ആശ്വിനേ പൌര്ണമാസീ തു കൌമുദീതി പ്രകീര്തിതാ
ആശ്വിന മാസത്തിലെ പൗർണമി കൗമുദി എന്നാണു വിളിക്കുന്നത്.
നിര്വതയേന്ന യഃ ശ്രാദ്ധം പ്രഭാതേ പൈതൃകം ദ്വിജഃ
രണ്ടു തവണ ജനിച്ചവൻ രാവിലെ പിതൃകർമ്മം ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ,
ചന്ദ്രാശ്വിനേ തു കൃഷ്ണായാം പഞ്ചദശ്യാം യഥാവിധി
ആശ്വിന മാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ പതിനഞ്ചാം തീയതിയിൽ, ചന്ദ്രനോടൊപ്പം, വിധിപ്രകാരം.
പ്രദോഷസമയേ ലക്ഷ്മീം പൂജയിത്വാ യഥാവിധി
പ്രദോഷസമയത്ത്, വിധിപ്രകാരം ലക്ഷ്മിയെ പൂജിച്ചശേഷം.
നദീതീരേ ഗിരൌ ഗോഷ്ഠേ ശ്മശാനേ വൃക്ഷമൂലതഃ
നദീതീരത്ത്, പർവതത്തിൽ, പശുക്കളശാലയിൽ, ശ്മശാനത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വൃക്ഷത്തിന്റെ അടിയിൽ.
ദ്വിര്ഭോജനമമാവാസ്യാം ന കര്തവ്യം കദാചന
അമാവാസ്യ ദിവസം ഒരിക്കലും രണ്ടുതവണ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്.
പ്രവരവിചാരവര്ണനമ് യദ്വിനാ വ്യത്യയോ യസ്മാത്തസ്മാച്ഛാസ്ത്രാനുസാരതഃ
പ്രമുഖരായ ഋഷികളുടെ വംശാവലി വിവരിക്കുന്നു: യാതൊക്കെ വ്യത്യാസമില്ലാതെ ശാസ്ത്രാനുസൃതമാണോ, അതാണ് സ്വീകരിക്കേണ്ടത്.
പ്രവരത്രയം കാശ്യപസ്യ കാശ്യപാശാവനൈര്ധ്രുവമ്
കശ്യപരുടെ മൂന്നു പ്രധാന വംശങ്ങൾ കശ്യപരിൽ തന്നെയാണ് ഉറപ്പുള്ളത്.
ച്യവനോ ജാമദഗ്ന്യശ്ച ആപ്ലവായനമേവ ച
ച്യവനൻ, ജാമദഗ്ന്യൻ, ആപ്ലവായനൻ ഇവരാണ്.
ശാംഡില്യാസിതദൈവലാഃ പ്രവരത്രയമേവ ച
ശാണ്ഡില്യൻ, അസിതൻ, ദൈവലൻ ഇവരും പ്രധാന വംശങ്ങൾ തന്നെയാണ്.
ആത്രേയമാചാര്യണസ്യാബാലപ്രവരമേവ ഹി
ആത്രേയർക്കായി ആചാര്യണനും അബാലനും പ്രധാന വംശങ്ങളാണ്.
അര്ഥക്ഷീരമിത്രാവരുണം പഞ്ചമം പരികീര്തിതമ്
അർഥക്ഷീരൻ, മിത്രൻ, വരുണൻ ഇവരെ അഞ്ചാമത്തെ വിഭാഗമായി പറയുന്നു.
ഔതഥ്യസ്യ ച വാശിഷ്ഠമൈന്ദ്രേ ചക്രം ച ക്രൌഞ്ചായനം തഥാ
ഔതത്യർക്കായി വാശിഷ്ഠൻ, ഐന്ദ്രൻ, ചക്രൻ, ക്രൗഞ്ചായനൻ എന്നിവരുണ്ട്.
ഉരുകംടത്രയം വിദ്യാത്കൌശികസ്യ ത്രയം തഥാ
ഉരുകണ്ടരുടെ മൂന്നു വംശങ്ങൾ, അതുപോലെ കൗശികരുടെ മൂന്നു വംശങ്ങളും അറിയണം.
വിശ്വാമിത്രോ ദേവരാട്ച സ്വയം ചൈവ ത്രയം മതമ് ൯ ചണ്ഡകൌശികസ്യ ച തഥാ ദേവരാട് ദേവരാതകമ് 2.2.9.
വിശ്വാമിത്രൻ, ദേവരാജൻ, സ്വയം ഇവരാണ് പ്രധാന മൂന്നു പേരുകൾ; ചണ്ടകൗശികർക്കായി ദേവരാജനും ദേവരാജതകനുമാണ്.
