സ്വര്ഗപ്രദാ ധാതകീ സ്യാദ്വടോ മോക്ഷപ്രദായകഃ
ധാതകിവൃക്ഷം സ്വർഗ്ഗം നൽകും; വടവൃക്ഷം മോക്ഷം നൽകുന്നവനാണ്.
സര്വശസ്യം ബലബലേ മധുകേ ചാര്ജുനേ തഥാ
മധൂകവും അർജ്ജുനവൃക്ഷവും എല്ലാ വിളകളും ശക്തിയും നൽകുന്നു.
ജീവംത്യാ രോഗശാംതിഃ സ്യാത്കേശരഃ ശത്രുമര്ദനഃ
ജീവന്തിവൃക്ഷം നട്ടാൽ രോഗശാന്തി ലഭിക്കും; കേശരവൃക്ഷം ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കും.
പനസേ മംദബുദ്ധിഃ സ്യാത്കലി വൃക്ഷഃ ശ്രിയം ഹരേത്
പനസവൃക്ഷം നട്ടാൽ ബുദ്ധിശക്തി കുറയും; കലിവൃക്ഷം ഐശ്വര്യം നഷ്ടപ്പെടുത്തും.
തഥാ ച മര്കടീനീപരോപണാത്സംതതിക്ഷയഃ ശ്രീവൃക്ഷം കിംശുകം ചൈവ രോപണാത്സ്വര്ഗമാദിശേത്
അതു പോലെ, മാർക്കടിനിവൃക്ഷം നട്ടാൽ സന്താനക്ഷയം സംഭവിക്കും; ശ്രീവൃക്ഷവും കിംശുകവൃക്ഷവും നട്ടാൽ സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും.
മംദാരേ കുലഹാനിഃ സ്യാച്ഛാല്മലേ ശുകബുദ്ധിമാന്
മന്ദാരവൃക്ഷം നട്ടാൽ കുടുംബനാശം സംഭവിക്കും; ശാൽമലിവൃക്ഷം നട്ടാൽ ശുകൻപോലെയുള്ള ബുദ്ധി ലഭിക്കും.
ഉത്പന്നേ കുലപാതഃ സ്യാ ത്പശോരേവ ക്ഷയോ ഭവേത്
അത് ഉണ്ടാകുമ്പോൾ കുടുംബം നശിക്കും, തപസ്സുകാരന്റെ പുണ്യവും നഷ്ടമാകും.
വിനാ ക്രതൌ വിരുദ്ധശ്ച ന സിംഹം ദ്വിജസത്തമാഃ 2.1.10.
യാഗം ഇല്ലാതെ, അതിനോട് വിരുദ്ധമായാൽ, മഹാനായ ദ്വിജന്മാരേ, സിംഹം ഉണ്ടാവില്ല.
സഹകാരസഹസ്രാത്തു വരിഷ്ഠം ധാതകീദ്വയമ്
ആയിരം മാവിൻ മരങ്ങൾക്കിടയിൽ രണ്ടു ധാതകി മരങ്ങൾ ഏറ്റവും ഉത്തമമാണ്.
പാടലാനാം ശതാത്പശ്ചാദേകരക്തവടോ ഭവേത്
നൂറ് പാടല മരങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഒരു ചുവപ്പ് അത്തി മരമുണ്ടാകണം.
തസ്മാദ്വരിഷ്ഠഃ ശ്രീവൃക്ഷോ ജംബൂവൃക്ഷഃ പ്രശസ്യതേ
അതുകൊണ്ട് ശ്രീവൃക്ഷം ഏറ്റവും ഉത്തമം; ജാംബൂവൃക്ഷം പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു.
തിംദുകസ്യ ത്രയശ്ചൈവ ജംബൂവൃക്ഷസ്യ പംചകമ് ഏവമുക്ത്വാ സ ധര്മാത്മാ കാരയേത്കീദൃശം ബലമ്
മൂന്ന് തിണ്ടുക്ക മരങ്ങളും അഞ്ചു ജാംബൂവൃക്ഷങ്ങളും—ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ആ ധാർമികൻ അത്തരം ശക്തി ഒരുക്കണം.
കല്പകോടിസഹസ്രാണി കല്പകോടിശതാനി ച
ആയിരക്കണക്കിന് കോടികൾ കൽപ്പങ്ങൾ, നൂറുകണക്കിന് കോടികൾ കൽപ്പങ്ങൾ—
ജന്മത്രയാദികം പാപം വിനാശ്യ സ്വര്ഗമാദിശേത്
മൂന്നു ജന്മങ്ങളിലേയ്ക്കുള്ള പാപങ്ങൾ നശിപ്പിച്ച് സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും.
തുലസീരോപണാച്ചൈത്ര ആധിവ്യാധിയുതോ ഭവേത്
ചൈത്രമാസത്തിൽ തുളസി നട്ടാൽ രോഗങ്ങൾ വരും.
