ഗന്ധര്വൈരപ്സരോഭിശ്ച ഗീയമാനം യശോഽസ്തു മേ
ഗന്ധർവരും അപ്സരസുകളും എന്റെ മഹത്വം പാടുന്നവരാകട്ടെ.
ഹിരണ്യമയപാഷാണസ്തസ്മാച്ഛാംതിം പ്രയച്ഛ മേ
സ്വർണ്ണംപോലെയുള്ള കല്ലുള്ളവനേ, എനിക്ക് സമാധാനം നൽകണമേ.
സുപാര്ശ്വ രാജസേ നിത്യമതഃ ശ്രീരക്ഷയാസ്തു മേ
സുപാർശ്വനേ, നീ എപ്പോഴും പ്രകാശിക്കുന്നവനാണ്; എനിക്ക് ഐശ്വര്യം നിലനില്ക്കട്ടെ.
സ്നാത്വാ തു ഗുരവേ ദദ്യാന്മധ്യമം പര്വതോത്തമമ്
സ്നാനം കഴിഞ്ഞ്, ഗുരുവിന് മധ്യത്തിൽ ഉള്ള ഏറ്റവും ഉത്തമമായ പർവ്വതം സമർപ്പിക്കണം.
ഗാവോ ദേയാശ്ചതുസ്ത്രിംശദഥവാ ദശ ഭാരത
മുപ്പത്തിരണ്ട് പശുക്കളോ അല്ലെങ്കിൽ പത്ത് പശുക്കളോ ദാനം ചെയ്യണം, ഭാരതവംശജാ.
ഏകാപി ഗുരവേ ദേയാ കപിലാ സുപയസ്വിനീ
ഒരൊറ്റ കപില വർണ്ണത്തിലുള്ള നല്ല പാലുള്ള പശുവെങ്കിലും ഗുരുവിന് നൽകണം.
യ ഏവ പൂജനേ മംത്രാസ്ത ഏവോപസ്കരേ തഥാ 4.195.
പൂജയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന മന്ത്രങ്ങൾ തന്നെയാണ് ഉപഹാരങ്ങൾക്കായും ഉപയോഗിക്കേണ്ടത്.
സ്വമംത്രേണൈവ സര്വേഷു ഹോമഃ ശൈലേഷു ശസ്യതേ
പർവ്വതങ്ങളിൽ നടക്കുന്ന ഹോമങ്ങളിൽ ഓരോരുത്തരുടെയും സ്വന്തം മന്ത്രം ഉപയോഗിക്കേണ്ടതാണെന്ന് പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു.
വിധാനം സര്വശൈലാനാം ക്രമശഃ ശൃണു ഭാരത
ഭാരതാ, എല്ലാ പർവ്വതങ്ങൾക്കും വേണ്ട ക്രമം നീ ശ്രദ്ധിച്ചുകൊണ്ട് കേൾക്കുക.
അന്നം ബ്രഹ്മ യതഃ പ്രോക്തമന്നേ പ്രാണാഃ പ്രതിഷ്ഠിതാഃ
അന്നം ബ്രഹ്മമാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, കാരണം പ്രാണങ്ങൾ എല്ലാം അന്നത്തിൽ തന്നെയാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്.
അന്നമേവ യതോ ലക്ഷ്മീരന്നമേവ ജനാര്ദനഃ
അന്നത്തിൽ ലക്ഷ്മിയും, അന്നം തന്നെയാണ് ജനാർദ്ദനനും.
അനേന വിധിനാ യസ്തു ദദ്യാദ്ധാന്യമയം ഗിരിമ്
ഈ വിധി പ്രകാരം ധാന്യത്തിൽ നിന്നുള്ള പർവ്വതം ആരെങ്കിലും ദാനം ചെയ്താൽ—
അപ്സരോഗണഗംധര്വൈരാകീര്ണേന വിരാജതാ
അത് അപ്സരസുകളും ഗന്ധർവരും ചുറ്റിപ്പറ്റി അലങ്കരിച്ചിരിക്കും.
പുണ്യക്ഷയേ രാജരാജ്യമാപ്നോതീഹ ന സംശയഃ
പുണ്യം തീർന്നപ്പോൾ, അവൻ ഈ ലോകത്ത് രാജസിംഹാസനം നേടും, സംശയമില്ല.
ധാന്യാചലം കനകവൃക്ഷവിരാജമാനം വിഷ്കംഭപര്വതയുതം സുരസിദ്ധജുഷ്ടമ്
പൊന്നുപോലുള്ള വൃക്ഷങ്ങൾ കൊണ്ട് ഭാസുരമായ ധാന്യപർവ്വതം, അനേകം അനുബന്ധപർവ്വതങ്ങളോടൊപ്പം, ദേവതകളും സിദ്ധന്മാരും ആസ്വദിക്കുന്നതായിരിക്കും.
