ന ധര്മേണ ന ശീതേന ബാധ്യതേ സ നരഃ ക്വചിത്
അവൻ ധർമ്മം കൊണ്ടോ തണുപ്പുകൊണ്ടോ എപ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ടപ്പെടുന്നില്ല.
വിമാനവരമാരൂഢഃ സേവ്യമാനോപ്സരോഗണൈഃ
അവൻ മനോഹരമായ ദിവ്യവിമാനത്തിൽ, അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടം സേവനം ചെയ്യുന്നവനായി ഇരിക്കും.
ശയ്യാപ്രദാനമമലം തവ പാംഡുപുത്രസംകീര്തിതം സകലസൌഖ്യാനിധാനമേതത്
പാണ്ഡുപുത്രൻ മഹത്വം പറഞ്ഞ ശുദ്ധമായ ശയ്യാദാനം എല്ലാ സുഖങ്ങളുടെ നിധിയാണ്.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദേ ശയ്യാദാനവിധിവര്ണനം നാമ ചതുരശീത്യുത്തരശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരപർവത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദ്ധിഷ്ഠിരനും നടത്തിയ സംവാദത്തിൽ 'ശയ്യാദാനവിധി' എന്ന നാല്പത്തിയെട്ടാം അധ്യായം സമാപിച്ചു.
ആത്മപ്രതിദാനവിധിവര്ണനമ് തത്തേഽഹം സംപ്രവക്ഷ്യാമി ദാനം മാനവിവര്ധനമ്
മനുഷ്യനെ ഉയർത്തുന്ന ആത്മദാനത്തിന്റെ വിധി ഞാൻ ഇപ്പോൾ വിശദമായി പറയും.
ദാനകാലഃ സദാ തസ്യ മുനിഭിഃ പരികീര്തിതഃ
ദാനത്തിന് യോജിച്ച സമയം എപ്പോഴും മുനികൾ പ്രസംസിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ലോഹജാം പ്രകൃതിം ഭവ്യാം കാരയിത്വാത്മനോ നൃപ
രാജാവേ, ലോഹത്തിൽ നിന്നുള്ള മനോഹരമായ രൂപം ഉണ്ടാക്കണം.
അഭീഷ്ടലോകസഹിതാം സര്വോപസ്കരസംയുതാമ്
ആരാധ്യലോകവും എല്ലാ ഉപകരണങ്ങളും ചേർത്ത് അതിനെ ഒരുക്കണം.
കുംകുമേനാനുലിപ്താംഗീം കര്പൂരാഗുരുവാസിതാമ്
കുങ്കുമം പുരട്ടിയ ശരീരവും കർപ്പൂരം, അഗരു എന്നിവയുടെ സുഗന്ധവും അതിന് ഉണ്ടാകണം.
യദ്യദിഷ്ടതമം കിംചിത്തത്സര്വം പാര്ശ്വതോ ന്യസേത്
ഏതൊക്കെ ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ടതാണോ, അവയെല്ലാം അതിന്റെ പക്കൽ വയ്ക്കണം.
തത്സര്വം സ്ഥാപയേത്പാര്ശ്വേ സ്വയം സംചിംത്യ ചേതസി
മനസ്സിൽ ആലോചിച്ച് അവയെല്ലാം അതിന്റെ അരികിൽ വയ്ക്കണം.
പൂജയിത്വാ ലോകപാലാന്ഗൃഹാന്ദേവീം വിനായകമ്
ലോകപാലന്മാരെയും ഗൃഹദേവിയെയും വിനായകനെയും പൂജിച്ചശേഷം,
ഇമമുച്ചാരയേന്മംത്രം വിപ്രസ്യ പുരതോ ബുധഃ
വിദ്വാൻ ബ്രാഹ്മണന്റെ മുമ്പിൽ ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.
സര്വരത്നസമായുക്താ തവ വിപ്ര നിവേദിതാ 4.185.
ബ്രാഹ്മണനേ, എല്ലാ രത്നങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ച ഇത് ഞാൻ നിനക്കു സമർപ്പിക്കുന്നു.
തസ്മാദാത്മപ്രദാനേന മമാത്മാ സുപ്രസീദതു
അതിനാല് എന്റെ ആത്മാവിനെ സമര്പ്പിച്ച്, അതിന്റെ പൂര്ണ്ണ സന്തോഷം ലഭിക്കട്ടെ.
ബ്രാഹ്മണശ്ചാപി ഗൃഹ്ണീയാത്കോദാദിതി ച കീര്തയന്
ബ്രാഹ്മണന് അതു സ്വീകരിക്കണം, 'കൊദാ' എന്നു ഉച്ചരിച്ചുകൊണ്ട്.
