ദേവീം ച സംപൂജ്യ സുഗന്ധധൂപനേവദ്യപുഷ്പാദിഭിരിംദുപത്നീമ്
ദേവിയെ സുഗന്ധമുള്ള ധൂപവും പുതിയ പൂക്കളും മറ്റു സമർപ്പണങ്ങളുമായി, ചന്ദ്രന്റെ ഭാര്യയെപോലെ ആരാധിക്കണം.
ദേയഃ പ്രഭാതേ സ ഹിരണ്യവാരികുംഭോ മനഃപാപവിനാശനായ। സംപ്രാശ്യ ഗോമൂത്രമമാംസമന്നമക്ഷാരമഷ്ടാവഥ വിംശതിം ച
പ്രഭാതത്തിൽ മനസ്സിലെ പാപങ്ങൾ നീക്കാൻ സ്വർണ്ണജലകുംഭം സമർപ്പിക്കണം; പശുവിന്റെ മൂത്രം കഴിച്ചശേഷം, മാംസം ഉപ്പില്ലാത്ത ഭക്ഷണം എട്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഇരുപത് അളവിൽ കഴിക്കണം.
ഗ്രാസാന്പയഃ സര്പിയുതാനുപോഷ്യ ഭുക്ത്വേതിഹാസം ശൃണുയാന്മുഹൂര്തമ്
പാൽയും നെയ്യും കലർത്തിയ അന്നം ഉപവസിച്ച് കഴിച്ചതിനുശേഷം, കുറച്ച് നേരം ഒരു കഥ ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കണം.
അമ്ലാനകുബ്ജാനഥ സിംദുവാരപുഷ്പം പുനര്നാരദ മല്ലികായാഃ
അമ്ല, കുബ്ജ, സിന്ദുവാര, പുനർനവ, നാരദ, മല്ലിക എന്നിവയുടെ പൂക്കൾ സമർപ്പിക്കണം.
യസ്മിന്മാസേ വ്രതാദിഃ സ്യാത്പുഷ്പൈരഭ്യര്ചയേദ്ധരിമ്
ഏത് മാസത്തിൽ വ്രതം ആചരിച്ചാലും, ആ മാസത്തിൽ ഹരിയെ പൂക്കളാൽ ആരാധിക്കണം.
ഏകസംവത്സരം യാവദുപോഷ്യ വിധിവന്നരഃ
ഒരു വർഷം മുഴുവൻ ശരിയായ രീതിയിൽ ഉപവസനം തുടരണം.
രോഹിണചംദ്രമിഥുനം കാരയിത്വാ തു കാംചനമ് 4.206.
സ്വർണ്ണത്തിൽ നിന്ന് രോഹിണിയും ചന്ദ്രനും ഒരുമിച്ച് നിർമ്മിക്കണം.
മുക്താഫലാഷ്ടകയുതം സിതനേത്രപടാവൃതമ്
അത് എട്ട് മുത്തുകളാൽ അലങ്കരിച്ച് വെള്ള വസ്ത്രത്തിൽ പൊതിയണം.
ദദ്യാന്മംത്രേണേ പൂര്വാഹ്നേ ശാലീക്ഷുഫലസംയുതമ്
പുതിയ അരിയും കപ്പയും ചേർത്ത്, മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, രാവിലെ അതു സമർപ്പിക്കണം.
സവസ്ത്രഭാജനാം ധേനും തഥാ ശംഖം ച ശോഭനമ്
വസ്ത്രവും പാത്രവും സഹിതം ഒരു പശുവും, മനോഹരമായ ഒരു ശംഖും സമർപ്പിക്കണം.
ചംദ്രോഽയം ദ്വിജരൂപേണ സഭാര്യ ഇതി കല്പയേത്
ഈ ചന്ദ്രനെ ഭാര്യയോടൊപ്പം ഒരു ദ്വിജന്റെ രൂപത്തിൽ കാണണമെന്ന് കരുതണം.
സോമരൂപസ്യ തേ തദ്വന്മമാഭേദോഽസ്തു മൂര്തിഭിഃ
ഈ പ്രതിമകളിൽ നിന്നുള്ള സോമന്റെ രൂപത്തിലും നിനക്കു യാതൊരു വ്യത്യാസവും ഉണ്ടാകരുത്.
ഭുക്തിര്മുക്തിസ്തഥാ ഭക്തിസ്ത്വയി യജ്ഞേഽസ്തു മേ ദൃഢാ
ഈ യാഗത്തിൽ നിന്നു എനിക്ക് ഭോഗവും മോക്ഷവും ഭക്തിയും ഉറപ്പായുണ്ടാകട്ടെ.
രൂപാരോഗ്യായുഷാമേതദ്വിധായകമനുത്തമമ്
ഇത് സൗന്ദര്യവും ആരോഗ്യമും ദീർഘായുസും നൽകുന്ന ഏറ്റവും ഉത്തമമായ മാർഗമാണ്.
ത്രൈലോക്യാധിപതിര്ഭൂത്വാ ശതകല്പശതത്രയമ്
മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെയും അധിപതിയായി, നൂറു നൂറു വർഷങ്ങളുടെ മൂന്നു നൂറ് ചക്രങ്ങൾ നേടും.
