ശയ്യാദാനവിധിവര്ണനമ് യദ്ദത്ത്വാ സുഖഭാഗീ സ്യാദിഹ ലോകേ പരത്ര ച
പടുകിടക്ക ദാനം ചെയ്യുന്നതിന്റെ വിധി: ഇത് ദാനം ചെയ്താൽ ഈ ലോകത്തും അപ്പുറത്തും സന്തോഷം ലഭിക്കും.
ശയ്യാദാനം പ്രയച്ഛംതി സര്വദൈവ ദ്വിജോത്തമാഃ
സദാ ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണന്മാർ പടുകിടക്ക ദാനം ചെയ്യുന്നു.
താവത്സ ബംധുഃ സ പിതാ യാവജ്ജീവതി ഭാരത
ഭാരതാ, ഒരാൾ ജീവിക്കുന്നതുവരെ അവൻ ബന്ധുവും പിതാവും തന്നെയാണ്.
തസ്മാത്സ്വയം പ്രദാതവ്യം ശയ്യാഭോജ്യജലാദികമ്
അതിനാൽ പടുകിടക്ക, ഭക്ഷണം, വെള്ളം തുടങ്ങിയവ സ്വയം തന്നെ ദാനം ചെയ്യേണ്ടതാണ്.
ആത്മൈവ യോ ഹി നാത്മാനം ദാനഭോഗൈഃ സമര്ചയേത്
സ്വന്തം ദാനങ്ങളാലും അനുഭവങ്ങളാലും തനിക്കു ആദരം കൊടുക്കാത്തവൻ, യഥാർത്ഥത്തിൽ താനല്ല.
തസ്മാച്ഛയ്യാം സമാസാദ്യ സാരദാരുമയീം ദൃഢാമ്
അതിനാൽ നല്ല മരത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉറപ്പുള്ള ഒരു കിടക്ക ഒരുക്കണം.
ഹംസതൂലീപ്രതിച്ഛന്നാം സുഭഗാം സോപധാനികാമ്
ഹംസതൂവലാൽ മറച്ച, മനോഹരവും തലയണയോടുകൂടിയതുമായ കിടക്ക ആകണം.
തസ്യാം സംസ്ഥാപയേദ്ധൈമം ഹരിം ലക്ഷ്മീസമന്വിതമ്
അതിന്മേൽ ലക്ഷ്മിയോടൊപ്പം ഹരിയുടെ പൊൻ പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കണം.
വിജ്ഞേയം പാംഡവ സദാ സനിദ്രാകല്പകം ബുധൈഃ
പാണ്ഡവാ, ജ്ഞാനികൾ എപ്പോഴും അതിനെ നന്നായി ഉറങ്ങാൻ അനുയോജ്യമായതാണെന്ന് കരുതുന്നു.
ദീപകോപാനഹച്ഛത്രചാമരാസനഭോജനമ് 4.184.
വിളക്ക്, ചെരിപ്പ്, കുട, ചാമരം, ഇരിപ്പ്, ഭക്ഷണം എന്നിവയും ചേർക്കണം.
ശയനസ്ഥസ്യ ഭവതി യദന്യദുപകാരകമ്
കിടക്കയിൽ കിടക്കുന്നവർക്കു ഉപകാരപ്പെടുന്ന മറ്റെന്തെങ്കിലും ചേർക്കണം.
ശയ്യാമേവംവിധാം കൃത്വാ ബ്രാഹ്മണായോപദാപയേത്
ഇങ്ങനെ ഒരുക്കിയ കിടക്ക ഒരു ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിക്കണം.
നമസ്തേ സര്വദേവേശ ശയ്യാദാനം കൃതം മയാ
സകല ദേവന്മാരുടെയും പ്രഭുവേ, ഞാൻ കിടക്ക ദാനം ചെയ്തു.
യഥാ ന കൃഷ്ണ ശയനം ശൂന്യം സാഗരജാതയാ
കൃഷ്ണാ, സമുദ്രത്തിൽ ജനിച്ചവന്റെ കിടക്ക ഒരിക്കലും ശൂന്യമാകാത്തതുപോലെ,
ദത്ത്വൈവം തല്പമമലം പ്രണിപത്യ വിസര്ജയേത്
ഇങ്ങനെ കറമില്ലാത്ത ഒരു തള്പം ദാനം ചെയ്തശേഷം, നമസ്കരിച്ചു, സ്വീകരിക്കുന്നവനെ വിടവാങ്ങിക്കളയണം.
