വിവസ്വംതം പീതവര്ണം പീതാമ്ബരധരം ശുഭമ്
വിവസ്വന്തിനെ പൊൻ നിറത്തിൽ, മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ചും, ശുഭനായി ധ്യാനിക്കണം.
ഏതാതവിഷംതീതി മംത്രസ്യ കര്ദമ ഋഷിഃ പംക്തിശ്ഛന്ദഃ കമലാദേവതാവിവസ്വത്പ്രീതയേ വിനിയോഗഃ
'എതാതവിഷന്തി' എന്ന മന്ത്രത്തിന് കർദമൻ എന്ന ഋഷി, പങ്ക്തി എന്ന ഛന്ദസ്, കമലാ ദേവത, വിവസ്വന്തിന് സന്തോഷത്തിനായാണ് ഉപയോഗം.
മിത്രം ധ്യായേച്ഛുക്ലവര്ണം ശ്വേതഹംസോപരിസ്ഥി തമ്
മിത്രനെ വെള്ള നിറത്തിൽ, വെള്ള ഹംസിന്റെ മുകളിൽ ഇരിക്കുന്നവനായി ധ്യാനിക്കണം.
കയാനശ്ചീതി മംത്രസ്യ ജയംത ഋഷിര്ഗായത്രീ ഛന്ദഃ ശങ്കരോ ദേവതാ മിത്രപ്രീതയേ വിനിയോഗഃ
'കയാനശ്ചി' എന്ന മന്ത്രത്തിന് ജയന്തൻ എന്ന ഋഷി, ഗായത്രീ എന്ന ഛന്ദസ്, ശങ്കരൻ ദേവത, മിത്രനു സന്തോഷത്തിനായാണ് ഉപയോഗം.
പ്രീതം മഹീധരം ധ്യായേദ്വൃഷഭോപരി സംസ്ഥിമ്
സന്തോഷത്തോടെ മഹീധരനെ കാളയുടെ മുകളിൽ ഇരിക്കുന്നവനായി ധ്യാനിക്കണം.
ത്ര്യമ്ബകമിതി മംത്രസ്യ ഗര്ഗഋഷിസ്ത്രിഷ്ടുപ് ഛന്ദോ ഹരോ ദേവതാ മഹീധരപ്രീതയേ വിനിയോഗഃ
'ത്ര്യമ്പകം' എന്ന മന്ത്രത്തിന് ഗർഗൻ എന്ന ഋഷി, തൃഷ്ടുപ് എന്ന ഛന്ദസ്, ഹരൻ ദേവത, മഹീധരനു സന്തോഷത്തിനായാണ് ഉപയോഗം.
സാവിത്രീം ശ്വേതവര്ണാം ച സര്വലക്ഷണസംയുതാമ്
സാവിത്രിയെ, വെളുത്ത നിറമുള്ളവളായി, എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളോടുകൂടിയവളായി, മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കണം.
രക്താമ്ബരധരാം രക്താം രക്തമാലോപശോഭിതാമ്
അവൾ ചുവന്ന വസ്ത്രം ധരിച്ചവളാണ്, അവളുടെ രൂപം ചുവപ്പാണ്, ചുവന്ന മാല ധരിച്ച് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
തദ്വര്ഷം ഇതി മംത്രസ്യ ഗൌതമ ഋഷിര്വിരാട് ഛന്ദഃ സൂര്യോ ദേവതാ സവിതൃപ്രീതയേ വിനിയോഗഃ ।। 2.2.10.
‘ആ പ്രദേശം’ എന്ന മന്ത്രത്തിൽ ഗൗതമൻ ഋഷിയാണ്, വീരാട് ഛന്ദസാണ്, സൂര്യൻ ദേവതയാണ്, സവിച്ഛിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ശക്രം ധ്യായേത്പീതവര്ണം ശുക്ലകൈരാവതസ്ഥിതമ്
ഇന്ദ്രനെ, മഞ്ഞ നിറമുള്ളവനായി, വെളുത്ത എയരാവതം എന്ന ആനയുടെ മേൽ ഇരിക്കുന്നവനായി ധ്യാനിക്കണം.
