വസംതകം ധാത്രിമാനേ മോദകസ്യ പ്രമാണതഃ
മധുരബോണ്ടയ്ക്ക് വസന്തകവും ധാത്രിഫലവും തുല്യമായ അളവാണ് വേണ്ടത്.
അഷ്ടധാ നാലികേരസ്യ പനസം ദശധാ ഭവേത്
തേങ്ങ എട്ടായി വെട്ടണം; പ്ലാവ് പത്തായി വിഭജിക്കണം.
ഉര്വാരുകം ചാഷ്ടധാ ച ഗുഡൂചീ ചതുരംഗുലമ്
വെള്ളരിക്കയും എട്ടായി വിഭജിക്കണം; ഗുടൂചി നാലു വിരൽ നീളത്തിൽ വേണം.
അന്യത്ര ബദരീമാനം തിംദുകം ച ത്രിധാ കൃതമ് 2.1.18.
മറ്റിടങ്ങളിൽ ബദരിയുടെ അളവാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്; തിണ്ടുക്കം മൂന്നു ഭാഗമാക്കണം.
ഭൂര്ജപത്രം ച ഗൃഹ്ണീയാച്ഛമീം പ്രാദേശമാത്രികാമ്
ഭൂർജപ്പത്രവും ശമീ ഇലയും ഓരോന്നും ഒരു വിരൽ വീതിയിലാണ് എടുക്കേണ്ടത്.
മരിചാഃ സ്യുര്വിമാ നേന മൃണാലം ചാഥ മൂലകമ്
കുരുമുളക് അളവോടെ എടുക്കണം; അതുപോലെ താമരക്കൊമ്പും മുള്ളങ്കിയും.
ചംദനാഗുരുകര്പൂരകസ്തൂരീകുംകുമാനി ച
ചന്ദനം, അഗരു, കർപ്പൂരം, കസ്തൂരി, കുങ്കുമം എന്നിവയും.
സമിദാപ്ലവനേ ത്ര്യംഗതിലാനാമപി മധ്യതഃ
ഇന്ധനാർപ്പണത്തിന്, നടുവിൽ നിന്ന് മൂന്ന് ഭാഗം എള്ള് എടുക്കണം.
ഏവം വ്രീഹിപ്ലാവനേ ച കാഷ്ഠവദി ക്ഷുദംഡകമ്
അവിടെയും അരി അർപ്പിക്കുമ്പോൾ, കട്ടിക്കൊണ്ടുള്ള അളവുപോലെ ചെറിയ ഒരു കഷ്ണം ഉപയോഗിക്കണം.
പായസാന്നേ തഥാന്നേ ച മോദകേ പിഷ്ടകേഽപി ച
പായസം, അന്നം, മധുരബോണ്ട്, പിഠം എന്നിവയ്ക്കും അതേ അളവാണ്.
ബില്വപത്രസ്യ പ്ലവനം ദംഡം ഹിത്വാ ച പ്ലാവയേത്
ബില്വയിലിന്റെ താഴെ വച്ചിരുന്ന ദണ്ഡം മാറ്റി, ആ ഇല വെള്ളത്തിൽ ഒഴുക്കണം.
ബില്വപത്രസ്യ പൂര്വാര്ധപ്രാപ്തമാത്രേണ യോജ യേത്
ബില്വയിലിന്റെ മുൻഭാഗം മാത്രം വെള്ളത്തിൽ തൊടുന്ന തരത്തിൽ ചേർക്കണം.
ന ദ്വിത്രിപ്ലവനം കുര്യാത്കൃത്വാ യാതി രസാതലമ്
രണ്ടോ മൂന്നോ തവണ ബില്വയിലിനെ ഒഴുക്കരുത്; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ അത് അടിഭൂമിയിലേക്കു പോകും.
പൂര്വാശാഭിമുഖോ ഭൂത്വാ പാവയേച്ച യഥാക്രമാത് 2.1.18.
കിഴക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച്, ക്രമമായി ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം.
പായസാന്യന്യദേവേഷു യത്നേന പരിവ ര്ജയേത്
ശേഷിച്ച പായസം കൊണ്ട്, മറ്റുള്ള ദേവതകളെ ശ്രദ്ധയോടെ മൂടണം.
കനിഷ്ഠാംഗുലിമാസാദ്യ പ്രകുര്യാത്പര്വഭൂഷണമ്
ചെറുവിരൽ സ്പർശിച്ച്, സംയുക്തത്തിൽ അലങ്കാരം ഒരുക്കണം.