ദദാതി യദി ധര്മാര്ഥം മാനവോ ബാംധവേ മൃതേ
മനുഷ്യൻ ധർമ്മത്തിനായി മരിച്ച ബന്ധുവിന് ദാനം ചെയ്താൽ,
തേനോപഭുക്തം യദ്വസ്തു കിംചിത്പൂര്വം ഗൃഹേ സതാ
അവൻ വീട്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്നപ്പോൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഏത് വസ്തുവും,
യദിഷ്ടം ച തഥാസ്യാസീത്തത്സര്വം പരികല്പയേത്
അവൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നതെന്തും അതുപോലെ എല്ലാം ഒരുക്കണം.
പൂജയിത്വാ പ്രദാതവ്യോ മൃതശയ്യാ യഥോദിതാ
ആചാരപ്രകാരം ആദരപൂർവ്വം പൂജിച്ച ശേഷം അത് മരിച്ചവന്റെ ശയ്യയ്ക്കായി അർപ്പിക്കണം.
സുഖം വസത്യസൌ ജംതുഃ ശയ്യാദാനപ്രഭാവതഃ 4.184.
ശയ്യ ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലമായി ആ ജീവൻ സന്തോഷത്തോടെ താമസിക്കും.
ന ധര്മേണ ന ശീതേന ബാധ്യതേ സ നരഃ ക്വചിത്
അവൻ ധർമ്മം കൊണ്ടോ തണുപ്പുകൊണ്ടോ എപ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ടപ്പെടുന്നില്ല.
വിമാനവരമാരൂഢഃ സേവ്യമാനോപ്സരോഗണൈഃ
അവൻ മനോഹരമായ ദിവ്യവിമാനത്തിൽ, അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടം സേവനം ചെയ്യുന്നവനായി ഇരിക്കും.
ശയ്യാപ്രദാനമമലം തവ പാംഡുപുത്രസംകീര്തിതം സകലസൌഖ്യാനിധാനമേതത്
പാണ്ഡുപുത്രൻ മഹത്വം പറഞ്ഞ ശുദ്ധമായ ശയ്യാദാനം എല്ലാ സുഖങ്ങളുടെ നിധിയാണ്.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദേ ശയ്യാദാനവിധിവര്ണനം നാമ ചതുരശീത്യുത്തരശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരപർവത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദ്ധിഷ്ഠിരനും നടത്തിയ സംവാദത്തിൽ 'ശയ്യാദാനവിധി' എന്ന നാല്പത്തിയെട്ടാം അധ്യായം സമാപിച്ചു.
ആത്മപ്രതിദാനവിധിവര്ണനമ് തത്തേഽഹം സംപ്രവക്ഷ്യാമി ദാനം മാനവിവര്ധനമ്
മനുഷ്യനെ ഉയർത്തുന്ന ആത്മദാനത്തിന്റെ വിധി ഞാൻ ഇപ്പോൾ വിശദമായി പറയും.
ദാനകാലഃ സദാ തസ്യ മുനിഭിഃ പരികീര്തിതഃ
ദാനത്തിന് യോജിച്ച സമയം എപ്പോഴും മുനികൾ പ്രസംസിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ലോഹജാം പ്രകൃതിം ഭവ്യാം കാരയിത്വാത്മനോ നൃപ
രാജാവേ, ലോഹത്തിൽ നിന്നുള്ള മനോഹരമായ രൂപം ഉണ്ടാക്കണം.
അഭീഷ്ടലോകസഹിതാം സര്വോപസ്കരസംയുതാമ്
ആരാധ്യലോകവും എല്ലാ ഉപകരണങ്ങളും ചേർത്ത് അതിനെ ഒരുക്കണം.
കുംകുമേനാനുലിപ്താംഗീം കര്പൂരാഗുരുവാസിതാമ്
കുങ്കുമം പുരട്ടിയ ശരീരവും കർപ്പൂരം, അഗരു എന്നിവയുടെ സുഗന്ധവും അതിന് ഉണ്ടാകണം.
യദ്യദിഷ്ടതമം കിംചിത്തത്സര്വം പാര്ശ്വതോ ന്യസേത്
ഏതൊക്കെ ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ടതാണോ, അവയെല്ലാം അതിന്റെ പക്കൽ വയ്ക്കണം.