തസ്യ കല്പശതോദ്ഭൂതം പാപം നാശയതേ ധുവമ്
അത് നൂറ് കല്പകാലം പറ്റിയ പാപം പോലും തീർത്തും നശിപ്പിക്കും.
പ്രമാദാദ്വാ ഗൃഹേ ക്ഷേത്രേ വൃക്ഷാഗ്രേ ചാപി ഭോ ദ്വിജാഃ
അശ്രദ്ധയാൽ ആയാലും, വീട്ടിലും നിലത്തും മരത്തിന്റെ മുകളിൽ പോലും ആയാലും, ദ്വിജന്മാരേ,
പോഷണാത്കീര്തിമാപ്നോതി ദര്ശനാത്പാപവിച്യുതിഃ
അത് പോഷിപ്പിച്ചാൽ കീർത്തി ലഭിക്കും; കാണുമ്പോൾ പാപം വിട്ടു പോകും.
മയൂരോ ബ്രഹ്മണോ മൂര്തിര്വൃഷഭശ്ച സദാശിവഃ 2.2.2.
മയിലാണ് ബ്രഹ്മാവിന്റെ രൂപം, കാളയാണ് സദാശിവൻ എന്നും.
ക്രൌംചോ നാരായണോ ദേവോ വ്യാഘ്രസ്ത്രിപുരസുംദരീ
കോകിലൻ നാരായണദേവൻ, കടുവ ത്രിപുരസുന്ദരി.
സ്നാതഃ പശ്യതി പ്രത്യഹ്നി ഗ്രഹദോഷോ ന ജായതേ
കുളിച്ച് ദിവസവും അതിനെ കാണുന്നവന് ഗ്രഹദോഷം ഉണ്ടാകില്ല.
അതഃ പരം പ്രവക്ഷ്യാമി മംഡലേ മംഡലേഷ്വപി
ഇനി ഞാൻ ഓരോ മണ്ഡലത്തെയും വിശദമായി പറയും.
തംഡുലോത്ഥം യവോത്ഥം വാ വര്ജ്യം മകരരോപണമ്
അരി അല്ലെങ്കിൽ യവം മുളച്ചതിനെ മകരം സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ ഒഴിവാക്കണം.
ഹരിതാലം സുഭദ്രം ച സദാ വിഘ്നം വിവര്ജയേത്
ഹരിതാളവും സുഭദ്രയും എപ്പോഴും തടസ്സമായി ഒഴിവാക്കണം.
കാംചന്യാശ്ച പ്രഭേദം യച്ഛസ്തം ശുക്ലഗുണം ദ്വിജാഃ
സ്വർണ്ണത്തിന്റെ വിഭജനം ശുദ്ധഗുണമുള്ളതാണെന്ന്, ദ്വിജന്മാരേ, നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
കിംശുകസ്യ ച പുഷ്പാണി ശസ്തം പീതം ഗുണം ഭവേത്
കിംശുകവൃക്ഷത്തിന്റെ പൂക്കൾക്ക് മഞ്ഞഗുണം ഉണ്ട് എന്ന് ശാസ്ത്രം പറയുന്നു.
കുശീതം ഗുഡകം ചൈവ മംജിഷ്ഠാം പംചരംഗകമ്
കുശിതം, ഗുഡകം, മഞ്ജിഷ്ഠ, പഞ്ചരംഗം എന്നിവ ഉപയോഗിക്കണം.
പുനര്നവായാഃ പത്രം ച കേശരസ്യ ബകസ്യ ച
പുനർനവയുടെ ഇലയും ബകയുടെ കേശരവും.
നാഗപാഷാണകം ചൈവ പുന്നാഗം ദഗ്ധപംചകമ് 2.2.2.
നാഗപാഷാണവും പുന്നാഗവും കൂടാതെ അഞ്ചു വസ്തുക്കൾ ദഹിപ്പിച്ചതും.
കര്പൂരം കുംകുമം ചൈവ രോചനാരോചനാം ശ്രയേത്
കർപ്പൂരവും കുങ്കുമവും കൂടാതെ രോചനയും അതിന്റെ തുല്യവുമായ മറ്റൊരു രോചനയും ഉപയോഗിക്കണം.
