അരത്നിമാത്രേ കുംഡേ തു ത്രിശ്ചൈകാംഗുലതഃ ക്രമാത്
ഒരു അറത്നി വലിപ്പമുള്ള കുണ്ടിൽ മൂന്നു, പിന്നെ ഒരു വിരൽവീതി വീതം അളക്കണം.
സപ്തമേഖലകം യുക്തം ലക്ഷഹോമേ ന ശസ്യതേ
ഏഴു മെഖലയുള്ള കുണ്ടം ലക്ഷഹോമയ്ക്ക് അനുയോജ്യമല്ല.
ഏകാംഗുലാദിമാനേന നേമിം സംവര്ധയേത്സുധീഃ
ഒരു വിരൽവീതി മുതൽ അളക്കിക്കൊണ്ട് പണ്ഡിതന്മാർ അരികു ഉയർത്തണം.
വസുഹസ്തേ ഭാനുപംക്തിര്യുഗ്മഹീനേഽപി താഃ ക്രമാത്
വസുവിന്റെ കൈയിൽ സൂര്യനിര ക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിക്കണം, ഇരട്ടം ഇല്ലാത്തപ്പോൾ പോലും.
പാര്ശ്വതോ യോജയേത്തത്ര മേഖലാസ്താ യഥാക്രമമ് ।। । സാര്ധാംഗുലാദിമാനേന നേമിം സംവര്ധയേത്സുധീഃ
അവിടുത്തെ, വശങ്ങളിലായി മേഖലകൾ ക്രമത്തിൽ ചേർക്കണം. അറിവുള്ളവർ, ഒരു അങ്കുലംകാൽ മുതൽ അളവുകൾ അനുസരിച്ച് നെമിയെ വലുതാക്കണം.
ഏകമേഖലയാഗേന യോജയേച്ഛക്തിഭാവതഃ 2.1.13.
ഓരോ മേഖലയുടെ ശേഷിയനുസരിച്ച് ചേർക്കൽ നടത്തണം.
കുംഡസ്യ രൂപം ജാനീയാത്പരമം പ്രകൃതേര്വപുഃ
കുണ്ടത്തിന്റെ രൂപം പ്രകൃതിയുടെ ഉത്തമമായ രൂപമായി അറിയണം.
ഷടചതുര്ധാ ഗുണായാമവിസ്താരോന്നതിശാലിനീ
അത് ആറോ നാലോ മടങ്ങ്, നീളം, വീതി, ഉയരം എന്നിവയുള്ളതായിരിക്കണം.
ഏകൈകാംഗുലതോ യോനിം കുംഡശൂന്യേഷു വര്ധയേത്
കുണ്ടത്തിൽ ശൂന്യതയുള്ളതിൽ, യോനി ഓരോന്നിലും ഒരു അങ്കുലം വീതം വലുതാക്കണം.
സ്ഥാപയേത്കുംഡകോണേഷു യോനിം താം ദ്വിജസത്തമാഃ
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, യോനി കുണ്ടത്തിന്റെ കോണുകളിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
തത്തു കുംഡാനുരൂപം വാ സുവ്യക്തം സുമനോഹരമ്
അത് കുണ്ടത്തിന് അനുസരിച്ച്, വ്യക്തവും മനോഹരവുമായി നിർമ്മിക്കണം.
യാവദ്ദ്വയപ്രമാണേന അര്ധാംഗുലക്രമാദ്ബഹിഃ
രണ്ടു മടങ്ങ് അളവുവരെ, അര അങ്കുലം വീതം പുറത്തേക്ക് വർദ്ധിപ്പിക്കണം.
തത്ര തത്ര ഭവേത്കുംഡം ബിംബശൂന്യം ന ഹോമയേത്
ഓരോ സ്ഥലത്തും, കുണ്ടം ബിംബം ഇല്ലാതെ വേണം; അവിടെ ഹോമം ചെയ്യരുത്.
അവടോപി ഉമാദേവീ ബിംബഃ ഖ്യാതഃ സദാശിവഃ
കുഴി ഉമാദേവിയാണ്, ബിംബം എപ്പോഴും സദാശിവനാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
ത്രയോദശാംഗുലം ഹിത്വാ വഹ്നിഹസ്തമഥാപി വാ
പതിമൂന്നു അങ്കുലം, അല്ലെങ്കിൽ അഗ്നിഹസ്തം, ഒഴിവാക്കണം.
