തത്സര്വം സ്ഥാപയേത്പാര്ശ്വേ സ്വയം സംചിംത്യ ചേതസി
മനസ്സിൽ ആലോചിച്ച് അവയെല്ലാം അതിന്റെ അരികിൽ വയ്ക്കണം.
പൂജയിത്വാ ലോകപാലാന്ഗൃഹാന്ദേവീം വിനായകമ്
ലോകപാലന്മാരെയും ഗൃഹദേവിയെയും വിനായകനെയും പൂജിച്ചശേഷം,
ഇമമുച്ചാരയേന്മംത്രം വിപ്രസ്യ പുരതോ ബുധഃ
വിദ്വാൻ ബ്രാഹ്മണന്റെ മുമ്പിൽ ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.
സര്വരത്നസമായുക്താ തവ വിപ്ര നിവേദിതാ 4.185.
ബ്രാഹ്മണനേ, എല്ലാ രത്നങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ച ഇത് ഞാൻ നിനക്കു സമർപ്പിക്കുന്നു.
തസ്മാദാത്മപ്രദാനേന മമാത്മാ സുപ്രസീദതു
അതിനാല് എന്റെ ആത്മാവിനെ സമര്പ്പിച്ച്, അതിന്റെ പൂര്ണ്ണ സന്തോഷം ലഭിക്കട്ടെ.
ബ്രാഹ്മണശ്ചാപി ഗൃഹ്ണീയാത്കോദാദിതി ച കീര്തയന്
ബ്രാഹ്മണന് അതു സ്വീകരിക്കണം, 'കൊദാ' എന്നു ഉച്ചരിച്ചുകൊണ്ട്.
വിധിനാനേന രാജേന്ദ്ര ദാനമേതത്പ്രയച്ഛതി
രാജാവേ, ഈ വിധിപ്രകാരം ആര്കാരെങ്കിലും ഈ ദാനം നല്കുമ്പോള്—
സാഗ്രം വര്ഷശതം ദിവ്യം സ്വര്ഗലോകേ സുരൈര്വൃതഃ
അവന് ദേവന്മാരുടെ ഇടയില് സ്വര്ഗലോകത്ത് നൂറ് ദൈവവത്സരങ്ങള് പൂര്ണ്ണമായി വസിക്കും.
യത്രൈവോത്പദ്യതേ ജംതുഃ പ്രാപ്തേ കര്മക്ഷയേ പുനഃ
ഒരു ജീവന്റെ കര്മഫലം തീരുമ്പോള്, അവന് എവിടെ ജനിച്ചാലും വീണ്ടും അവിടെ ജനിക്കും.
ഇഷ്ടബംധുജനൈഃ സാര്ദ്ധം ന വിയോഗം കദാചന
പ്രിയപ്പെട്ട ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം അവന് ഒരിക്കലും വേര്പെടുകയില്ല.
യശ്ചാത്മനഃ പ്രതികൃതിം വരവാഹനസ്ഥാ ഹൈമീം വിധായ ധനധാന്യസമാകുലാം ച
സ്വര്ണ്ണത്തില് നിര്മ്മിച്ച, ധനവും ധാന്യവും നിറഞ്ഞ, ഉത്തമവാഹനത്തില് ഇരിക്കുന്ന സ്വയം രൂപം ആര് നിര്മ്മിച്ചാലും—
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദ ആത്മപ്രതികൃതിദാനവിധിവര്ണനം നാമ പഞ്ചാശീത്യുത്തരശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരപര്വ്വത്തില് ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദ്ധിഷ്ഠിരനും നടത്തിയ സംഭാഷണത്തില് 'സ്വയം രൂപം സമര്പ്പിക്കുന്ന വിധി' എന്ന അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ഹിരണ്യാശ്വദാനവിധിവര്ണനമ് യസ്യ പ്രസാദാത്പുരുഷഃ ശാശ്വതം ഫലമശ്നുതേ
സ്വര്ണ്ണക്കുതിര ദാനത്തിന്റെ വിധി: ആരുടെ അനുഗ്രഹത്തിലൂടെ ഒരാള്ക്ക് ശാശ്വതഫലം ലഭിക്കും.
പുണ്യം ദിനമഥാസാദ്യ പാത്രം വാപി ഗുണാധികമ്
ശുഭദിനം ലഭിച്ചാലോ, അല്ലെങ്കില് ഉത്തമഗുണമുള്ള പാത്രം ലഭിച്ചാലോ—
ഖലീനാലംകൃതമുഖം കാരയേദ്ധേമവാജിനമ്
അവന് കങ്കണത്തോടെ അലങ്കരിച്ച വായുള്ള സ്വര്ണ്ണക്കുതിര നിര്മ്മിപ്പിക്കണം.
