അഷ്ടാസ്രമഷ്ടകോണാദ്യം ബഹിഃ പദ്മവനം കൃതമ്
പുറത്ത് എട്ട് ദളങ്ങളുള്ള, എട്ട് കോണുകളുള്ള താമരവനം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു.
ത്ര്യസ്രഗര്ഭം പങ്കജം ച ത്ര്യസ്രം തത്പരികീര്തിതമ്
മൂന്നു കോണുള്ള ഉള്ളടക്കമുള്ള താമര, അതാണ് ത്രികോണം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.
മഹാമഹാമേരുപൃഷ്ഠം ശതത്രയച്ഛദൈര്വൃതമ്
മഹാമഹാ മേരുവിന്റെ പുറംഭാഗം, മൂന്നു നൂറ് ദളങ്ങൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു.
ദംഡിശ്രവണസംപന്ന ൬൦ മാകാശം വസുസംമിതമ് ।। 2.2.2.
കൈയിൽ ദണ്ഡും ചെവിയിൽ അലങ്കാരവും ആകാശംപോലെയും ധനത്തോടു സമമായതുമാണ്.
ശതവിംശാധികം ചൈവ ൧൨൦ ദലാനി തദനന്തരമ്
അതിനുശേഷം, നൂറിരുപത് ദളങ്ങൾ വരുന്നു.
ശുക്ലേന പങ്കജം തത്ര പശ്ചാത്കുര്യാത്ത്രിവേഷ്ടനമ്
അവിടെ വെള്ള നിറത്തിൽ താമരയും, പിന്നിട്ട് മൂന്നു ചുറ്റും വേലി ഉണ്ടാക്കണം.
സ്ഥംഡിലേ കുശഹസ്തേ ച പൂര്വവദ്വേഷ്ടയേത്ക്രമാത് ।। വസു ൮ പഞ്ചകലാ ൧൬ പഞ്ചവിംശകം ൨൫ തന്നപത്രകാത്
നിലത്തിൽ കുശത്തിൻ ഒരു കയ്യിൽ പിടിച്ച്, മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ ക്രമത്തിൽ വയ്ക്കണം: വസുവിന് എട്ട്, പഞ്ചകലയ്ക്ക് പതിനാറ്, പഞ്ചവിംശകയ്ക്ക് ഇരുപത്തഞ്ച്, അവയുടെ ഇലകളുടെ അടിസ്ഥാനം അനുസരിച്ച്.
ചത്വാരിംശത്തതഃ പശ്ചാ ൪൦ ദഷ്ടോത്തരശതം ൧൦൮ ഭവേത്
അതിന് ശേഷം നാല്പത്, പിന്നെ നൂറ് എട്ട് വേണം.
വിലോമേ ദലസന്ധീനി ശാക്തേ ശൈവേ തു ഷട്പുരമ്
വിപരീത ക്രമത്തിൽ ഇലകളുടെ ചേരുവകൾ ചേർക്കണം; ശാക്തവും ശൈവവും ആചാരങ്ങളിൽ ആറു വലയങ്ങൾ വേണം.
രക്തപീതൈഃ സമാസ്തീര്യ കോണാഞ്ഛുക്ലേന പൂരയേത്
ചുവപ്പും മഞ്ഞയും ഇലകൾ പടർത്ത്, മൂലകളിൽ വെള്ള നിറം നിറയ്ക്കണം.
മംഡലം ബിംബരാജസ്യ അഷ്ടോത്തരദലൈര്വൃതമ്
സൂര്യന്റെ ബിംബത്തിന്റെ മണ്ഡലം നൂറ് എട്ട് ദളങ്ങൾകൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കണം.
ത്ര്യൃതുപത്രം സുവൃത്തം സ്യാദ്വൃത്തയുക്തം സബില്വകമ്
മൂന്നു ഇലകളുള്ള, വൃത്താകൃതിയിലുള്ള, നല്ല വൃത്തംപോലെയുള്ള, ബില്വ ഇലകൾ ചേർന്നതായിരിക്കണം.
ശതം വിംശാധികശതം ദ്വിശതം വിംശമുത്തമമ്
നൂറ്, നൂറിരുപത്, ഇരുനൂറ്, അതിലും ഉത്തമമായ ഇരുനൂറിരുപത്.
ലവല്യാഭമഥോ വക്ഷ്യേ സാര്ദ്ധഹസ്തപ്രമാണതഃ 2.2.2.
ഇപ്പോൾ ഞാൻ ലവളി പോലെയുള്ള, ഒരു കാൽ കൈ നീളമുള്ളതിനെ കുറിച്ച് പറയാം.