ത്രാതാരമിതി മംത്രസ്യ ഭാര്ഗവ ഋഷിസ്ത്രിഷ്ടുപ് ഛന്ദോ നരസിംഹോ ദേവതാ ഇന്ദ്രജയപ്രീതയേ വിനിയോഗഃ
‘രക്ഷകൻ’ എന്ന മന്ത്രത്തിൽ ഭാർഗവൻ ഋഷിയാണ്, തൃഷ്ടുപ് ഛന്ദസാണ്, നരസിംഹൻ ദേവതയാണ്, വിജയത്തിനായി ഇന്ദ്രനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
രുദ്രം ധ്യായേച്ഛ്വേതവര്ണം വൃഷഭാരൂഢവിഗ്രഹമ്
രുദ്രനെ, വെളുത്ത നിറമുള്ളവനായി, കാളയുടെ മേൽ ഇരിക്കുന്ന രൂപത്തിൽ ധ്യാനിക്കണം.
നമസ്തേ രുദ്രേതി മംത്രസ്യ ഗായത്രീ ഛംദസ്ത്ര്യംബകോ ദേവതാ രുദ്രപ്രീതയേ വിനിയോഗഃ
‘നമസ്തേ രുദ്ര’ എന്ന മന്ത്രത്തിൽ ഗായത്രീ ഛന്ദസാണ്, ത്രയമ്പകൻ ദേവതയാണ്, രുദ്രനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
രക്തം രുദ്രം ജയം ധ്യായേദ്രക്തപദ്മോപരി സ്ഥിതമ്
രുദ്രനെ, ചുവന്ന നിറത്തിലുള്ളവനായി, വിജയിയായവനായി, ചുവന്ന താമരപ്പൂവിന്റെ മേൽ ഇരിക്കുന്നവനായി ധ്യാനിക്കണം.
ത്ര്യംബകമിതി മന്ത്രസ്യ ഗായത്രീച്ഛന്ദോ മഹേശോ ദേവതാ രുദ്രജയപ്രീതയേ വിനിയോഗഃ
‘ത്രയമ്പകം’ എന്ന മന്ത്രത്തിൽ ഗായത്രീ ഛന്ദസാണ്, മഹേശൻ ദേവതയാണ്, വിജയത്തിനായി രുദ്രനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
അപി ശ്വേതം തതോ ധ്യായേദ്വരാഭയകരം പരമ്
വീണ്ടും, വരദായകമായും അഭയദായകമായും കൈവശമുള്ള പരമമായ വെളുത്ത രൂപം ധ്യാനിക്കണം.
ഈശാന ഇതി മംത്രസ്യ മരീചിര്ഋഷിഃ പംക്തിച്ഛന്ദോ വായുര്ദേവതാ അപാം പ്രീതയേ വിനിയോഗഃ
‘ഈശാന’ എന്ന മന്ത്രത്തിൽ മരീചി ഋഷിയാണ്, പംക്തി ഛന്ദസാണ്, വായു ദേവതയാണ്, ജലങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
പദ്മശംഖധരം വാമേ വരാഭയകരം പരമ്
വലതുഭാഗത്ത് താമരയും ശംഖും കൈവശമുണ്ട്, അവന്റെ പരമമായ കൈ വരവും അഭയവും നൽകുന്നു.
വരുണസ്യോത്തംഭനമസീതി മന്ത്രസ്യ നരോത്തമ ഋഷിര്വിരാട് ഛന്ദോ വരുണോ ദേവതാ ആവയഃ പ്രീതയേ വിനിയോഗഃ ।।2.2.10.
‘വരുണന്റെ ആധാരം’ എന്ന മന്ത്രത്തിൽ നരോത്തമൻ ഋഷിയാണ്, വീരാട് ഛന്ദസാണ്, വരുണൻ ദേവതയാണ്, ജലങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
കോണസൂത്രസ്യോഭയതഃ ശ്വേതകോഷ്ഠദ്വയേ പുനഃ
കോണത്തിലുള്ള സൂത്രത്തിന്റെ ഇരുവശത്തും വീണ്ടും രണ്ട് വെളുത്ത മുറികൾ ഉണ്ട്.
