ദാനം പ്രധാനതരമേതദതീവ വിപ്രേ പ്രോക്തം യുധിഷ്ഠിര സമാധിധിയാ വിചിംത്യ
യുധിഷ്ഠിരാ, ഈ ദാനം ഏറ്റവും പ്രധാനമാണെന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ ആലോചിച്ച് പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദേ സപ്തസാഗരദാനവിധിവര്ണനം നാമ ദ്വ്യശീത്യുത്തരശതതമോഽ ധ്യായഃ
ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരപർവത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണനും യുധിഷ്ഠിരനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ 'ഏഴ് സമുദ്രങ്ങൾ ദാനം ചെയ്യാനുള്ള വിധി' എന്ന അധ്യായം ഇതോടെ അവസാനിക്കുന്നു. ഇത് എൺപത്തിരണ്ടാമത്തെ അധ്യായമാണ്.
മഹാഭൂതഘടദാനവര്ണനമ് മഹാഭൂതഘടം നാമ മഹാപാതകനാശനമ്
മഹാഭൂതഘടം എന്ന പാത്രം മഹാപാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
പുണ്യാം തിഥിം സമാസാദ്യ സ്വനുലിപ്തേ ഗൃഹാംഗണേ
ശുഭദിനത്തിൽ, സ്വയം ശുചിത്വം പാലിച്ചിരിക്കുന്ന വീട്ടുമുറ്റത്ത്,
പ്രാദേശാദംഗുലശതം യാവത്കുര്യാത്പ്രമാണതഃ
നൂറ് അംഗുലം വരെ അളവിൽ അതിനെ തയ്യാറാക്കണം.
ക്ഷീരാജ്യപൂരിതം കൃത്വാ കല്പവൃക്ഷസമന്വിതമ്
പാത്രം പാലും നെയ്യും നിറച്ച്, കല്പവൃക്ഷവും അതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തണം.
ലോകപാലാ മഹേന്ദ്രാശ്ച സ്വവാഹനസമാസ്ഥിതാഃ
ലോകപാലന്മാരും മഹേന്ദ്രനും തങ്ങളുടെ വാഹനങ്ങളോടുകൂടി അവിടെയുണ്ടാകണം.
വീണാധാരീ സാമവേദോ ഹ്യഥര്വാ സ്രക്ഛുഭാന്വിതഃ
വീണയുമായി സാമവേദവും, പുഷ്പമാലയോടും ദണ്ഡോടും കൂടിയ അഥർവ്വവുമുണ്ടാകണം.
സപ്തധാന്യാനി പുരതഃ സ്ഥാപയേച്ഛക്തിതോ ബുധഃ
ശക്തിയുള്ളവൻ മുന്നിൽ ഏഴ് തരത്തിലുള്ള ധാന്യങ്ങൾ വയ്ക്കണം.
ഏവം പ്രകല്പ്യ വിധിവന്മഹാഭൂതഘടം നരഃ
ഇങ്ങനെ വിധിപ്രകാരം മഹാഭൂതഘടം ഒരുക്കിയശേഷം,
അഥ പര്വസമീപേ തു സ്നാത്വാ നിയതമാനസഃ
പർവകാലത്ത്, സ്നാനം ചെയ്ത് മനസ്സു നിയന്ത്രിച്ചവൻ,
യസ്മാന്ന കിംചിദപ്യസ്തി മഹാഭൂതൈര്വിനാ കൃതമ് 4.183.
മഹാഭൂതങ്ങൾ ഇല്ലാതെ ഒന്നും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല.
അത്ര സന്നിഹിതാ ദേവാഃ സ്ഥാപിതാ വിശ്വകര്മണാ
ഇവിടെ ദേവന്മാർ വിശ്വകർമാവിന്റെ ക്രമീകരണത്തിൽ സന്നിഹിതരാണ്.
ഇത്യേവം പൂജയിത്വാ തു മഹാഭൂതഘടം നരഃ
ഇങ്ങനെ മഹാഭൂതഘടത്തെ പൂജിച്ചശേഷം,
മഹാഭൂതഘടം ദദ്യാത്പര്വകാലേ യതവ്രതഃ
പർവകാലത്ത് വ്രതം പാലിച്ച് മഹാഭൂതഘടം ദാനം ചെയ്യണം.
അനേന വിധിനാ യശ്ച ദാനമേതത്പ്രയച്ഛതി
ഈ വിധിയിൽ ഈ ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ,
പുണ്യക്ഷയാദിഹാഭ്യേത്യ രാജാ ഭവതി ധാര്മികഃ
പുണ്യം തീർന്ന ശേഷം ഇവിടെ വന്ന് ധാർമ്മികനായ രാജാവാവുന്നു.