ലവണപര്വതദാനവിധിവര്ണനമ് യത്പ്രദാനാന്നരോ ലോകമാപ്നോതി ശിവസംയുതമ്
ഇപ്പോൾ ഉപ്പുപർവ്വതം ദാനത്തിന്റെ വിധി പറയാം: അതു ദാനം ചെയ്താൽ, മനുഷ്യൻ ശിവനോടൊപ്പം ഉള്ള ലോകം പ്രാപിക്കും.
ഉത്തമഃ ഷോഡശദ്രോണഃ കര്തബ്യോ ലവണാചലഃ
ഊറ്റമയുള്ള ഉപ്പ് പർവ്വതം പതിനാറ് ദ്രോണം അളവിൽ നിർമ്മിക്കണം.
വിത്തഹീനോ യഥാശക്ത്യാ ദ്രോണാദര്ധം തു കാരയേത്
സമ്പത്ത് ഇല്ലാത്തവർക്ക് കഴിയുന്നത്ര, അർദ്ധദ്രോണം അളവിൽ നിർമ്മിച്ചാൽ മതി.
വിധാനം പൂര്വവത്കുര്യാദ്ബ്രഹ്മാദീനാം ച സര്വദാ
ബ്രഹ്മാദികൾക്ക് മുമ്പ് പറഞ്ഞ രീതിയിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ഈ ക്രമം പാലിക്കണം.
ശിരാംസി കാമദേവാദീംസ്തദ്വത്തത്ര നിവേശയേത്
കാമദേവനും മറ്റു ദേവന്മാരുടെയും തലകൾ അതുപോലെ അവിടെ വെക്കണം.
സൌഭാഗ്യരസസംഭൂതോ യതോഽയം ലവണോരസഃ
സൗഭാഗ്യത്തിന്റെ രസത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ ഉപ്പിന്റെ രസം ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്.
തസ്മാദന്നരസാഃ സര്വേ നോത്കൃഷ്ടാ ലവണം വിനാ
ഉപ്പ് ഇല്ലാതെ ഭക്ഷ്യങ്ങളുടെ രുചികൾ ഒന്നും ഉത്തമമല്ല.
വിഷ്ണുദേഹ സമുദ്ഭൂതം യസ്മാദാരോഗ്യവര്ധനമ്
വിഷ്ണുവിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നാണ് ഇത് ഉത്ഭവിച്ചത്, അതുകൊണ്ട് ആരോഗ്യത്തെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.
അനേന വിധിനാ യസ്തു ദദ്യാല്ലവണപര്വതമ്
ഈ വിധം പാലിച്ച് ആരെങ്കിലും ഉപ്പ് പർവ്വതം സമർപ്പിച്ചാൽ—
പുണ്യക്ഷയാദിഹാഭ്യേത്യ രാജാ ഭവതി ധാര്മികഃ 4.196.
പുണ്യം കഴിഞ്ഞാൽ അവൻ ഇവിടെ വന്ന് ധാർമ്മികനായ രാജാവാവും.
കുര്വംതി യേ ലവണ പര്വതസംപ്രദാനം സംപ്രാപ്നുവംതി ദിവി തേ സുമഹദ്വിമാനമ്
ഉപ്പ് പർവ്വതം സമർപ്പിക്കുന്നവർ സ്വർഗത്തിൽ വലിയ ദിവ്യവിമാനം പ്രാപിക്കും.
ഗുഡാചലദാനവിധിവര്ണനമ് യത്പ്രദാനാന്നരഃ സ്വര്ഗം പ്രാപ്നോതി സുരപൂജിതമ്
ശർക്കര പർവ്വതം സമർപ്പിക്കുന്ന വിധി: ഇതു സമർപ്പിച്ചാൽ മനുഷ്യൻ ദേവന്മാരാൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്ന സ്വർഗം പ്രാപിക്കും.
ഉത്തമോ ദശഭിര്ഭാരൈഃ മധ്യമഃ പംചഭിസ്തഥാ
ഊറ്റമയുള്ളത് പത്ത് ഭാരം കൊണ്ടും, മധ്യസ്ഥം അഞ്ചു ഭാരം കൊണ്ടും നിർമ്മിക്കണം.
തദ്വദാമംത്രണം പൂജാം ഹേമവൃക്ഷസുരാര്ചനമ്
അതുപോലെ ആഹ്വാനം, പൂജ, പൊന്നിൻ വൃക്ഷം ദേവന്മാർക്ക് സമർപ്പിക്കൽ എന്നിവയും നടത്തണം.
ഹോമം ജാഗരണം തദ്വല്ലോകപാലാധിവാസനമ്
അതുപോലെ ഹോമം, ജാഗരണം, ലോകപാലന്മാരുടെ പ്രതിഷ്ഠയും ചെയ്യണം.