അംഗുലൈര്ദ്വിത്രിചതുരൈഃ പത്രഹോമാകൃതിക്രമാത്
രണ്ടോ മൂന്നോ നാലോ വിരലുകൾ ഉപയോഗിച്ച്, ഇലയർപ്പിന്റെ വിധിക്ക് അനുസരിച്ച് അർപ്പണം നടത്തണം.
സ്രുവദര്വീനിര്ണയവര്ണനമ് സ്രുവേ പ്രശസ്താസ്തരവഃ സിദ്ധിദാ യാഗകര്മണി
ഉപചാരപാത്രങ്ങളിൽ, മരത്തിൽ നിന്നുള്ളവ യാഗത്തിൽ വിജയവും ഫലവും നൽകുന്നവയാണെന്ന് പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു.
പ്രതിഷ്ഠായാം പ്രശസ്താസ്തു ധാത്രീഖദിരകേശരാഃ
സ്ഥാപനവിഭവങ്ങൾക്ക് ധാത്രി, ഖദിരം, കേശര എന്നീ മരങ്ങൾ നല്ലവയാണെന്ന് പറയുന്നു.
സംപ്രാശേ യഃ സ്രുവഃ പ്രോക്തഃ സംസ്കാരേ യജ്ഞസാധനേ
രുചി നോക്കുന്നതിനുള്ള ഉപചാരപാത്രം, സംസ്കാരങ്ങളിലും യാഗോപകരണങ്ങളിലും ഉപയോഗിക്കാം.
സ്രുവം സ്രുചമഥോ വക്ഷ്യേ യദധീനശ്ച ജായതേ
ഇപ്പോൾ ഉപചാരപാത്രവും അതിനോടൊപ്പം ഉപയോഗിക്കുന്ന മറ്റുപാത്രങ്ങളും വിശദീകരിക്കാം.
തസ്യാദൌ ച സ്രുവം വക്ഷ്യേ യച്ച മാനം യദാസ്പദമ്
ആദ്യം ഉപചാരപാത്രവും അതിന്റെ അളവും അടിസ്ഥാനവും വിശദമായി പറയാം.
സമുപോഷ്യ ച രചയേദാമിഷാണി ന ച സ്മരേത്
ഉപവാസം കഴിഞ്ഞ് ഉപകരണങ്ങൾ തയ്യാറാക്കണം; മറ്റുള്ള കാര്യങ്ങൾ ഓർക്കരുത്.
കാഷ്ഠം ഗൃഹീത്വാ വിഭജേദ്ഭാഗാംസ്ത്രിംശത്തഥാ പുനഃ
മരം എടുത്ത്, അതിനെ മുപ്പത് ഭാഗങ്ങളായി വേർതിരിക്കണം, പിന്നെയും അങ്ങനെ വേണം.
കടാഹാകാരനിമ്നം ച സ്രുവം കുര്യാദ്വിചക്ഷണഃ
പാത്രം നിർമ്മിക്കാൻ കഴിവുള്ളവൻ, അതിനെ ഒരു കിണ്ണംപോലെയുള്ള ആഴമുള്ള രൂപത്തിൽ ഉണ്ടാക്കണം.
വേദീം ശൂര്പാകൃതിം കുര്യാത്കുംഡാനി പരികല്പയേത്
വേദിയെ ചാളിയടിപ്പോലെയുള്ള ആകൃതിയിൽ നിർമ്മിച്ച്, ഹോമകുണ്ടങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കണം.
സ്രുവം ചതുര്വിംശതിഭിര്ഭാഗൈശ്ച രചയേദ്ധ്രുവമ് 2.1.19.
ഉപചാരപാത്രം ഉറപ്പോടെ ഇരുപത്തിനാലു ഭാഗങ്ങളായി നിർമ്മിക്കണം.
ചതുര്ഭിരംഗൈരാനാഹം കര്ഷാദ്യഗ്രം തതഃ സ്രുവമ്
നാലു ഭാഗങ്ങളായി, ഭാരവും അഗ്രഭാഗവും തുടങ്ങി, പിന്നെ പാത്രം ഒരുക്കണം.
ദംഡമൂലാശ്രയേ ദംഡീ ഭവേത്കംകണഭൂഷിതഃ
ദണ്ഡം ആശ്രയിച്ച്, കൈയിൽ കങ്കണം ധരിച്ച ദണ്ഡിയാവണം.
ശ്രൈവര്ണികോദ്ഭവം യച്ച ഇംദുവൃക്ഷസമുദ്ഭവമ്
ശ്രൈവണിക വൃക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ളതും, ഇന്ദുവൃക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ളതും,