മാലാ സ്വാഹേതി മംത്രസ്യ ഭാര്ഗവ ഋഷിര്ഗായത്രീഛന്ദോ മഹാദേവോ ദേവതാ ശര്വപ്രീതയേ വിനിയോഗഃ
‘മാലാ സ്വാഹ’ എന്ന മന്ത്രത്തിൽ ഭാർഗവൻ ഋഷിയാണ്, ഗായത്രീ ഛന്ദസാണ്, മഹാദേവൻ ദേവതയാണ്, ശർവനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ഗുഹം ധ്യായേത്പീതവര്ണം പീതപദ്മാസനസ്ഥിതമ
ഗുഹനെ, മഞ്ഞ നിറത്തിലുള്ളവനായി, മഞ്ഞ താമരപ്പൂവിന്റെ മേൽ ഇരിക്കുന്നവനായി ധ്യാനിക്കണം.
സ ബോധ ഇതി മന്ത്രസ്യ അഗസ്തിര്ഋഷിര്ഗായത്രീ ഛന്ദോ ഹരോ ദേവതാ ഗുഹപ്രീതയേ വിനിയോഗഃ
‘സ ബോധ’ എന്ന മന്ത്രത്തിൽ അഗസ്ത്യൻ ഋഷിയാണ്, ഗായത്രീ ഛന്ദസാണ്, ഹരൻ ദേവതയാണ്, ഗുഹയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
അര്യമ്ണം ദ്വിഭുജം രക്തം രക്തമാല്യോപശോഭിതമ്
അര്യാമനെ, രണ്ട് കൈകളോടുകൂടിയവനായി, ചുവന്ന നിറത്തിലുള്ളവനായി, ചുവന്ന മാല ധരിച്ച് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനായി ധ്യാനിക്കണം.
വാതോ വാരേതി മംത്രസ്യ കാശ്യപ ഋഷിരനുഷ്ടുപ്ഛന്ദോ വായുര്ദേവതാ അര്യമപ്രീതയേ വിനിയോഗഃ
‘വാതോ വാരേതി’ എന്ന മന്ത്രത്തിന് കാശ്യപൻ മഹർഷിയാണ്, അനുഷ്ടുപ് എന്ന ഛന്ദസ്സാണ്, ദേവത വായുവാണ്, ഇത് അര്യമൻ തൃപ്തിക്കായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു.
ധ്യായേച്ച ജമ്ഭകം ശ്വേതം ദ്വിഭുജം കുടിലാനനമ്
ജംഭകനെ ശ്വേതവർണ്ണനായി, രണ്ട് കൈകളോടും വളഞ്ഞ മുഖത്തോടും കൂടിയവനായി ധ്യാനിക്കണം.
കുവിദോഗവയ ഇതി മന്ത്രസ്യ വിശ്വാമിത്ര ഋഷിര്ജഗതീ ഛന്ദഃ സോമോ ദേവതാ ജംഭകപ്രീതയേ വിനിയോഗഃ
‘കുവിദോഗവയ’ എന്ന മന്ത്രത്തിന് വിശ്വാമിത്രൻ മഹർഷിയാണ്, ജഗതീ എന്ന ഛന്ദസ്സാണ്, ദേവത സോമനാണ്, ഇത് ജംഭകന്റെ തൃപ്തിക്കായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു.
പിലപിച്ഛം രക്തവര്ണം രക്തമാല്യൈരലങ്കൃതമ് 2.2.10.
അവൻ മയില്പീലി അണിഞ്ഞു, ചുവപ്പു നിറത്തിൽ, ചുവപ്പു മാലകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനാണ്.
ദേവസ്യ ഹേതി മന്ത്രസ്യ പംക്തിശ്ഛംദഃ ശചീ ദേവതാ പിലപിച്ഛപ്രീതയേ വിനിയോഗഃ
‘ദേവസ്യ ഹേതി’ എന്ന മന്ത്രത്തിന് പംക്തി എന്ന ഛന്ദസ്സാണ്, ദേവത ശചിയാണ്, ഇത് മയില്പീലി അണിഞ്ഞവന്റെ തൃപ്തിക്കായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു.
പീതാം ച ചരകീം ധ്യായേദ്രക്തമാല്യൈരലംകൃതാമ്
പീതവസ്ത്രം ധരിച്ചും ചുവപ്പു മാലകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടും ചരകിയെ ധ്യാനിക്കണം.