വിധിനാനേന രാജേന്ദ്ര ദാനമേതത്പ്രയച്ഛതി
രാജാവേ, ഈ വിധിപ്രകാരം ആര്കാരെങ്കിലും ഈ ദാനം നല്കുമ്പോള്—
സാഗ്രം വര്ഷശതം ദിവ്യം സ്വര്ഗലോകേ സുരൈര്വൃതഃ
അവന് ദേവന്മാരുടെ ഇടയില് സ്വര്ഗലോകത്ത് നൂറ് ദൈവവത്സരങ്ങള് പൂര്ണ്ണമായി വസിക്കും.
യത്രൈവോത്പദ്യതേ ജംതുഃ പ്രാപ്തേ കര്മക്ഷയേ പുനഃ
ഒരു ജീവന്റെ കര്മഫലം തീരുമ്പോള്, അവന് എവിടെ ജനിച്ചാലും വീണ്ടും അവിടെ ജനിക്കും.
ഇഷ്ടബംധുജനൈഃ സാര്ദ്ധം ന വിയോഗം കദാചന
പ്രിയപ്പെട്ട ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം അവന് ഒരിക്കലും വേര്പെടുകയില്ല.
യശ്ചാത്മനഃ പ്രതികൃതിം വരവാഹനസ്ഥാ ഹൈമീം വിധായ ധനധാന്യസമാകുലാം ച
സ്വര്ണ്ണത്തില് നിര്മ്മിച്ച, ധനവും ധാന്യവും നിറഞ്ഞ, ഉത്തമവാഹനത്തില് ഇരിക്കുന്ന സ്വയം രൂപം ആര് നിര്മ്മിച്ചാലും—
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദ ആത്മപ്രതികൃതിദാനവിധിവര്ണനം നാമ പഞ്ചാശീത്യുത്തരശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരപര്വ്വത്തില് ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദ്ധിഷ്ഠിരനും നടത്തിയ സംഭാഷണത്തില് 'സ്വയം രൂപം സമര്പ്പിക്കുന്ന വിധി' എന്ന അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ഹിരണ്യാശ്വദാനവിധിവര്ണനമ് യസ്യ പ്രസാദാത്പുരുഷഃ ശാശ്വതം ഫലമശ്നുതേ
സ്വര്ണ്ണക്കുതിര ദാനത്തിന്റെ വിധി: ആരുടെ അനുഗ്രഹത്തിലൂടെ ഒരാള്ക്ക് ശാശ്വതഫലം ലഭിക്കും.
പുണ്യം ദിനമഥാസാദ്യ പാത്രം വാപി ഗുണാധികമ്
ശുഭദിനം ലഭിച്ചാലോ, അല്ലെങ്കില് ഉത്തമഗുണമുള്ള പാത്രം ലഭിച്ചാലോ—
ഖലീനാലംകൃതമുഖം കാരയേദ്ധേമവാജിനമ്
അവന് കങ്കണത്തോടെ അലങ്കരിച്ച വായുള്ള സ്വര്ണ്ണക്കുതിര നിര്മ്മിപ്പിക്കണം.
സ്ഥാപയേദ്വേദിമധ്യേ തു കൃഷ്ണാജിനതിലോപരി
അത് കൃഷ്ണമൃഗചർമ്മത്തിലും എള്ളിനും മുകളില് വേദിയുടെ നടുവില് സ്ഥാപിക്കണം.
സംപൂജ്യ കുസുമൈഃ ശ്വേതൈശ്ചണകാന്വിനിവേദ്യ ച
ശ്വേതപുഷ്പങ്ങളും കടലയും അർപ്പിച്ച് അതിനെ സമ്പൂജിക്കണം.
ഇമമുച്ചാരയേന്മംത്രം പുരാണോക്തം യതവ്രതഃ
നല്ല വ്രതശുദ്ധിയോടെ പുരാണത്തില് പറയുന്ന ഈ മന്ത്രം അവന് ഉച്ചരിക്കണം:
വാജിരൂപേണ മാമസ്മാത്പാഹി സംസാരസാഗരാത്
കുതിരയുടെ രൂപത്തില് നിന്നെ, ഈ ജനനമരണസമുദ്രത്തില് നിന്ന് എന്നെ രക്ഷിക്കണമേ.
പ്രദക്ഷിണം തതഃ കൃത്വാ പ്രണിപത്യ വിസര്ജയേത്
അതിനുചിതമായി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, നമസ്കരിച്ച് വിടവാങ്ങിക്കണം.