ഗംഡം ച നിയതം മൂര്തൌ കുര്യാദംഗസമുന്നതേഃ
മൂർത്തിയിൽ കവിൾ ശരിയായ അവയവ ഉയരത്തിന് അനുസരിച്ച് നിർമിക്കണം.
സവിതാനല പത്രസ്യ ചാരുവിദ്യാധരസ്തഥാ
അലങ്കാരമായ മനോഹരമായ കുടയും താമരയിലയും, അതുപോലെ മനോഹരമായ ദേവഗണവും ഉണ്ടാകണം.
അഭ്യംഗപദബന്ധാദി സാമാന്യേനോപശോഭി ച
അവയവങ്ങളും കാലുകളും ശരിയായി ബന്ധിപ്പിച്ചും, പൊതുവെ അലങ്കരിച്ചും വേണം.
കരാഭ്യാം കാംചനീം മാലാം പ്രോദ്വഹംതീം ശിരോരുഹാന്
രണ്ടു കൈകളിലും പൊന്നിന്റെ മാലയും തലമുടി ചുമന്ന നിലയിലും കാണണം.
സുസ്നിഗ്ധാം വരദാം സൌമ്യാം ദ്വിതീയാശ്രമിണാമിമാമ്
മൃദുവും അനുഗ്രഹം നൽകുന്നതും സാന്ത്വനപരവുമായും, രണ്ടാം ആശ്രമത്തിലെവളുമായും കാണണം.
നൃസിംഹഃ പഞ്ചതാലഃ സ്യാദ്ധയഗ്രീവസ്തു പംചമഃ
നരസിംഹൻ അഞ്ചു താളം ഉയരമുണ്ടാകണം, ഹയഗ്രീവനും അങ്ങനെ തന്നെ അഞ്ചാമത്തേതായിരിക്കണം.
നവതാലാ ഭവേദ്ദുര്ഗാ ലക്ഷ്മീശ്ചൈവ ത്രിതാലികാ
ദുർഗ്ഗയ്ക്ക് ഒമ്പത് താളം ഉയരവും, ലക്ഷ്മിക്ക് മൂന്ന് താളം ഉയരവും വേണം.
ദക്ഷിണേ വാസുദേവസ്യ കരേ ചക്രം പ്രതിഷ്ഠിതമ് 2.1.12.
വാസുദേവന്റെ വലത് കൈയിൽ ചക്രം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കണം.
തദധശ്ച ഭവേത്പദ്മം ശ്രീവത്സേനോപശോഭിതമ്
അതിനടിയിൽ ശ്രീവത്സചിഹ്നം അലങ്കരിച്ചുള്ള ഒരു താമര പുഷ്പം ഉണ്ടാകണം.
പാര്ശ്വേ നലിനസിംഹൌ ദ്വൌ സുഭദ്രാം ദക്ഷിണേ ന്യസേത്
അരികിൽ, താമരയുടെ വലതുവശത്ത്, രണ്ട് ശുഭമായ സിംഹരൂപങ്ങൾ വയ്ക്കണം.
കൃതാംജലിപുടസ്ഥശ്ച നാരദഃ കപിലസ്തഥാ
കൈകൂപ്പിയിരിക്കുന്ന നാരദനും കപിലനും അവിടെ കാണപ്പെടണം.
യദുഗ്രം വാസുദേവസ്യ തഥാ നാരായണസ്യ ച
വാസുദേവനും നാരായണനും ഉള്ള ഭയങ്കരമായ രൂപങ്ങളും അങ്ങനെ തന്നെ ഉണ്ടാകണം.
തീര്ഥേ ഗിരൌ തഡാഗേ ച സമീപേ സ്ഥാപയേത്സുധീഃ
ഒരു വിവേകിയൻ അവയെ തീർത്ഥത്തിൽ, മലയിൽ, അല്ലെങ്കിൽ കുളത്തിനരികിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
അവിമുക്തേ വിശേഷണ സിദ്ധക്ഷേത്രേ ദശാര്ണകേ
അവിമുക്തത്തിൽ, പ്രത്യേക സ്ഥലങ്ങളിൽ, സിദ്ധക്ഷേത്രങ്ങളിലും ദശാർണകയിലും സ്ഥാപിക്കണം.
കുലാനി പൂര്വം വിപ്രേംദ്രാഃ സമുദ്ധരതി നാന്യഥാ
പ്രധാന ബ്രാഹ്മണന്മാർ ആദ്യം തങ്ങളുടെ കുടുംബങ്ങളെ ഉയർത്തുന്നു; മറ്റുവഴിയില്ല.
