തത്രൈവ ജിഹ്വാസ്ത്രിവിധാ ധ്യായേന്മംത്രപുരഃസരാഃ
അവിടെ തന്നെ, മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി മൂന്നു വിധത്തിലുള്ള നാവിനെ ധ്യാനിക്കണം.
ത്വമാദിഃ സര്വഭൂതാനാം സംസാരാര്ണവതാരകഃ
നീ എല്ലാ ജീവികളുടെ ആദിയാണ്, സാംസാരിക സമുദ്രം കടക്കാൻ സഹായിക്കുന്നവനാണ്.
ദദ്യാദാസനമേതേന പുഷ്പഗുച്ഛത്രയേണ തു 2.1.16.
ഈ പൂക്കളുടെ കൂമ്പാരത്തോടെ ഇരിപ്പിടം അർപ്പിക്കണം.
വൈശ്വാനര നമസ്തേഽസ്തു നമസ്തേ ഹവ്യവാഹന
വൈശ്വാനരാ, നിനക്കു വന്ദനം; ഹവ്യവാഹനാ, നിനക്കു വന്ദനം.
നമസ്തേ ഭഗവന്ദേവ ആപോനാരായണാത്മക
ഭഗവാനേ, ദേവനേ, ജലവും നാരായണനും ആയിരിക്കുന്നവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.
നാരായണപരം ധാമ ജ്യോതീരൂപ സനാതന
നാരായണന്റെ പരമധാമമായ ശാശ്വതനേ, പ്രകാശസ്വരൂപനേ.
ജഗദാദിത്യരൂപേണ പ്രകാശയതി യഃ സദാ
ലോകത്തെ എപ്പോഴും സൂര്യന്റെ രൂപത്തിൽ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നവനാണ് അവൻ.
ധനംജയ നമസ്തേഽസ്തു സര്വപാപപ്രണാശന
ധനഞ്ജയാ, എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.
ഹുതാശന മഹാബാഹോ ദേവദേവ സനാതന
ഹുതാശനാ, മഹാബാഹുവേ, ദേവദേവാ, ശാശ്വതനേ.
ജ്യോതിഷാം ജ്യോതീരൂപസ്ത്വമനാദിനിധനാച്യുത
നീ പ്രകാശങ്ങളുടെ പ്രകാശമാണ്, ആദിയുമില്ല അന്ത്യവും ഇല്ലാത്ത അക്ഷരനാണ്.
ദേവീദേവാ മുദം യാംതി യസ്യ സമ്യക്സമാഗമാത്
ദേവന്മാരും ദേവിമാരും നിനക്കൊപ്പം യുക്തിയായി ചേരുമ്പോൾ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നു.
ത്വം വിഷ്ണുസ്ത്വം ഹി ബ്രഹ്മാ ച ജ്യോതിഷാം ഗതിരീശ്വര
നീ വിഷ്ണുവും ബ്രഹ്മാവും ആണ്, പ്രകാശങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യമായ ഈശ്വരനാണ്.
ദേവതാനാം പിതൄണാം ച സുഖമേകം സനാതനമ് 2.1.16.
ദേവന്മാരുടെയും പിതാക്കന്മാരുടെയും ഒരേ ശാശ്വതമായ സുഖം നീയാണ്.
ത്വമേകഃ സര്വഭൂതേഷു സ്ഥാവരേഷു ചരേഷു ച
നീ ഒരുവൻ മാത്രമാണ് എല്ലാ ജീവികളിലും, ചലനമില്ലാത്തവരിലും ചലിക്കുന്നവരിലും നിലനിൽക്കുന്നവൻ.
നമോഽസ്തു യജ്ഞപതയേ പ്രഭവേ ജാതവേദസേ
യജ്ഞങ്ങളുടെ നാഥനായ ജാതവേദസേ, പ്രഭാവശാലിയായുള്ളോനേ, നിനക്കു ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഹുതാശന നമസ്തുഭ്യം നമസ്തേ രുക്മവാഹന
ഹുതാശനേ, നിനക്കു ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു; പൊന്നുപോലെയുള്ള കിരണങ്ങളുള്ളവനേ, നിനക്കും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഇത്യനേന തു മന്ത്രേണ ദദ്യാദ്ദിവ്യേഽപ്യധീതകമ്
ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ദിവ്യമായ പാരായണത്തിലും അർപ്പണം നടത്തണം.
