ആചാരഹീനം ന പുനംതി വേദാ യദ്യപ്യധീതാഃ സഹ ഷഡ്ഭിരങ്ഗൈഃ
ശുദ്ധമായ ആചാരം ഇല്ലാത്തവരെ വേദങ്ങൾ പഠിച്ചാലും ശുദ്ധീകരിക്കില്ല.
കപാലസ്ഥം യഥാ തോയം ശ്വദൃതൌ വാ യഥാ പയഃ
കപാലത്തിൽ ഉള്ള വെള്ളം പോലെയും നായയുടെ വായിൽ ഉള്ള പാലുപോലെയും.
വൃത്തം യത്നേന സംരക്ഷേദ്വിത്തമേതി പ്രയാതി ച
സ്വന്തം നല്ല സ്വഭാവം ശ്രദ്ധയോടെ സംരക്ഷിക്കണം; ധനം വരുകയും പോകുകയും ചെയ്യും.
ഏവമാചാരധര്മസ്യ മൂലം രാജന്കുലസ്യ ച 4.205.
രാജാവേ, ആചാരധർമ്മത്തിന്റെ മൂലവും കുടുംബത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനും ഇതാണ്.
കിം കുലേനോപദിഷ്ടേന് വിപുലേന ദുരാത്മനാമ്
ദുഷ്ടന്മാരിൽ നിന്നുള്ള വലിയ കുടുംബം ഉണ്ടായാലും അതിൽ有什么 പ്രയോജനം?
ഹീനജാതിപ്രസൂതോപി ശൌചാചാരസമന്വിതഃ
കീഴ്ജാതിയിൽ ജനിച്ചവൻ പോലും ശുദ്ധിയും നല്ല ആചാരവും ഉണ്ടെങ്കിൽ
ന കുലം കുലമിത്യാഹുരാചാരഃ കുലമുച്യതേ
ഒരു കുടുംബം കുടുംബം എന്നു പറയുന്നത് ശരിയായ പെരുമാറ്റം ഉള്ളവരെയാണ്. നല്ല പെരുമാറ്റം ഇല്ലെങ്കിൽ കുടുംബം എന്നു പറയരുത്.
സര്വം ധര്മമയഃ കോഽത്ര സദാചാരഃ പ്രകീര്തിതഃ
എല്ലാം ധർമ്മം കൊണ്ടാണ് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്. എന്നാൽ ഇവിടെ നല്ല പെരുമാറ്റം എന്നു പറയുന്നത് എന്താണ്?
സാധൂനാം ച യഥാ വൃത്തം സ സദാചാര ഉച്യതേ
നല്ലവരുടെ ജീവിത രീതിയാണ് നല്ല പെരുമാറ്റം എന്നു പറയുന്നത്.
തസ്മാത്കുര്യാദിഹാചാരം യ ഇച്ഛേദ്ഗതിമാത്മനഃ
ആത്മാവിന്റെ ഉന്നതി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഇവിടെ നല്ല പെരുമാറ്റം പാലിക്കണം.
അദൃഷ്ടമശ്രുതം വേദം പുരുഷം ധര്മചാരിണമ്
കാണപ്പെടുകയോ കേൾക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യാത്തവനെങ്കിലും ധർമ്മം അനുസരിക്കുന്നവൻ വേദം അറിയുന്നു.
യേ നാസ്തികാ നൈഷ്ഠികാശ്ച ഗുരുശാസ്ത്രാതിലംഘിനഃ
ദൈവം ഇല്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവരും, അതിൽ ഉറച്ചവരും, ഗുരുവിന്റെയും ശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും ഉപദേശങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നവരും—
ബ്രാഹ്മേ മുഹൂര്തേ ബുധ്യേത ധര്മാര്ഥാവനുചിന്തയേത് 4.205.
ബ്രഹ്മമുഹൂർത്തത്തിൽ എഴുന്നേറ്റ് ധർമ്മവും സമ്പത്തും മനസ്സിൽ ആലോചിക്കണം.
ഉദങ്മുഖോ ദിവാരാത്രാവുത്സര്ഗം ദക്ഷിണാമുഖഃ
പകൽക്കും രാത്രിക്കും വടക്കോട്ടു മുഖം തിരിച്ച് മൂത്രം ഒഴിക്കണം; മലവിസർജനം ചെയ്യുമ്പോൾ തെക്കോട്ടു മുഖം തിരിക്കണം.
ഏവമേവോത്തരാം സംധ്യാം സമുപാസീത വാഗ്യതഃ
അതുപോലെ തന്നെ, വൈകുന്നേരം സന്ധ്യാവന്ദനം വാക്ക് നിയന്ത്രിച്ച് ഭക്തിയോടെ നടത്തണം.
