ധൃതം സ്തമ്ഭസഹസ്രേണ സുകൃതം വിശ്വകര്മണാ
ആയിരം തൂണുകളാൽ താങ്ങി, വിശ്വകർമ്മൻ നന്നായി പണിതിരിക്കുന്നു.
തദാരുഹ്യ വിമാനാഗ്ര്യം വിദ്യാധരഗണൈര്യുതമ്
അവൻ ആ ഉത്തമമായ വിമാനം കയറി, വിദ്യാധരരുടെ കൂട്ടത്തോടെ യാത്രചെയ്യുന്നു.
മന്വന്തരശതേ ജാതേ കര്മഭൂമൌ പ്രജായതേ
നൂറു മന്വന്തരങ്ങൾ കഴിഞ്ഞാൽ, അവൻ വീണ്ടും ഭൂമിയിൽ ജനിക്കും.
ധാര്മികഃ സത്യശീലശ്ച ബ്രഹ്മണ്യോ ഗുരുവത്സലഃ
അവൻ ധാർമ്മികനും സത്യനിഷ്ഠനുമാണ്, ബ്രഹ്മണ്യനും ഗുരുവിനോടു സ്നേഹമുള്ളവനും.
യസ്ത്വിദം ശൃണുയാദ്ഭക്ത്യാ രഹസ്യം പാപനാശനമ്
ആ പാപനാശകമായ രഹസ്യം ഭക്തിയോടെ ആരെങ്കിലും കേൾക്കുകയാണെങ്കിൽ,
ഗര്ഭം ഹിരണ്യരചിതം വിധിവത്പ്രവിശ്യ സംസ്കാരസംസ്കൃതതനുഃ പുനരേവ തസ്മാത്
സുവർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഗർഭത്തിൽ യഥാവിധി പ്രവേശിച്ച്, ശുദ്ധീകരിച്ച ശരീരത്തോടെ അവിടെ നിന്ന് വീണ്ടും ജനിക്കും.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദേ ഹിരണ്യഗര്ഭദാനവിധിവര്ണനം നാമ ഷട്സപ്തത്യുത്തരശതത തമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരപർവ്വത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദിഷ്ഠിരനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ ഹിരണ്യഗർഭദാനവിധി വിവരിച്ചുള്ള നൂറ്റിയേഴ്പത്തിയാറാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ബ്രഹ്മാണ്ഡദാനവിധിവര്ണനമ് ശൃണു ത്വം രാജശാര്ദൂല കഥ്യമാനം മയാധുനാ
ബ്രഹ്മാണ്ഡദാനവിധി വിവരിക്കുന്നു. രാജാവേ, ഞാൻ പറയുന്നതു നീ ഇപ്പോൾ ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കുക.
യേന ദത്തേന രാജേന്ദ്ര സര്വം പാപം വ്യപോഹതി
രാജാവേ, ഇതു നൽകുമ്പോൾ എല്ലാ പാപങ്ങളും അകറ്റപ്പെടും.
മംഗല്യം മംഗലം പുണ്യം സര്വദാനേഷു ചോത്തമമ് ബ്രഹ്മാംഡം കാംചനം കൃത്വാ സര്വലക്ഷണസംയുതമ്
ഇത് അത്യന്തം മംഗളകരവും പുണ്യമുള്ളതും എല്ലാ ദാനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠവുമാണ്. എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളോടും കൂടിയ സ്വർണ്ണബ്രഹ്മാണ്ഡം നിർമ്മിക്കണം.
ദേവാസുരമനുഷ്യൈശ്ച ഗന്ധര്വോരഗരാക്ഷസൈഃ വിമാനശതകോടീഭിര്ഭൂഷിതം ചാപ്സരോവരൈഃ
ദേവന്മാർ, അസുരന്മാർ, മനുഷ്യർ, ഗന്ധർവന്മാർ, പാമ്പുകൾ, രാക്ഷസന്മാർ എന്നിവരാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും, കോടിക്കണക്കിന് കൊട്ടാരങ്ങളും അപ്സരസുകളുടെ തടാകങ്ങളും ഉള്ളതുമാണ്.
ദിഗ്ഗജാഷ്ടകസംയുക്തം മധ്യസ്ഥിതചതുര്മുഖമ്
എട്ട് ദിക്കുതേനികളോടും കൂടിയതും, നടുവിൽ നാലുമുഖനായവൻ ഇരിക്കുന്നതുമാണ്.
തസ്യാംഗേ കല്പയേദ്രാജന്ഭുവനാനി ചതുര്ദശ
അവളുടെ രൂപത്തിൽ പതിനാലു ലോകങ്ങളും സ്ഥാപിക്കണം രാജാവേ.
