തത്ര പീതാദികം ലേഖ്യം പൂര്വോക്തം ച യഥാ ഭവേത്
അവിടെ മഞ്ഞയും മറ്റു നിറങ്ങളും മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ വരയ്ക്കണം.
ചതുരംഗുലകേ പാദേ ജാനോരൂര്ധ്വേ തു പീതകമ്
പാദത്തിൽ നാലു വിരൽ നീളത്തിൽ, മുട്ടിന് മുകളിലായി മഞ്ഞ നിറം ഇടണം.
ദ്വ്യംഗുലേന ഭവേച്ഛ്യാമമംഗുലീഷ്വപി വിന്യസേത്
രണ്ട് വിരൽ വീതിയുള്ളതിൽ ഇരുണ്ട നിറം ഇടണം; വിരലുകളിലും ഇതേപോലെ ചെയ്യണം.
പദേ ശുദ്ധം ചാംഗുലീഷു രക്തം ശ്യാമേന ഭാവയേത് 2.2.2.
പാദത്തിൽ ശുദ്ധമായതും, വിരലുകളിൽ ചുവപ്പ് ഇരുണ്ടതുപോലെയും ആലോചിക്കണം.
ദക്ഷിണോത്തരതശ്ചൈവ രക്തവര്ണം വിനിര്ദിശേത്
തെക്കിലും വടക്കിലും ചുവപ്പ് നിറം നിശ്ചയിക്കണം.
കനിഷ്ഠം സര്വയജ്ഞേഷു വിദ്യാനാം സപ്തമുത്തമമ്
എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളിലും ഏറ്റവും ഇളയതിനെ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ ഏഴാമത്തും ഉത്തമവുമാണ് അറിയേണ്ടത്.
രക്തപീതം രക്തപീതൈഃ കുര്യാത്പുച്ഛചതുഷ്ടയമ്
ചുവപ്പും മഞ്ഞയും നിറങ്ങളിൽ നാല് വാൽ ചുവപ്പും മഞ്ഞയും ചേർത്ത് ഉണ്ടാക്കണം.
സുലിഖേന്മൂലസംലഗ്നം ബഹിഷ്കോണചതുഷ്ടയമ്
രേഖയാൽ അടിയിൽ ചേർത്ത് പുറംഭാഗത്ത് നാല് കോണുകൾ വരയ്ക്കണം.
ത്രിവൃത്തം വേഷ്ടയേത്പശ്ചാത്സിതരക്താസിതൈഃ ക്രമാത്
ശേഷം വെള്ള, ചുവപ്പ്, കറുപ്പ് എന്ന ക്രമത്തിൽ മൂന്നു വട്ടങ്ങൾ ചുറ്റണം.
പീതം വാ വിലിഖേദ്വിപ്രാ നശ്യംതി സകലാപദഃ
അല്ലെങ്കിൽ, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, മഞ്ഞ നിറത്തിൽ വരയ്ക്കാം; എല്ലാ ദോഷങ്ങളും ഇല്ലാതാകും.
തസ്യ കല്പശതോദ്ഭൂതം പാപം നാശയതേ ധുവമ്
അത് നൂറ് കല്പകാലം പറ്റിയ പാപം പോലും തീർത്തും നശിപ്പിക്കും.
പ്രമാദാദ്വാ ഗൃഹേ ക്ഷേത്രേ വൃക്ഷാഗ്രേ ചാപി ഭോ ദ്വിജാഃ
അശ്രദ്ധയാൽ ആയാലും, വീട്ടിലും നിലത്തും മരത്തിന്റെ മുകളിൽ പോലും ആയാലും, ദ്വിജന്മാരേ,
പോഷണാത്കീര്തിമാപ്നോതി ദര്ശനാത്പാപവിച്യുതിഃ
അത് പോഷിപ്പിച്ചാൽ കീർത്തി ലഭിക്കും; കാണുമ്പോൾ പാപം വിട്ടു പോകും.
മയൂരോ ബ്രഹ്മണോ മൂര്തിര്വൃഷഭശ്ച സദാശിവഃ 2.2.2.
മയിലാണ് ബ്രഹ്മാവിന്റെ രൂപം, കാളയാണ് സദാശിവൻ എന്നും.
