച്, പ്രാണവായു വായിൽ സ്ഥിരമാക്കണം.
വക്ഷസ്ഥലേ ഽപരാം സംധ്യാം യജേച്ചൈവ യഥാവിധി
മാര്ബ്ബിൽ, യഥാവിധി സന്ധ്യാവേളയെ ആരാധിക്കണം.
സര്പേന്ദ്രാവാസനസ്ഥൌ ച വാമേ ദക്ഷം വിഭാവയേത്
സർപ്പരാജാവിന്റെ ആസനത്തിൽ, ഇടതുഭാഗത്ത് ദക്ഷനെ മനസ്സിൽ പ്രത്യക്ഷമാക്കണം.
രുദ്രശ്ച രാജയക്ഷ്മാ ച വാമഹസ്തേ വ്യവസ്ഥിതൌ
രുദ്രനും രാജയക്ഷ്മയും ഇടതു കൈയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
ഉഭൌ ജ്ഞേയൌ തഥാ ജാന്വോരുഭൌ ഗന്ധര്വപുഷ്പകൌ
രണ്ടു കാൽമുട്ടുകളിലും അവരെ മനസ്സിലാക്കണം; രണ്ട് ഉരുക്കളിലും ഗന്ധർവപുഷ്പകന്മാർ ഉണ്ടാകുന്നു.
ജയശക്രൌ തഥാ മേഢ്രേ പദയോഃ പിതരസ്തഥാ
ജനനേന്ദ്രിയത്തിൽ ജയയും ശക്രനും, കാലുകളിൽ പിതൃവുമാരും സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
മന്ദരം ദീര്ഘയുക്തേന ഷഡങ്ഗാനി സമാചരേത്
ദീർഘമായ മന്ദര ഉപയോഗിച്ച് ആറു അംഗങ്ങളും ആചരിക്കണം.
വാസ്ത്വീശായ വിദ്മഹേതി തന്നോ വിഷ്ണുഃ പ്രചോദയാത് 2.2.11.
വാസ്തുവിന്റെ ഈശ്വരനെ നമുക്ക് അറിയാം; വിഷ്ണു നമ്മെ പ്രചോദിപ്പിക്കട്ടെ.