തസ്യ ദക്ഷിണദിഗ്ഭാഗേ അഗ്രതോ മംഡലം ലിഖേത് 2.1.13.
അത്യുടെ തെക്കുഭാഗത്ത്, മുന്നിൽ, ഒരു വൃത്തം വരയ്ക്കണം.
അര്കഹസ്താംതരേ കുര്യാച്ഛതോര്ധ്വാംതേ ശതേന വാ
അർകഹസ്തത്തിനിടയിൽ, മുകളിൽ നൂറാം ഭാഗത്ത്, അതു നിർമ്മിക്കണം.
യജ്ഞമാനവിധാനവര്ണനമ് അമാനേന ഹതോ യജ്ഞസ്തസ്മാന്മാനം ന ഹാപയേത്
അളവിൽ തെറ്റുണ്ടെങ്കിൽ യജ്ഞം നശിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട് അളവ് ഉപേക്ഷിക്കരുത്.
ശതാര്ധം പ്രഥമം മാനം ശതസാഹസ്രമേവ ച
ആദ്യ അളവ് ശതാർധവും, ശതസാഹസ്രവും ആണു.
അതഃ പരം തു വിഭവേ രാജാ വാന്യോ ദ്ധിജോത്തമാഃ
ഇതിനു ശേഷം, ശേഷിയനുസരിച്ച് രാജാവോ മറ്റുള്ള ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരോ തുടരാം.
വിപാകം കര്മണാം സര്വം നരഃ പ്രാപ്നോതി സര്വദാ
മനുഷ്യൻ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളുടെ ഫലം എപ്പോഴും നേടുന്നു.
യുക്താശ്ചാപി ഗ്രഹാസ്തത്ര നിത്യം ശാംതികപൌഷ്ടികേ
അവിടെ യോജിച്ച ഗ്രഹങ്ങൾ എപ്പോഴും ശാന്തിയും പോഷണവും നൽകുന്നു.
അദ്ഭുതേ ച തഥാ ശാംതിം കുര്യാദ്ഭക്തിസമന്വിതഃ
അദ്ഭുതം ഉണ്ടായിടത്ത് ഭക്തിയോടെ ശാന്തി കര്മ്മം നടത്തണം.
അദ്ഭുതേഷു ച സര്വേഷു അയുതം കാരയേന്നരഃ
എല്ലാ അദ്ഭുതങ്ങള്ക്കും ഒരു പുരുഷന് പത്തായിരം സമര്പ്പണങ്ങള് ഒരുക്കണം.
ലക്ഷഹോമം കോടിഹോമം രാജാ കുര്യാദ്യഥാവിധി
രാജാവ് നിശ്ചിത രീതിയനുസരിച്ച് ലക്ഷഹോമവും കോടിഹോമവും നടത്തണം.
ഗ്രഹാണാം ലക്ഷഹോമസ്തു കോടിഹോമസ്തഥാ കലൌ
ഗ്രഹങ്ങള്ക്കായി ലക്ഷഹോമം നിര്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു; കലിയുഗത്തില് കോടിഹോമവും ചെയ്യണം.
യത്ര യത്ര ജപഃ കാര്യോ ഹോമോ വാ യത്ര കുത്രചിത് 2.1.14.
എവിടെയെങ്കിലും ജപമോ ഹോമമോ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടെങ്കില്—
യുഗ്മസാധ്യം ന കര്തവ്യം യുഗ്മതോ ഭയമാദിശേത്
ജോഡികള്ക്കായി ഉദ്ദേശിച്ച കര്മ്മം ഒരുമിച്ച് ചെയ്യരുത്; ജോഡികളില് ഭയം ഉണ്ടാകുമെന്ന് പറയുന്നു.
ഏകത്രിംശദ്ദിനൈര്വാപി ന കുര്യാദ്വ്യത്യയം ക്വചിത്
ഒറ്റത്തൊമ്പത് ദിവസത്തിനുള്ളില് എവിടെയും മാറ്റം വരുത്തരുത്.
തൃതീയേ തു സഹസ്രം സ്യാദ്ഗ്രഹസാധ്യഃ സ്മൃതോ വിധിഃ
മൂന്നാം ദിവസം ഗ്രഹങ്ങള്ക്കായി ആയിരം സമര്പ്പണം നിര്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.