ക്രൌംചോ നാരായണോ ദേവോ വ്യാഘ്രസ്ത്രിപുരസുംദരീ
കോകിലൻ നാരായണദേവൻ, കടുവ ത്രിപുരസുന്ദരി.
സ്നാതഃ പശ്യതി പ്രത്യഹ്നി ഗ്രഹദോഷോ ന ജായതേ
കുളിച്ച് ദിവസവും അതിനെ കാണുന്നവന് ഗ്രഹദോഷം ഉണ്ടാകില്ല.
അതഃ പരം പ്രവക്ഷ്യാമി മംഡലേ മംഡലേഷ്വപി
ഇനി ഞാൻ ഓരോ മണ്ഡലത്തെയും വിശദമായി പറയും.
തംഡുലോത്ഥം യവോത്ഥം വാ വര്ജ്യം മകരരോപണമ്
അരി അല്ലെങ്കിൽ യവം മുളച്ചതിനെ മകരം സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ ഒഴിവാക്കണം.
ഹരിതാലം സുഭദ്രം ച സദാ വിഘ്നം വിവര്ജയേത്
ഹരിതാളവും സുഭദ്രയും എപ്പോഴും തടസ്സമായി ഒഴിവാക്കണം.
കാംചന്യാശ്ച പ്രഭേദം യച്ഛസ്തം ശുക്ലഗുണം ദ്വിജാഃ
സ്വർണ്ണത്തിന്റെ വിഭജനം ശുദ്ധഗുണമുള്ളതാണെന്ന്, ദ്വിജന്മാരേ, നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
കിംശുകസ്യ ച പുഷ്പാണി ശസ്തം പീതം ഗുണം ഭവേത്
കിംശുകവൃക്ഷത്തിന്റെ പൂക്കൾക്ക് മഞ്ഞഗുണം ഉണ്ട് എന്ന് ശാസ്ത്രം പറയുന്നു.
കുശീതം ഗുഡകം ചൈവ മംജിഷ്ഠാം പംചരംഗകമ്
കുശിതം, ഗുഡകം, മഞ്ജിഷ്ഠ, പഞ്ചരംഗം എന്നിവ ഉപയോഗിക്കണം.
പുനര്നവായാഃ പത്രം ച കേശരസ്യ ബകസ്യ ച
പുനർനവയുടെ ഇലയും ബകയുടെ കേശരവും.
നാഗപാഷാണകം ചൈവ പുന്നാഗം ദഗ്ധപംചകമ് 2.2.2.
നാഗപാഷാണവും പുന്നാഗവും കൂടാതെ അഞ്ചു വസ്തുക്കൾ ദഹിപ്പിച്ചതും.
കര്പൂരം കുംകുമം ചൈവ രോചനാരോചനാം ശ്രയേത്
കർപ്പൂരവും കുങ്കുമവും കൂടാതെ രോചനയും അതിന്റെ തുല്യവുമായ മറ്റൊരു രോചനയും ഉപയോഗിക്കണം.
ലാക്ഷാം ച യദി ഗൃഹ്ണീയാത്തദ്ഭര്ജിത്വാ പ്രദാപയേത്
ലാഖ് ലഭിച്ചാൽ അതു ചുട്ട് നൽകണം.
ധരണീം സദനസ്ഥാനേ പഞ്ചധാ വിഭജേദ്ബഹിഃ
വീട് നിൽക്കുന്ന സ്ഥലത്തെ നിലം പുറത്തായി അഞ്ചു ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കണം.
തര്ജന്യമധ്യാ പൂര്വോത്ഥം വിഭജേദ്വാ സമാഹിതഃ
തർജ്ജനിയും മധ്യവിരലും ഉപയോഗിച്ച് അല്ലെങ്കിൽ കിഴക്കിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റ് ശ്രദ്ധയോടെ വിഭജിക്കണം.
തൃണമാരഭ്യ സാമാന്യേ ശക്തോ വാ മധ്യമാദിതഃ
പൊതു സ്ഥലത്തു പുല്ല് തുടങ്ങിക്കൊണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ നടുവിൽ നിന്ന് കഴിവുള്ളവൻ ആരംഭിക്കാം.
അംഗുല്യഗ്രേ ച വിഭജേത്സര്വകാമാര്ഥസിദ്ധയേ
വിരലിന്റെ അഗ്രത്തിൽ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും സാധിക്കാനായി വിഭജിക്കണം.