ഇത്യുച്ചാര്യ നമസ്കൃത്യ പ്രദക്ഷിണമനു വ്രജേത്
ഇങ്ങനെ ഉച്ചരിച്ച് നമസ്കരിച്ച് പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യണം.
പ്രരിഗ്രഹസ്തു തസ്യോക്തഃ പാദയോഃ പരമര്ഷിഭിഃ
ഈ ദാനം സ്വീകരിക്കുന്നത് മഹർഷിമാർ പാദങ്ങളിൽ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഏവം ദത്ത്വാ മഹീനാഥ വരാഹം സര്വകാമദമ്
ഇങ്ങനെ, ഭൂമിയുടെ രാജാവേ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന വരാഹത്തെ ദാനം ചെയ്തശേഷം,
സര്വദാനേഷു യത്പുണ്യം സര്വക്രതുഷു യത്ഫലമ്
എല്ലാ ദാനങ്ങളിൽ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യവും, എല്ലാ യാഗങ്ങളിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലവും,
യഥാശക്ത്യാ സമുദ്ധൃതാ വരാഹേണ വസുംധരാ।। യഥാകുലം സമുദ്ധത്യ വിഷ്ണുലോകേ മഹീയതേ। ।।। 4.194.
വരാഹൻ തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് ഭൂമിയെ ഉയർത്തിയതുപോലെ, തൻറെ വംശം അനുസരിച്ച് ഉയർത്തിയവൻ വിഷ്ണുലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
ബ്രാഹ്മണക്ഷത്രിയവിശാം സ്ത്രീണാം ശൂദ്രജനസ്യ ച
ബ്രാഹ്മണർ,ക്ഷത്രിയർ,വൈശ്യർ,സ്ത്രീകൾ,ശൂദ്രർ ഇവർക്കും,
വിപ്രായ വേദവിദുഷേ നൃവരാഹരൂപം ദത്ത്വാ തിലാമലസുവര്ണമയം സവസ്ത്രമ്
വേദങ്ങൾ അറിയുന്ന ബ്രാഹ്മണനു ശുദ്ധമായ എള്ളും പൊന്നും ഉപയോഗിച്ച് വസ്ത്രം ചേർത്ത് മനുഷ്യരാജാവിന്റെ രൂപം ദാനം ചെയ്താൽ,
ധാന്യപര്വതദാനവിധിവര്ണനമ് ഭഗവഞ്ഛ്രോതുമിച്ഛാമി ദാനമാഹാത്മ്യമുത്തമമ്
അന്നപർവതദാനത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു. ഭഗവനെ, ദാനത്തിന്റെ മഹത്വം ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
മത്സ്യേന മനവേ തദ്വത്തച്ഛുണുഷ്വ കുരൂദ്വഹ
കുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, മത്സ്യൻ മനുവിനോട് പറഞ്ഞതുപോലെ, ഇപ്പോൾ നീയും എനിക്ക് ഈ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കൂ.
മേരോഃ പ്രദാനം വക്ഷ്യാമി ദശധാ പുനരേവ തേ
മേരുപർവതദാനം പത്തുവിധത്തിൽ ഞാൻ വീണ്ടും വിശദമായി പറയാം.
പുരാണേഷു ച വേദേഷു യജ്ഞേഷ്വധ്യയനേഷു ച
പുരാണങ്ങളിലും വേദങ്ങളിലും, യാഗങ്ങളിലും പഠനങ്ങളിലും,
തസ്മാദ്വിധാനം വക്ഷ്യാമി പര്വതാനാമനുക്രമാത്
അതിനാൽ, ഞാൻ ഈ പർവതങ്ങളുടെ ക്രമത്തിൽ നിയമങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാം.
ഗുഡാചലസ്തൃതീയസ്തു ചതുര്ഥോ ഹേമപര്വതഃ
മൂന്നാമത്തേത് ശർക്കരാപർവതവും, നാലാമത്തേത് പൊൻപർവതവുമാണ്.
സപ്തമോ ഘൃതശൈലശ്ച രസശൈലസ്തഥാഷ്ടമഃ
ഏഴാമത്തേത് നെയ്യുപർവതവും, എട്ടാമത്തേത് പാനീയപർവതവുമാണ്.
വക്ഷ്യേ വിധാനമേതേഷാം യഥാവദനുപൂര്വശഃ
ഇവയുടെ ക്രമത്തിൽ, യഥാവിധി, ഞാൻ നിയമങ്ങൾ വിശദമായി പറയും.
ശുക്ലപക്ഷേ തൃതീയായാമുപരാഗേ ശശിക്ഷയേ
ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ മൂന്നാം ദിവസം, ചന്ദ്രഗ്രഹണത്തിലും ചന്ദ്രൻ ക്ഷയിക്കുന്ന സമയത്തും,
ശുക്ലായാം പഞ്ചദശ്യാം വാ പുണ്യര്ക്ഷേ വാ പ്രധാനതഃ 4.195.