ക്ഷത്രധര്മരതോ വിദ്വാന്ദേവബ്രാഹ്മണപൂജകഃ
അവൻ ക്ഷത്രധർമ്മത്തിൽ ആസ്വാദനമുണ്ടാക്കുകയും, പണ്ഡിതനായി ദേവന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
അഷ്ടാപദോത്തമഘടം വിമലം വിധായ ബ്രഹ്മേശകേശവയുതം സഹലോകപാലൈഃ
എട്ടു അളവുള്ള ഉത്തമവും കറമില്ലാത്തതുമായ ഒരു പാത്രം നിർമ്മിച്ച്, അതിൽ ബ്രഹ്മാവ്, ഈശ്വരൻ, കേശവൻ എന്നിവരും ലോകപാലന്മാരും ചേർന്ന് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദേ മഹാഭൂതഘടദാന വിധിവര്ണനം നാമ ത്ര്യശീത്യുത്തരശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരപർവ്വത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദിഷ്ഠിരനും നടത്തിയ സംഭാഷണത്തിൽ മഹാഭൂതഘടദാനത്തിന്റെ വിധി വിവരിക്കുന്ന നൂറ്റിയെട്ടുപതിമൂന്നാം അധ്യായം സമാപിച്ചു.
ശയ്യാദാനവിധിവര്ണനമ് യദ്ദത്ത്വാ സുഖഭാഗീ സ്യാദിഹ ലോകേ പരത്ര ച
പടുകിടക്ക ദാനം ചെയ്യുന്നതിന്റെ വിധി: ഇത് ദാനം ചെയ്താൽ ഈ ലോകത്തും അപ്പുറത്തും സന്തോഷം ലഭിക്കും.
ശയ്യാദാനം പ്രയച്ഛംതി സര്വദൈവ ദ്വിജോത്തമാഃ
സദാ ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണന്മാർ പടുകിടക്ക ദാനം ചെയ്യുന്നു.
താവത്സ ബംധുഃ സ പിതാ യാവജ്ജീവതി ഭാരത
ഭാരതാ, ഒരാൾ ജീവിക്കുന്നതുവരെ അവൻ ബന്ധുവും പിതാവും തന്നെയാണ്.
തസ്മാത്സ്വയം പ്രദാതവ്യം ശയ്യാഭോജ്യജലാദികമ്
അതിനാൽ പടുകിടക്ക, ഭക്ഷണം, വെള്ളം തുടങ്ങിയവ സ്വയം തന്നെ ദാനം ചെയ്യേണ്ടതാണ്.
ആത്മൈവ യോ ഹി നാത്മാനം ദാനഭോഗൈഃ സമര്ചയേത്
സ്വന്തം ദാനങ്ങളാലും അനുഭവങ്ങളാലും തനിക്കു ആദരം കൊടുക്കാത്തവൻ, യഥാർത്ഥത്തിൽ താനല്ല.
തസ്മാച്ഛയ്യാം സമാസാദ്യ സാരദാരുമയീം ദൃഢാമ്
അതിനാൽ നല്ല മരത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉറപ്പുള്ള ഒരു കിടക്ക ഒരുക്കണം.
ഹംസതൂലീപ്രതിച്ഛന്നാം സുഭഗാം സോപധാനികാമ്
ഹംസതൂവലാൽ മറച്ച, മനോഹരവും തലയണയോടുകൂടിയതുമായ കിടക്ക ആകണം.
തസ്യാം സംസ്ഥാപയേദ്ധൈമം ഹരിം ലക്ഷ്മീസമന്വിതമ്
അതിന്മേൽ ലക്ഷ്മിയോടൊപ്പം ഹരിയുടെ പൊൻ പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കണം.
വിജ്ഞേയം പാംഡവ സദാ സനിദ്രാകല്പകം ബുധൈഃ
പാണ്ഡവാ, ജ്ഞാനികൾ എപ്പോഴും അതിനെ നന്നായി ഉറങ്ങാൻ അനുയോജ്യമായതാണെന്ന് കരുതുന്നു.
ദീപകോപാനഹച്ഛത്രചാമരാസനഭോജനമ് 4.184.
വിളക്ക്, ചെരിപ്പ്, കുട, ചാമരം, ഇരിപ്പ്, ഭക്ഷണം എന്നിവയും ചേർക്കണം.