ആഷാഢേ കീര്തിമാപ്നോതി ശ്രാവണേ പരമാം ഗതിമ് തുലസീ ത്രിവിധാ ലോകേ കൃതേ ശ്വേതാ പ്രശസ്യതേ
ആഷാഢത്തിൽ കീർത്തി ലഭിക്കും; ശ്രാവണത്തിൽ പരമാവധി സ്ഥാനം. ലോകത്ത് തുളസിക്ക് മൂന്നു വകഭേദങ്ങളുണ്ട്; കൃതയുഗത്തിൽ വെള്ള തുളസി പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു.
കിംചിച്ഛേദം ച യഃ കുര്യാദശ്വത്ഥസ്യ വടസ്യ ച
ആശ്വത്തമോ അത്തിമരമോ ഒറ്റത്തവണ പോലും വെട്ടുന്നവൻ—
മൂലച്ഛേദേന വിപ്രേംദ്രാഃ കുലപാതോ ഭവേദനു സായം പ്രാതശ്ച ഘര്മാംതേ ശീതകാലേ ദിനാംതരേ ।। 2.1.10.
വേരു വെട്ടിയാൽ, മഹാനായ ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, കുടുംബം നശിക്കും. വൈകിട്ട്, രാവിലെ, വേനലിന്റെ അവസാനം, ശീതകാലത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ദിവസത്തിൽ—
ഫലമാമകുലത്ഥശ്ച മാഷോ മുദ്ഗാസ്തിലാ യവാഃ
മാവിൻ കായും, കുലത്തയും, ഉഴുന്നും, പയർ, എള്ള്, യവം ഇവയുടെ ഫലങ്ങളും—
അവികാകസകൃച്ചൂര്ണം യവചൂര്ണാനി യാനി ച
ആടിന്റെ ചാണകപ്പൊടി, യവപ്പൊടി എന്നിവയും—
തമേകം സര്വവൃക്ഷാണാം ഫലപുഷ്പാദിവൃദ്ധിദമ്
അത് ഒറ്റത്തവണ ഉപയോഗിച്ചാൽ എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങൾക്കും ഫലവും പൂവും വർദ്ധിക്കും.
തേനോദകാദിസേകശ്ച കൃതോ വൈ വൃദ്ധിമാദിശേത്
അത് വെള്ളം ചേർത്ത് തളിച്ചാൽ വളർച്ച ഉറപ്പാണ്.
തേനാശോകേ പ്രസേകഃ സ്യാത്സഹകാരസ്യ വൃദ്ധിമാന്
അത് ആശോകവൃക്ഷത്തിൽ തളിച്ചാൽ, മാവിൻ വൃക്ഷത്തിന് വളർച്ച ലഭിക്കും.
ദോഹദം സര്വവൃക്ഷാണാം പൂഗാദീനാം വിശേഷതഃ
എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങൾക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് പാനമരത്തിക്കും മറ്റുള്ളവയ്ക്കും, ആഗ്രഹം ഉണ്ടാകുന്നു.
പ്രാക്പ്രസൂതിര്ഗവാദീനാം ഛാഗാദിമഹിഷസ്യ ച
പശുക്കളും മറ്റ് മൃഗങ്ങളും, ആടുകളും മഹിഷികളും ജനിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്,
പരസ്യ സഹകാരസ്യ ഫലം സ്യാന്നാത്ര സംശയഃ
സഹകാരവൃക്ഷത്തിലെ പഴം മറ്റൊരാളുടേതാണ്; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
തത്ര മാസൈഃ സര്ഷപൈശ്ച പൂരയേന്മര്ദയേത്തതഃ
അവിടെ മാസങ്ങളോളം കടുക് വിത്തുകൾ നിറച്ച്, പിന്നെ അവയെ നന്നായി ചതച്ച് എടുക്കണം.
മൃതോഽപി ജീവയേച്ഛീഘ്രം മ്രിയമാണോഽപി ജീവതി 2.1.10.
അത് മരിച്ചാലും ഉടൻ ജീവം തിരികെ കിട്ടും; മരിക്കാനിരിക്കുമ്പോഴും ജീവിക്കുന്നു.
ക്ഷീരികാതാമ്രകൈഃ പത്രൈര്ധൂമം ദദ്യാദ്ദിനത്രയമ്
ക്ഷീരികതാമ്രയുടെ ഇലകൾ കൊണ്ട് മൂന്നു ദിവസം പുകവയ്ക്കണം.
തതഃ പ്രാധാന്യതോ വക്ഷ്യേ ദ്രുമാണാം ദോഹദോഽന്യഥാ
ഇനി, വൃക്ഷങ്ങളുടെ പ്രത്യേക ഇഷ്ടങ്ങൾ ക്രമമായി ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം.