ശുക്ലം തംഡുലചൂര്ണോത്ഥം പീതം തു നിശയാ സ്മൃതമ്
വെളുപ്പ് അരിപൊടി കൊണ്ടാണ് ഉണ്ടാക്കുന്നത്; മഞ്ഞ കുരുമുളക് കൊണ്ടാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
കൃഷ്ണം പുലകാദിദഗ്ധം രക്തം പീതാസ്യയോഗതഃ
കറുപ്പ് പുളകാദി കത്തിച്ചെടുത്തതാണ്; ചുവപ്പ് മഞ്ഞയുമായി കലർത്തിയതാണ്.
താമ്രവര്ണം കുസുംഭേന ശ്യാമലം ബില്വപത്രജമ്
ചെമ്പ് നിറം കുസുംബം കൊണ്ടും, ഇരുണ്ട നിറം ബില്വ ഇല കൊണ്ടുമാണ് ഉണ്ടാക്കുന്നത്.
സര്വരേഖാസു വിഭജേച്ഛുക്ലം മധ്യേ തു പീതകമ് 2.2.2.
എല്ലാ രേഖകളിലും വെളുപ്പ് വേർതിരിക്കണം, മധ്യത്തിൽ മഞ്ഞ നിറം ഇടണം.
പൂര്വാദിക്രമയോഗേന ശുക്ലാദീനി പ്രയോജ യേത്
കിഴക്കു തുടങ്ങുന്ന ക്രമത്തിൽ വെളുപ്പും മറ്റും ഉപയോഗിക്കണം.
തതഃ ഷോഡശപത്രേഷു പൂര്വാദിക്രമതോ ഭവേത്
അതിനുശേഷം, പതിനാറു പതികളിലും കിഴക്കു തുടങ്ങുന്ന ക്രമത്തിൽ ചെയ്യണം.
ശ്യാമലം കുംകുമാഭം ച രക്തം ശുക്ലം ച കൃഷ്ണകമ്
ഇരുണ്ട നിറം, കുങ്കുമംപോലെയുള്ളത്, ചുവപ്പ്, വെളുപ്പ്, കറുപ്പ് — ഇവയാണ് ഉപയോഗിക്കേണ്ടത്.
ഏവം ദദ്യാദ്ദ്വിജഃ പൂര്വേ ഈശാനാംതം വിഭാവയേത്
ഇങ്ങനെ ദ്വിജൻ ഇവയെ നൽകണം, ഈശാനകോണം വരെ ധ്യാനിച്ച്.
തുംഡഭാഗേ ഭവേത്പീതം ഗ്രീവായാം ശുക്ലമേവ ച
തുമ്പിൽ മഞ്ഞ നിറവും കഴുത്തിൽ വെളുപ്പ് നിറവും ഇടണം.
ഷഡംഗുലേഷ്വംഡഭാഗേ പീതേന പരികല്പയേത്
അണ്ടാകൃതിയിലുള്ള ഭാഗം ആറു വിരൽ വീതിയുള്ളതിൽ മഞ്ഞ നിറം ഉപയോഗിച്ച് ഒരുക്കണം.
തത്ര പീതാദികം ലേഖ്യം പൂര്വോക്തം ച യഥാ ഭവേത്
അവിടെ മഞ്ഞയും മറ്റു നിറങ്ങളും മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ വരയ്ക്കണം.
ചതുരംഗുലകേ പാദേ ജാനോരൂര്ധ്വേ തു പീതകമ്
പാദത്തിൽ നാലു വിരൽ നീളത്തിൽ, മുട്ടിന് മുകളിലായി മഞ്ഞ നിറം ഇടണം.
ദ്വ്യംഗുലേന ഭവേച്ഛ്യാമമംഗുലീഷ്വപി വിന്യസേത്
രണ്ട് വിരൽ വീതിയുള്ളതിൽ ഇരുണ്ട നിറം ഇടണം; വിരലുകളിലും ഇതേപോലെ ചെയ്യണം.
പദേ ശുദ്ധം ചാംഗുലീഷു രക്തം ശ്യാമേന ഭാവയേത് 2.2.2.
പാദത്തിൽ ശുദ്ധമായതും, വിരലുകളിൽ ചുവപ്പ് ഇരുണ്ടതുപോലെയും ആലോചിക്കണം.
ദക്ഷിണോത്തരതശ്ചൈവ രക്തവര്ണം വിനിര്ദിശേത്
തെക്കിലും വടക്കിലും ചുവപ്പ് നിറം നിശ്ചയിക്കണം.