അഗ്നിവര്ണനമ് യഥാവേദാനുസാരേണ യഥാഗ്രഹണ യോജനമ്
അഗ്നിയെ കുറിച്ചുള്ള വിവരണം: വേദപരമ്പര്യപ്രകാരം എങ്ങനെയാണ് സ്വീകരണം, അങ്ങനെയാണ് പ്രയോഗവും.
ശതാര്ധേ വഹ്നിരുദ്ദിഷ്ടഃ ശതാര്ധേ കാശ്യപഃ സ്മൃതഃ
നൂറ്റി അർദ്ധത്തിൽ അഗ്നി നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു; അതുപോലെ, നൂറ്റി അർദ്ധത്തിൽ കാശ്യപനെയും ഓർക്കുന്നു.
സഹസ്രേ ബ്രാഹ്മണോ നാമ അയുതേ ഹരിരുച്യതേ
ആയിരത്തിൽ അവനെ ബ്രാഹ്മണൻ എന്നു വിളിക്കുന്നു; പതിനായിരത്തിൽ അവനെ ഹരി എന്നു പറയുന്നു.
വരുണഃ ശാംതികേ ജ്ഞേയോ മാരണേ ഹ്യരുണഃ സ്മൃതഃ
ശാന്തിക്കായുള്ള കർമ്മങ്ങളിൽ വരുണനാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്; നാശത്തിനായുള്ള കർമ്മങ്ങളിൽ അരുണനാണ് ഓർക്കപ്പെടുന്നത്.
ലോഹിതശ്ചാന്നയജ്ഞേ യോ ഗ്രഹാണാം പ്രത്യനുക്രമാത്
അന്നയജ്ഞത്തിൽ ചുവപ്പൻ ആകുന്നവൻ, ഗ്രഹങ്ങളുടെ ക്രമാനുസൃതമായാണ് അങ്ങനെ.
പ്രജാപതിര്വാസ്തുയാഗേ മംഡപേ ചാപി പദ്മകേ
വീട്ടുവേദിയിലുള്ള യാഗത്തിലും, കമലാകൃതിയിലുള്ള മണ്ഡപത്തിലും പ്രജാപതിയാണ്.
ഗോദാനേ ച ഭവേദ്രുദ്രഃ കന്യാദാനേ തു ഗോഽജകഃ
പശു ദാനത്തിൽ അവൻ രുദ്രനായി മാറുന്നു; പെൺകുട്ടിയെ ദാനം ചെയ്യുമ്പോൾ ഗോജകനാണ്.
വൃഷോത്സര്ഗേ ഭവേത്സൂര്യോഽവസാനാംതേ രവിഃ സ്മൃതഃ
കാളയെ വിട്ടയയ്ക്കുമ്പോൾ സൂര്യനാണ്; ചടങ്ങുകളുടെ അവസാനം രവിയെന്നു ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
ത്രാസനേ ച ഭവേത്കാലഃ ക്രവ്യാദഃ ശരദാഹനേ
ഭയപ്പെടുത്തലിൽ കാലനായി മാറുന്നു; ശവദഹനത്തിൽ അവൻ മാംസഭക്ഷകനാണ്.
ഗര്ഭാധാനേ ച മരുതഃ സീമംതേ പിംഗലഃ സ്മൃതഃ 2.1.17.
ഗർഭധാരണത്തിൽ മരുതുകൾ ആകുന്നു; സീമന്തത്തിൽ പിംഗളനായി ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
നാമസംസ്ഥാപനേ ചൈവമുപന്യസ്തേ ച പാര്ഥിവഃ
പേര് സ്ഥാപിക്കുമ്പോഴും ഉപനയനത്തിൽപ്പോഴും അവൻ ഭൂമിയിലെവനാണ്.
ഷഡാനനശ്ച ചൂഡായാം വ്രതാദേശേ സമുദ്ഭവഃ
ചൂഡാകർമ്മത്തിൽ ഷഡാനനനാണ്; വ്രതം സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ സമുദ്ഭവനാണ്.
ഉദരേ ജഠരാഗ്നിശ്ച സമുദ്രേ വഡവാനലഃ
വയറ്റിൽ ജഠരാഗ്നിയാണ്; സമുദ്രത്തിൽ വടവാനലമാണ്.