കുര്യാദ്വിംശത്പലാദൂര്ധ്വമാസഹസ്രാച്ച ഭക്തിതഃ
ഇരുപത് പലയോളം ഭാരത്തിൽ, ആയിരം മാസം ഭക്തിയോടെ അതു നിർമ്മിക്കണം.
ശില്പിനാ വിഹിതം യസ്മാദ്ബ്രഹ്മാംഡം സര്വകാമദമ്
വിദഗ്ധൻ നിർമ്മിക്കുന്ന ബ്രഹ്മാണ്ഡം എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നല്കുന്നതാണല്ലോ.
അന്യേഷ്വപി തു കാലേഷു ശ്രദ്ധാവിത്തസമന്വിതഃ
മറ്റു സമയങ്ങളിലും വിശ്വാസവും സമ്പത്തും ഉള്ളവൻ അങ്ങനെ ചെയ്യണം.
തിലദ്രോണോപരിഗതം കംകുമക്ഷോദചര്ചിതമ് 4.177.
എള്ള് നിറച്ച ഒരു അളവിൽ, കുങ്കുമപ്പൊടി പുരട്ടി അതു വയ്ക്കണം.
തസ്യ ദിക്ഷു ച സര്വാസു പൂര്ണകുമ്ഭാംശ്ച വിന്യസേത്
എല്ലാ ദിശകളിലും നിറഞ്ഞ കലശങ്ങൾ അണിയിച്ചിരിക്കണം.
ഗൃഹേ വാ മംഡപേ വാപി സ്ഥാപയേത്തദ്വിചക്ഷണഃ
അത് വീട്ടിലോ മണ്ടപത്തിലോ ജ്ഞാനിയാകുന്നവൻ സ്ഥാപിക്കണം.
സംയുക്തം കാരയേത്തത്ര പയസ്വിന്യാ തഥൈവ ച
അവിടെ പാൽ നിറച്ച പാത്രവും അതോടൊപ്പം ചേർക്കണം.
ചതുശ്ചാരണികാസ്തത്ര ഹോമം കുര്യുര്ദ്വിജോത്തമാഃ
അവിടെ നാലു പുരോഹിതന്മാർ ഹോമം നടത്തണം.
പ്രചരേയുര്ദ്വിജാസ്തത്ര ഉപാധ്യായസമന്വിതാഃ
അവിടെ ദ്വിജന്മാർ ഉപാധ്യായനോടൊപ്പം ചടങ്ങ് നടത്തണം.
ഇതരേഷാം തു പഞ്ചൈവ കുര്യുര്യജ്ഞമതംദ്രിതാഃ
മറ്റുള്ളവർക്കായി, അഞ്ചു പേർ യജ്ഞത്തിൽ ശ്രദ്ധയോടെ ചടങ്ങ് നടത്തണം.
ബ്രഹ്മവിഷ്ണുശിവാനാം ച തന്നാമ്നാ ജുഹുയാത്തിലാന്
ബ്രഹ്മാവിന്റെ, വിഷ്ണുവിന്റെ, ശിവന്റെ പേരിൽ എള്ള് ഹോമത്തിൽ അർപ്പിക്കണം.
രുദ്രജാപസ്തു കര്തവ്യസ്തസ്യൈവാനംതരം ദ്വിജൈഃ
അതിനുശേഷം ദ്വിജന്മാർ രുദ്രജപം നടത്തണം.
ബ്രഹ്മാംഡം പൂജയേദ്ഭക്ത്യാ ഗൃഹീതകുസുമാംജലിഃ
പൂക്കൾ കൈയിൽ ചേർത്ത് ഭക്തിയോടെ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തെ പൂജിക്കണം.
വാങ്മയാംത നിമഗ്നായ ബ്രഹ്മാംഡ ശുഭകൃദ്ഭവ 4.177.
വാക്കിന്റെ അന്ത്യത്തിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്ന ബ്രഹ്മാണ്ഡമേ, നീ ശുഭം വരുത്തുന്നവനാകൂ.
താനി സര്വാണി മേ തുഷ്ടിം പ്രയച്ഛത്വതുലാം സദാ
ഇവയൊക്കെയും എനിക്ക് എപ്പോഴും തുല്യരഹിതമായ സന്തോഷം തരട്ടെ.
നക്ഷത്രാണി തഥാ നാഗാ ഋഷയോ മരുതസ്തഥാ
നക്ഷത്രങ്ങൾ, പാമ്പുകൾ, ഋഷികൾ, മരുത് ദേവതകൾ ഇവരും കൂടി—
ഇത്യുച്ചാര്യ തതോ ദദ്യാദ്ബ്രഹ്മാംഡം സര്വകാമദമ്
ഇങ്ങനെ ഉച്ചരിച്ചശേഷം എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നല്കുന്ന ബ്രഹ്മാണ്ഡം അർപ്പിക്കണം.