നാരീ വാ രോഹിണീ ചംദ്രശയനം വാ സമാചരേത്
സ്ത്രീയും രോഹിണിയും ചന്ദ്രശയനത്തിൽ കിടക്കുന്നവരും ഇതു ആചരിക്കാം.
ഇതി പഠതി ശൃണോതി വാ യ ഇത്ഥം മധുമഥനാര്ചനമിംദുകീര്തനേന 4.206.
മധുമഥനന്റെ ആരാധനയും ചന്ദ്രന്റെ സ്തുതിയും ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നവനും കേൾക്കുന്നവനും—
ശ്രീകൃഷ്ണസ്യ ദ്വാരകാഗമനവര്ണനമ് ധര്മമൂലം യതശ്ചേദം തസ്മാദ്ധര്മപരോ ഭവ
ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ദ്വാരകയിൽ എത്തിച്ചേരുന്നതിന്റെ വിവരണം: ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ധർമ്മമാണ്, അതുകൊണ്ട് നീ ധർമ്മത്തിൽ നിശ്ചലനാവണം.
ജാനതാഽപി മയാ പാര്ഥ കാമാര്ഥൌ ന പ്രകാശിതോ
എനിക്ക് അറിയാമായിരുന്നെങ്കിലും, പാർഥാ, ആഗ്രഹവും സമ്പത്തും സംബന്ധിച്ച കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ വെളിപ്പെടുത്തിയില്ല.
കാമിനോ വര്ണയന്കാമാഁല്ലോഭം ലുബ്ധസ്യ വര്ണയന്
ആഗ്രഹമുള്ളവർക്കു ആഗ്രഹങ്ങളെപ്പറ്റിയും, ലാലസയുള്ളവർക്കു ലാലസയെപ്പറ്റിയും ഞാൻ വിവരിച്ചു.
ഭവിഷ്യോത്തരമേതത്തേ കഥിതം പാംഡുനംദന
പാണ്ഡുവിന്റെ പുത്രാ, ഈ ഭവിഷ്യോത്തരം ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞുതുടങ്ങി.
യദ്ദൃഷ്ടമിതിഹാസേഷു പുരാണേഷു ച ഭാരത
ഭാരതാ, ഇതിഹാസങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും കാണപ്പെട്ടതെല്ലാം,
ലോകവേദവിരുദ്ധം യത്കഥ്യതേ മനുജോത്തമ
ലോകരീതിക്കും വേദങ്ങൾക്കുമെതിരായിട്ടുള്ളത് എന്തെങ്കിലും പറയപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, മനുഷ്യശ്രേഷ്ഠാ,
അതിസ്നേഹേന ഭവതോ മമൈതത്സമുദാഹൃതമ്
നിനക്കുള്ള വലിയ സ്നേഹത്താലാണ് ഞാൻ ഇതെല്ലാം പറഞ്ഞത്.
നൈതത്പ്രകാശനീയം ഹി ദാംഭികായ ശഠായ വാ
ഇത് കപടനും വഞ്ചകനുമായവർക്കു വെളിപ്പെടുത്താൻ പാടില്ല.
സാധുവൃത്തായ ദാംതായ സത്യാര്ജവരതായ ച
നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ളവർക്കും, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കുന്നവർക്കും, സത്യത്തിലും നേരത്തിലും നിലനിൽക്കുന്നവർക്കുമാത്രം പറയാം.
സാമാന്യമേതത്സുരസത്തമാനാം വര്ണാശ്രമാണാം ച നരേംദ്രചന്ദ്ര 4.207.
ഇത് ദേവശ്രേഷ്ഠന്മാർക്കും വർണ്ണാശ്രമങ്ങളിൽ ഉള്ളവർക്കും സാധാരണമായി ഉദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു, മനുഷ്യരാജാ.
ധര്മഃ സ്വയം പാര്ഥ ഭവാനിഹ ത്വം ധര്മാര്ഥവിദ്ദൃഷ്ടപരാവരശ്ച
പാർഥാ, നീ തന്നെയാണ് ഇവിടെ ധർമ്മം; നീ ധർമ്മത്തിന്റെയും സമ്പത്തിന്റെയും ലക്ഷ്യങ്ങൾ അറിയുന്നവനും അടുത്തതും ദൂരത്തതും കാണുന്നവനുമാണ്.
യാസ്യാമ്യഹം ദ്വാരവതീം പുനശ്ച യജ്ഞം സമേഷ്യാമി മഹോത്സവേ ച
ഞാൻ ദ്വാരകയിലേക്കു പോകും; പിന്നെയും മഹോത്സവം നടക്കുന്ന യാഗത്തിലേക്ക് ഞാൻ വരും.
ഇത്യുക്തവാന്യാതുകാമഃ പ്രഹൃഷ്ടഃ സംപൂജിതഃ പാംഡുസുതൈര്മഹാത്മാ
അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ച മഹാത്മാവ്, പാണ്ഡുവിന്റെ പുത്രന്മാർ ആദരിച്ചപ്പോൾ സന്തോഷിച്ചു.