സ്ഥാപയേദ്വേദിമധ്യേ തു കൃഷ്ണാജിനതിലോപരി
അത് കൃഷ്ണമൃഗചർമ്മത്തിലും എള്ളിനും മുകളില് വേദിയുടെ നടുവില് സ്ഥാപിക്കണം.
സംപൂജ്യ കുസുമൈഃ ശ്വേതൈശ്ചണകാന്വിനിവേദ്യ ച
ശ്വേതപുഷ്പങ്ങളും കടലയും അർപ്പിച്ച് അതിനെ സമ്പൂജിക്കണം.
ഇമമുച്ചാരയേന്മംത്രം പുരാണോക്തം യതവ്രതഃ
നല്ല വ്രതശുദ്ധിയോടെ പുരാണത്തില് പറയുന്ന ഈ മന്ത്രം അവന് ഉച്ചരിക്കണം:
വാജിരൂപേണ മാമസ്മാത്പാഹി സംസാരസാഗരാത്
കുതിരയുടെ രൂപത്തില് നിന്നെ, ഈ ജനനമരണസമുദ്രത്തില് നിന്ന് എന്നെ രക്ഷിക്കണമേ.
പ്രദക്ഷിണം തതഃ കൃത്വാ പ്രണിപത്യ വിസര്ജയേത്
അതിനുചിതമായി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, നമസ്കരിച്ച് വിടവാങ്ങിക്കണം.
ദത്ത്വാ പാപക്ഷയാദ്ഭാനോര്ലോകമാപ്നോതി ശാശ്വതമ് 4.186.
അത് ദാനം ചെയ്താല്, പാപങ്ങള് നീങ്ങി, അവന് ശാശ്വതമായ സൂര്യലോകം പ്രാപിക്കും.
പുരാണശ്രവണം തദ്വത്കാരയേദ്ഭോജനാദനു
ഭക്ഷണത്തിന് ശേഷം, അതുപോലെ പുരാണം ശ്രവിക്കാനും ക്രമീകരിക്കണം.
ഇത്ഥം ഹിരണ്യാശ്വവിധിം കരോതി യഃ സുപുണ്യമാസാദ്യ ദിനം നരേംദ്ര
ഇങ്ങനെ, ആരെങ്കിലും ഒരു അത്യന്തം ശുഭദിനത്തിൽ സ്വർണ്ണയാനത്തെ ദാനം ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, രാജാവേ,
ഇതി പഠതി യ ഇത്ഥം ഹൈമവാജിപ്രദാനം സകലകലുഷമുക്തഃ സോഽശ്വയുക്തേന ഭൂപഃ
ഇങ്ങനെ സ്വർണ്ണയാനദാനത്തെ കുറിച്ച് വായിക്കുന്നവൻ, അശ്വം ഇല്ലാതിരുന്നാലും, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകും, രാജാവേ.
യോ വാ ശൃണോതി പുരുഷോഽപ്യഥ വാ സ്മരേദ്വാ ഹൈമാശ്വദാനമഭിനംദതി ദീയമാനമ്
അല്ലെങ്കിൽ, ആരെങ്കിലും ഈ സ്വർണ്ണയാനദാനം കേൾക്കുകയോ, ഓർക്കുകയോ, അതു നൽകുമ്പോൾ സന്തോഷത്തോടെ അംഗീകരിക്കുകയോ ചെയ്താൽ,
ഹിരണ്യാശ്വരഥദാനവിധിവര്ണനമ് പുണ്യം ഹേമരഥം നാമ മഹാപാതകനാശനമ്
സ്വർണ്ണയാനദാനത്തിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം: ഹേമരഥം എന്ന ഈ പുണ്യമായ സ്വർണ്ണരഥം വലിയ പാപങ്ങൾ പോലും നശിപ്പിക്കുന്നു.
പുണ്യേഽഹ്നി വിപ്രകഥിതേ സ്വനുലിപ്തേ ഗൃഹാംഗണേ
വിദ്വാൻമാർ നിർദ്ദേശിച്ച ഒരു ശുഭദിനത്തിൽ, സ്വയം സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ പുരട്ടി, വീട്ടുമുറ്റത്ത്,
ചതുരസ്രം മഹാഭാഗ ചതുശ്ചക്രം സകൂബരമ്
അത് ചതുരശ്രാകൃതിയിലും, നാല് ചക്രങ്ങളോടും, ഒരു കുതിരപ്പൊല്ലോടും കൂടിയതായിരിക്കണം, മഹാഭാഗവ,
ഇംദ്രനീലേന കുംഭേന ധ്വജരൂപേണ സംയുതമ്
ഇന്ദ്രനീലരത്നത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു കലശവും, കൊടിയും അതിൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കണം.
ചത്വാരഃ പൂര്ണകലശാ ധാന്യാന്യഷ്ടാദശൈവ തു
നാല് നിറഞ്ഞ കലശങ്ങളും, പതിനെട്ട് അളവു ധാന്യവും അവിടെ വേണം.