അല്ലെങ്കിൽ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പതിനഞ്ചാം ദിവസം, അല്ലെങ്കിൽ ഉത്തമ നക്ഷത്രത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ച്,
തീര്ഥേ വായതനേ വാപി ഗോഷ്ഠേ വാ സംഗമേഽപി വാ
തീർത്ഥത്തിൽ, ക്ഷേത്രത്തിൽ, പശുശാലയിൽ, അല്ലെങ്കിൽ സംഗമസ്ഥലത്തോ,
പ്രാഗുദക്പ്രവണം തത്ര പ്രാങ്മുഖം വാ വിധാനതഃ
അവിടെ, കിഴക്കോട്ട് അല്ലെങ്കിൽ ജലത്തോട് മുഖം നോക്കി നിയമപ്രകാരം ഒരുക്കണം.
തന്മധ്യേ പര്വതം കുര്യാദ്വിഷ്കമ്ഭപര്വതാന്വിതമ്
അവിടത്തെ നടുവിൽ, ചെറിയ പർവതങ്ങൾ ചുറ്റിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട്, ഒരു വലിയ പർവതം നിർമ്മിക്കണം.
മധ്യമഃ പംചശതികഃ കനിഷ്ഠഃ സ്യാത്ത്രിഭിഃ ശതൈഃ
ഇടത്തരം അഞ്ചുനൂറ് ആകണം, ചെറുത് മൂവായിരം ആകണം.
മേരുര്മഹാവ്രീഹിമയസ്തു മധ്യസുവര്ണവൃക്ഷത്രയസംയുതഃ സ്യാത്
മേരു വലിയ അരിയാൽ നിർമ്മിച്ച് നടുവിൽ മൂന്ന് പൊൻമരങ്ങൾ അലങ്കരിക്കണം.
യഃ സ്യാച്ച ഗാരുത്മതനീലരത്നൈഃ സൌമ്യേന വൈഡൂര്യസരോജരാഗൈഃ
അത് പച്ചയും നീലയും മൃദുവായ വൈഡൂര്യവും കമലവും രത്നങ്ങളുംകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കണം.
ബ്രഹ്മാഥ വിഷ്ണുര്ഭഗവാന്പുരാരിര്ദിവാകരോഽപ്യത്ര ഹിരണ്മയഃ സ്യാത്
ഇവിടെ ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ഭഗവാനും പുരാരിയും സൂര്യനും പൊന്നാൽ ഉണ്ടാകണം.
ശുക്ലാംബരോഽന്യശ്ച സുരാചലഃ സ്യാത്പൂര്വേണ കൃഷ്ണാനി ച ദക്ഷിണേന
മറ്റൊരു ദൈവപർവ്വതം വെള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച് കിഴക്കേ ഭാഗത്ത് വെക്കണം, കറുത്തവയെ തെക്കേ ഭാഗത്ത് വെക്കണം.
രൌപ്യാ മഹേംദ്രപ്രമുഖാസ്തഥാഷ്ടൌ സംസ്ഥാപയേല്ലോകപതീന്ക്രമേണ
മഹേന്ദ്രൻമുതൽ എട്ട് ലോകപാലകരെയും വെള്ളി കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച് ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
വിതാനകഞ്ചോപരി പഞ്ചവര്ണമമ്ലാനപുഷ്പാഭരണം സിതം വാ 4.195.
മുകളിൽ അഞ്ചു നിറങ്ങളുള്ള, ചുരുങ്ങാത്ത പുഷ്പങ്ങൾകൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച തൂവാല, അല്ലെങ്കിൽ വെളുത്തതോ സ്ഥാപിക്കണം.
തുരീയഭാഗേന ചതുര്ദിശം ച സംസ്ഥാപയേത്പുഷ്പവിലേപനാദ്യാന്
നാലു ദിശകളിലും നാലാം ഭാഗത്ത് പുഷ്പങ്ങളും സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും മറ്റും അണിയണം.
കാമേന കാംചനമയേന വിരാജമാനമാകാരയേത്കുസുമവസ്ത്രവിലേപനാഢ്യമ്
ആഗ്രഹത്തോടെ പൊന്നാൽ നിർമ്മിച്ച, പുഷ്പവും വസ്ത്രവും സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും നിറഞ്ഞ ഭംഗിയുള്ളതൊരുക്കണം.
യാമ്യേന ഗംധമദനോത്ര നിവേശനീയോ ഗോധൂമസംചയമയഃ കലധൌതജോ വാ
തെക്കേ ദിശയിൽ ഗന്ധമാദനപർവ്വതം ഗോതമ്പ് കൊണ്ടോ തിളങ്ങുന്ന പൊന്നാൽ നിർമ്മിച്ചോ സ്ഥാപിക്കണം.