തരുംകശാകടായനഃ സ്വയമേവ പ്രവരത്രയമ്
തരുങ്കൻ, ശാകടായനൻ, സ്വയം ഇവരാണ് പ്രധാന മൂന്നു വംശങ്ങൾ.
ശംഖമാംഗിരസച്യവനം ശംഖഭസ്യ ത്രയം മതമ്
ശംഖൻ, മാംഗിരസൻ, ച്യവനൻ ഇവരാണ് ശംഖഭയുടെ മൂന്നു വംശങ്ങൾ.
സാവര്ണസ്യ തു സാവര്ണ്യച്യവനജാമദഗ്നിഭാര്ഗവമ്
സാവർണർക്കായി സാവർണ്യൻ, ച്യവനൻ, ജാമദഗ്ന്യൻ, ഭാഗർവൻ എന്നിവരാണ്.
കൃഷ്ണാജിനസ്യ കൃഷ്ണാജിനം വിശ്വാമിത്രസ്യ ജൈമിനമ്
കൃഷ്ണാജിനർക്കായി കൃഷ്ണാജിനൻ; വിശ്വാമിത്രർക്കായി ജൈമിനി.
വാത്സ്യായനേതി വിഖ്യാതം കുശികസ്യ ച പംചമമ്
വാത്സ്യായനൻ പ്രശസ്തനാണ്, കൗശികർക്കായി അഞ്ചാമത്തേത്.
ഗാര്ഗ്യസ്യ ഗാര്ഗ്യസാമുംച തഥാംഗിരസ ഏവ ച
ഗാർഗ്യർക്കായി ഗാർഗ്യനും സാമുന്ചനും, അതുപോലെ ആംഗിരസനും.
വശിഷ്ഠസ്യ ച വാസിഷ്ഠം ച തഥാംഗിരസ ഏവ ച
വശിഷ്ഠർക്കായി വാശിഷ്ഠനും ആംഗിരസനും.
ജാഹ്വകര്ണഭവകര്ണൌ പ്രവരൌ പരികീര്തിതൌ
ജാഹ്വകർണ്ണനും ഭവകർണ്ണനും പ്രശസ്തരായ പ്രധാനരായവരാണ്.
തദുത്തമേതി ത്രിതയം മിത്രാവരുണസ്യ ച ത്രയമ്
അവരുടെ ശേഷം മറ്റൊരു മൂന്നുപേരും, മിത്രനും വരുണനും ചേർന്ന മൂന്നുപേരും വരുന്നു.
കമംഡലോത്പലമിത്രാമിത്രാവരുണ ഏവ ച 2.2.9.
കമണ്ഡലു, ഉത്പല, മിത്ര, അമിത്ര, വരുണൻ ഇവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ച്യവനസ്യ തഥാ ജ്ഞേയമൂര്വച്യവനാപ്ലവായനമ്
ച്യവനൻ, ഊർവച്യവനൻ, അപ്ലവായനൻ എന്നിവരും അറിയേണ്ടവരാണ്.
ആഗസ്ത്യസ്യ അഗസ്തിശ്ച മാഹശ്ച ച്യവനേതി ച
ആഗസ്ത്യന്റെവയിൽ ആഗസ്തി, മാഹ, ച്യവനൻ എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.
യേ നോക്താ യേ ഽപ്യവിജ്ഞാതാസ്തേ പ്രോക്താഃ കാശ്യപാജ്ജഗത്
പറയപ്പെടാത്തവരും അറിയപ്പെടാത്തവരും എല്ലാം ലോകത്തിൽ കശ്യപനിൽ നിന്നവരാണെന്ന് പറയുന്നു.
ഇതി ശ്രീഭവിണ്യേ മഹാപുരാണേ മധ്യമ പര്വണി ദ്വിതീയഭാഗേ നവമോഽധ്യായഃ
ഇതോടെ മഹാപുരാണമായ ഭവിഷ്യപുരാണത്തിലെ മധ്യഭാഗം, രണ്ടാം ഭാഗം, ഒൻപതാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
വാസ്തുയാഗവര്ണനമ് thumb|500px|വാസ്തുപുരുഷ thumb|500px|വാസ്തുപുരുഷഃ. അംകുരാര്പണകം കൃത്വാ മധ്യേ കുര്യാച്ച മംഡലമ്
വാസ്തു യാഗത്തിന്റെ വിവരണം: അങ്കുരാർപ്പണം നടത്തിയ ശേഷം നടുവിൽ ഒരു മണ്ഡലം വരയ്ക്കണം.