ലാക്ഷാം ച യദി ഗൃഹ്ണീയാത്തദ്ഭര്ജിത്വാ പ്രദാപയേത്
ലാഖ് ലഭിച്ചാൽ അതു ചുട്ട് നൽകണം.
ധരണീം സദനസ്ഥാനേ പഞ്ചധാ വിഭജേദ്ബഹിഃ
വീട് നിൽക്കുന്ന സ്ഥലത്തെ നിലം പുറത്തായി അഞ്ചു ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കണം.
തര്ജന്യമധ്യാ പൂര്വോത്ഥം വിഭജേദ്വാ സമാഹിതഃ
തർജ്ജനിയും മധ്യവിരലും ഉപയോഗിച്ച് അല്ലെങ്കിൽ കിഴക്കിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റ് ശ്രദ്ധയോടെ വിഭജിക്കണം.
തൃണമാരഭ്യ സാമാന്യേ ശക്തോ വാ മധ്യമാദിതഃ
പൊതു സ്ഥലത്തു പുല്ല് തുടങ്ങിക്കൊണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ നടുവിൽ നിന്ന് കഴിവുള്ളവൻ ആരംഭിക്കാം.
അംഗുല്യഗ്രേ ച വിഭജേത്സര്വകാമാര്ഥസിദ്ധയേ
വിരലിന്റെ അഗ്രത്തിൽ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും സാധിക്കാനായി വിഭജിക്കണം.
സുഭദ്രം മണ്ഡലം വക്ഷ്യേ ശുഭദം ശുഭമാദിശേത്
ശുഭവും അനുഗ്രഹദായകവുമായ മണ്ഡലം ഞാൻ വിവരിക്കുന്നു; അതു ശുഭമായി സ്ഥാപിക്കണം.
സാര്ധഹസ്തേന മാനേന കുര്യാന്മംണ്ഡലമുത്തമമ്
അര കൈ നീളത്തിൽ ഉത്തമമായ മണ്ഡലം വരയ്ക്കണം.
കര്തുര്മധ്യസഹസ്രസ്യ മധ്യമാ മധ്യപര്വണി
ചെയ്യുന്നവന്റെ മധ്യവിരലിന്റെ നടുവിലെ സംയുക്തത്തിൽ, ആയിരത്തിന്റെ നടുവിൽ.
രേഖാദ്വയാംതരം യച്ച മൂലരേഖാം ന ചാശ്രയേത് 2.2.2.
രണ്ടു രേഖകളുടെ ഇടയിലും മൂലരേഖയിലും ഉപയോഗിക്കരുത്.
മധ്യേ നിബധ്യ ശംകും ച മുഷ്ടിബാഹുപ്രമാണതഃ
നടുവിൽ മുഷ്ടിയും ഭുജവും അളന്നു ശംഖു നിശ്ചയിക്കണം.
പ്രകല്പ്യ കര്ണികാദീനി മധ്യേ ചാഷ്ടദലം ലിഖേത്
കർണികയും മറ്റ് ഘടകങ്ങളും ഒരുക്കി നടുവിൽ എട്ട് ദളങ്ങളുള്ള രൂപം വരയ്ക്കണം.
പംചമം ശ്വേതവര്ണേന ബഹിഃ കുര്യാത്ത്രിവേഷ്ടനമ്
അഞ്ചാമത്തേത് വെള്ള നിറത്തിൽ വരയ്ക്കണം; പുറത്തായി മൂന്നു വട്ടം ചുറ്റണം.
വേഷ്ടയേച്ഛുക്ലവര്ണേന മധ്യേ കല്പലതാം ലിഖേത്
വെള്ള നിറത്തിൽ ചുറ്റി നടുവിൽ കല്പലത വരയ്ക്കണം.
സര്വകാര്യേഷു യജ്ഞേഷു സര്വകല്യാണമാപ്നുയാത്
എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും യജ്ഞങ്ങളിലും എല്ലാ ശുഭഫലങ്ങളും ലഭിക്കും.
സാധകാനാം ഹിതാര്ഥായ ഈശ്വരേണൈവ ഭാഷിതമ്
സാധകരുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ഈ ഉപദേശം ഭഗവാൻ തന്നെയാണ് പറഞ്ഞത്.