ചംദനാഗുരുഭിഃ കുര്യാദ്ബില്വശ്രീപര്ണികസ്യ ച
ചന്ദനം, അഗരു, ബില്വ ഇല, ശ്രീപർണി ഇല എന്നിവകൊണ്ട് ആചരണം നടത്തണം.
കുണ്ഡനിര്മാണവിധിവര്ണനമ് തസ്യോദ്ധാരം ച സംസ്കാരം ശൃണുധ്വം ദ്വിജസത്തമാഃ
ആശ്രയത്തിന്റെ നിർമ്മാണവും ശുദ്ധീകരണവും എങ്ങനെയെന്ന്, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, നിങ്ങൾ കേൾക്കട്ടെ.
ചതുരസ്രം ച വൃത്തം ച പാദാര്ധം ചാര്ധചംദ്രകമ്
അത് ചതുരസ്രമായോ വൃത്തമായോ അർദ്ധപാദമായോ അർദ്ധചന്ദ്രാകൃതിയായോ ആകാം.
സപ്താര്ധം ച നവാര്ധം ച കുംഡം ദശകമീരിതമ്
ഏഴരയും ഒൻപതരയും പത്തും ആണു ആ ആചാരവേദിയുടെ നിർദ്ദിഷ്ട വലിപ്പങ്ങൾ.
ഭ്രാമയേച്ചോര്ധ്വതസ്തസ്യാ ഭസ്മാംഗാരാണി യത്നതഃ
അവിടെ നിന്ന് ബസ്മവും ചാരവും ശ്രദ്ധയോടെ മേലോട്ടു നീക്കണം.
സ്ഥാനം വിമര്ദിതം കുര്യാത്ഖനിത്വാ സേചയേജ്ജലൈഃ
അടിയുറപ്പിച്ച്, സ്ഥലം നന്നായി സമം ആക്കി വെള്ളം തളിക്കണം.
അര്കാംഗുലമിതം സൂത്രം ചതുരസ്രം പ്രകല്പയേത്
സൂര്യന്റെ വിരലിന്റെ അളവിൽ ഒരു നൂൽ ഉപയോഗിച്ച് ചതുരസ്രം ഒരുക്കണം.
മാപയേത്തേന മാനേന ത്രിവൃത്തം കുംഡമുജ്ജ്വലമ്
അത് കൊണ്ടു തന്നെ മൂന്നു വട്ടങ്ങളുള്ള പ്രകാശമുള്ള വേദി അളക്കണം.
വൃത്താനി കാലികാദീനി ബഹിസ്ത്രീണി വിവര്ജയേത്
കാളികാദി മൂന്നു പുറം വട്ടങ്ങൾ ഒഴിവാക്കണം.
ദശധാ ഭേദയേത്ക്ഷേത്രേ ഉര്ധ്വാധോര്ധ്വാംഗുലദ്വയമ്
അവിടത്തെ സ്ഥലം പത്ത് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ച്, ഓരോ ഭാഗവും രണ്ട് വിരൽ ഉയരത്തിൽ വേണം.
പംചധാ ഭേദിതേ ക്ഷേത്രേ കാമം വാ വിഭജേത്സുധീഃ 2.1.13.
സ്ഥലം അഞ്ചു ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചാൽ, വിവേകിയൻ ഇഷ്ടാനുസരണം കൂടുതൽ വിഭജിക്കാം.
യോനിസ്ഥാനം പ്രതിഷ്ഠാപ്യ അശ്വത്ഥസ്യ ദലാകൃതിഃ
ആശ്വത്തവൃക്ഷത്തിന്റെ ഇലപോലെയുള്ള ആകൃതിയിൽ ഉത്ഭവസ്ഥാനം സ്ഥാപിക്കണം.
ചതുരസ്രം സമുദ്ധൃത്യ സൂത്രം സംകല്പയോഗതഃ
നാലുമൂലമുള്ള രൂപം വരച്ചു, വിധിപ്രകാരം തന്തുവിനെ ക്രമീകരിക്കണം.
ശൃംഗാടകം യുഗ്മപുടം ഷഡസ്രം കുംഡത്രയം ബുധാഃ
പണ്ഡിതന്മാർ ശൃംഗാടകവും ഇരട്ട ഇലയും ആറുമൂലമുള്ള രൂപവും മൂന്നു വിധത്തിലുള്ള ഹോമകുണ്ടങ്ങളും ഒരുക്കണം.
ചതുസ്രം ഭവേത്കുംഡം ദ്വിജസംസ്കാരകര്മണി
ദ്വിജന്മാരുടെ സംസ്കാരകർമങ്ങൾക്കായി ചതുരശ്രമായ കുണ്ടം വേണം.