കനിഷ്ഠം സര്വയജ്ഞേഷു വിദ്യാനാം സപ്തമുത്തമമ്
എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളിലും ഏറ്റവും ഇളയതിനെ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ ഏഴാമത്തും ഉത്തമവുമാണ് അറിയേണ്ടത്.
രക്തപീതം രക്തപീതൈഃ കുര്യാത്പുച്ഛചതുഷ്ടയമ്
ചുവപ്പും മഞ്ഞയും നിറങ്ങളിൽ നാല് വാൽ ചുവപ്പും മഞ്ഞയും ചേർത്ത് ഉണ്ടാക്കണം.
സുലിഖേന്മൂലസംലഗ്നം ബഹിഷ്കോണചതുഷ്ടയമ്
രേഖയാൽ അടിയിൽ ചേർത്ത് പുറംഭാഗത്ത് നാല് കോണുകൾ വരയ്ക്കണം.
ത്രിവൃത്തം വേഷ്ടയേത്പശ്ചാത്സിതരക്താസിതൈഃ ക്രമാത്
ശേഷം വെള്ള, ചുവപ്പ്, കറുപ്പ് എന്ന ക്രമത്തിൽ മൂന്നു വട്ടങ്ങൾ ചുറ്റണം.
പീതം വാ വിലിഖേദ്വിപ്രാ നശ്യംതി സകലാപദഃ
അല്ലെങ്കിൽ, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, മഞ്ഞ നിറത്തിൽ വരയ്ക്കാം; എല്ലാ ദോഷങ്ങളും ഇല്ലാതാകും.
തസ്യ കല്പശതോദ്ഭൂതം പാപം നാശയതേ ധുവമ്
അത് നൂറ് കല്പകാലം പറ്റിയ പാപം പോലും തീർത്തും നശിപ്പിക്കും.
പ്രമാദാദ്വാ ഗൃഹേ ക്ഷേത്രേ വൃക്ഷാഗ്രേ ചാപി ഭോ ദ്വിജാഃ
അശ്രദ്ധയാൽ ആയാലും, വീട്ടിലും നിലത്തും മരത്തിന്റെ മുകളിൽ പോലും ആയാലും, ദ്വിജന്മാരേ,
പോഷണാത്കീര്തിമാപ്നോതി ദര്ശനാത്പാപവിച്യുതിഃ
അത് പോഷിപ്പിച്ചാൽ കീർത്തി ലഭിക്കും; കാണുമ്പോൾ പാപം വിട്ടു പോകും.
മയൂരോ ബ്രഹ്മണോ മൂര്തിര്വൃഷഭശ്ച സദാശിവഃ 2.2.2.
മയിലാണ് ബ്രഹ്മാവിന്റെ രൂപം, കാളയാണ് സദാശിവൻ എന്നും.
ക്രൌംചോ നാരായണോ ദേവോ വ്യാഘ്രസ്ത്രിപുരസുംദരീ
കോകിലൻ നാരായണദേവൻ, കടുവ ത്രിപുരസുന്ദരി.
സ്നാതഃ പശ്യതി പ്രത്യഹ്നി ഗ്രഹദോഷോ ന ജായതേ
കുളിച്ച് ദിവസവും അതിനെ കാണുന്നവന് ഗ്രഹദോഷം ഉണ്ടാകില്ല.
അതഃ പരം പ്രവക്ഷ്യാമി മംഡലേ മംഡലേഷ്വപി
ഇനി ഞാൻ ഓരോ മണ്ഡലത്തെയും വിശദമായി പറയും.
തംഡുലോത്ഥം യവോത്ഥം വാ വര്ജ്യം മകരരോപണമ്
അരി അല്ലെങ്കിൽ യവം മുളച്ചതിനെ മകരം സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ ഒഴിവാക്കണം.
ഹരിതാലം സുഭദ്രം ച സദാ വിഘ്നം വിവര്ജയേത്
ഹരിതാളവും സുഭദ്രയും എപ്പോഴും തടസ്സമായി ഒഴിവാക്കണം.
കാംചന്യാശ്ച പ്രഭേദം യച്ഛസ്തം ശുക്ലഗുണം ദ്വിജാഃ
സ്വർണ്ണത്തിന്റെ വിഭജനം ശുദ്ധഗുണമുള്ളതാണെന്ന്, ദ്വിജന്മാരേ, നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.