ദക്ഷിണോത്തരതശ്ചൈവ തദ്വദേവ വിജാനീഹി
അതു പോലെ തന്നെ തെക്കിലും വടക്കിലും അങ്ങനെ തന്നെ അറിയണം.
ഗ്രഹപക്ഷേന്നപീതേന മധ്യേ രക്തം പ്രതിഷ്ഠിതമ്
ഗ്രഹങ്ങളുടെ ഭാഗം ഇരുണ്ടതല്ലാതെ, നടുവിൽ ചുവപ്പ് നിറം വയ്ക്കണം.
സശാംതികേ ന യോക്തവ്യം കാമേ രക്തം വിനിര്ദിശേത്
ശാന്തിക ക്രിയകളിൽ ഇത് ഉപയോഗിക്കരുത്; കാമക്രിയകൾക്കായി ചുവപ്പ് നിർദ്ദേശിക്കണം.
ശുക്ലവര്ണേന തത്കുര്യാത്പീതവര്ണമുദസ്യ ച
വെള്ള നിറം ഉപയോഗിച്ച് അതു ചെയ്യണം, മഞ്ഞ നിറം ഒഴിവാക്കണം.
പൂര്വസ്യാം ദിശി ശുക്രസ്യ പങ്കജം ശുഭ്രവര്ണകമ്
കിഴക്കൻ ദിശയിൽ ശുക്രനു വേണ്ടി ശുദ്ധമായ വെള്ള നിറത്തിലുള്ള താമര വേണം.
രാഹോഃ പ്രകല്പയേത്തച്ച കേതോരപി നിയോജയേത്
ഇത് രാഹുവിനും നിയോഗിക്കണം, കൂടാതെ കേതുവിനും ഉപയോഗിക്കണം.
വിലോമേ ദലസന്ധീനി പൂരയത്സുവിചക്ഷണഃ
വിപരീത ക്രമത്തിൽ ഇലകളുടെ ചേരുവകൾ ജ്ഞാനമുള്ളവർ നിറയ്ക്കണം.
പൂര്വപശ്ചിമദിഗ്ഭാഗേ ശുക്ലം സ്യാദ്ദ്വാരദേശതഃ
കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും ഭാഗങ്ങളിൽ, വാതിൽക്കൽ വെള്ള നിറം വേണം.
ത്രിസ്ഥാനേ സമമധ്യേ ച ദ്വാദശാംഗുലപ്രക്രമാത്
മൂന്ന് സ്ഥലങ്ങളിലും നടുവിലും, പന്ത്രണ്ടു വിരൽ വീതം അളവിൽ.
പഞ്ചാബ്ജമണ്ഡലം ജ്ഞേയം ചതുഃസ്വസ്തികഭൂഷിതമ് ।। 2.2.2.
അഞ്ച് താമരകളുള്ള മണ്ഡലം, നാലു സ്വസ്തികകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് അറിയണം.
മൂല്യകഥനവര്ണനമ് അമാനേന ഹതോ യജ്ഞസ്തസ്മാന്മാനം പ്രശസ്യതേ
ശുദ്ധമായ അളവില്ലാതെ നടത്തിയ യജ്ഞം നശിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടുതന്നെ ശരിയായ അളവാണ് പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നത്.
യസ്യ യജ്ഞസ്യ യന്മാനം തത്തു തേനൈവ യോജയേത്
ഏത് യജ്ഞത്തിനായി ഏത് അളവാണു നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ളതോ, അതേ അളവു മാത്രം അതിൽ ഉപയോഗിക്കണം.
ആചാര്യഹോതൃബ്രഹ്മാണോ വിധിജ്ഞഃ സഹകര്തൃകഃ
ആചാര്യൻ, ഹോത്രു, ബ്രാഹ്മണൻ, വിധി അറിയുന്നവൻ, കൂടെ സഹായികളും ചേർന്ന്—
അശീതിഭിര്വരാടൈശ്ച പണ ഇത്യഭിധീയതേ
എൺപത് വരാട്ടുകൾ ചേർന്നതാണ് ഒരു പണ എന്ന് പറയുന്നു.
രാജതൈശ്ചാഷ്ടഭിഃ സ്വര്ണം യജ്ഞാദൌ ദക്ഷിണാ സ്മൃതാ
യജ്ഞാരംഭത്തിൽ എട്ട് വെള്ളി നാണയങ്ങൾ തന്നെയാണ് യുക്തമായ ദക്ഷിണയായി കണക്കാക്കുന്നത്.
തുലസ്യാമലകീയാഗേ സുവര്ണൈകം പ്രചക്ഷതേ
തുളസി അല്ലെങ്കിൽ ആമലകി പൂജയ്ക്ക് ഒരു പൊൻ നാണയമാണ് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്.