ഋഷയോ ദീര്ഘതപസാ ദീര്ഘമായുരവാപ്നുയുഃ
മഹർഷിമാർ ദീർഘകാലം തപസ്സ് ചെയ്തതുകൊണ്ട് ദീർഘായുസ് നേടുന്നു.
സര്വാംസ്താന്ധാര്മികോ രാജാ ശൂദ്രകര്മണി യോജയേത്
ധാർമ്മികനായ രാജാവ് അത്തരത്തിലുള്ള എല്ലാവരെയും ശൂദ്രരുടെ ജോലി ചെയ്യാൻ നിയോഗിക്കണം.
ശിരസാ പ്രാവൃതേനൈവ സമാസ്തീര്യ തൃണൈര്മഹീമ്
തല മറച്ച്, നിലത്ത് പുല്ല് വിരിച്ച് അതിന്മേൽ ഇരിക്കണം.
ന മൂത്രമധിതിഷ്ഠേത ന കൃഷ്ടേ ന ച ഗോവ്രജേ
വളച്ചിടത്ത് അല്ലെങ്കിൽ പശുക്കളുള്ള സ്ഥലത്ത് മൂത്രം ഒഴിക്കരുത്.
കൃതശൌചാവശിഷ്ടാശ്ച വര്ജയേത്പഞ്ച വൈ മൃദഃ
ശുദ്ധിക്രമം കഴിഞ്ഞാൽ ശേഷിക്കുന്ന അഞ്ചു തരത്തിലുള്ള മണ്ണ് ഒഴിവാക്കണം.
കുര്വീത സമ്യഗാചമ്യ തദ്വദന്നഭുജി ക്രിയാമ്
നന്നായി വായ് കഴുകിയശേഷം, അങ്ങനെ തന്നെ ഭക്ഷണവും മറ്റു കര്മ്മങ്ങളും ചെയ്യണം.
ആചാമേത്പ്രയതഃ സമ്യക്പ്രാങ്മുഖോദങ്മുഖോഽപി വാ
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ, കിഴക്കോട്ടോ വടക്കോട്ടോ മുഖം തിരിച്ച് വായ് കഴുകണം.
തത്സാംനിധ്യേ ഗൃഹസ്ഥസ്യ സിദ്ധിരത്ര പരത്ര ച 4.205.
ഗൃഹസ്ഥന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഇവിടെയും പരലോകത്തും വിജയമുണ്ടാകും.
അര്ധേനാഹാരചരണനിത്യനൈമിത്തികാംതകമ്
ഭക്ഷണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിത്യനൈമിത്തിക കര്മ്മങ്ങൾ അർദ്ധം പാലിക്കണം.
തത്സംസിദ്ധൌ ഹി സിദ്ധ്യന്തി ധര്മകാമാദയോ നൃപ
അത് സാധിച്ചാൽ, രാജാവേ, ധർമ്മവും കാമാദികളും എല്ലാം നിറവേറും.
പൂര്വാഹ്ന ഏവ കാര്യാണി ദേവതാനാം ച പൂജനമ്
പൂജകളും ദൈവാരാധനയും രാവിലെ തന്നെ ചെയ്യണം.
ഉച്ഛിഷ്ടോത്സര്ജനം ദൂരാത്സദാ കാര്യം ഹിതൈഷിണാ
ശ്രേയസ്സിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ എപ്പോഴും അവശിഷ്ടങ്ങളും മലിനതകളും ദൂരത്തിൽ നിന്ന് തന്നെ നീക്കം ചെയ്യണം.
നിത്യോച്ഛിഷ്ടഃ സംകരകൃന്നേഹായുര്വിംദതേ മഹത്
എപ്പോഴും അശുദ്ധനായും മലിനത സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും ആയാൽ, വലിയ ആയുസ്സ് നഷ്ടപ്പെടും.
ഉദക്യാദര്ശനസ്പര്ശം കുര്യാത്സംഭാഷണം ന ച
ജലം എടുക്കുന്ന സ്ത്രീയെ കാണാനും സ്പർശിക്കാനും സാധിക്കും, പക്ഷേ സംസാരിക്കാൻ പാടില്ല.
നാധിതിഷ്ഠേച്ഛകൃന്മൂത്രേ കേശഭസ്മകപാലികാന്
മലവും മൂത്രവും മുടിയും ചാരവും തകർന്ന പാത്രങ്ങളും മേൽ ഇരിക്കരുത്.