സര്വര്തുസുഖദം രമ്യം സര്വദുഃഖവിവര്ജിതമ്
എല്ലാ ঋതുക്കളിലും ആനന്ദം നൽകുന്ന, എല്ലാ ദു:ഖങ്ങളും ഇല്ലാത്ത മനോഹരമായ സ്ഥലത്ത്,
മിത്വാ തത്ര രാജേംദ്ര കല്പമേകം നിരാമയഃ
അവൻ അവിടെ, രാജാവേ, ഒരു കല്പം രോഗമില്ലാതെ വസിക്കും.
വിശ്വേഷാം ചൈവ ദേവാനാം ദേവ രാജ പുരേ തഥാ
എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും രാജാവിന്റെ നഗരത്തിൽ, മറ്റു ദേവന്മാരോടൊപ്പം,
ധനദസ്യ പുരേ സ്ഥിത്വാ കല്പകോടിശതം നരഃ
കുബേരന്റെ നഗരത്തിൽ അനേകം കോടി കല്പങ്ങൾ ആ പുരുഷൻ വസിക്കും.
യജ്വാ ദാനപതിര്ധീമാഞ്ഛത്രുപക്ഷക്ഷയംകരഃ
യജ്ഞം ചെയ്യുന്നവൻ, ദാനശീലനും, ബുദ്ധിമാനുമാണ്; ശത്രുക്കളെയും അവരുടെ കൂട്ടരെയും നശിപ്പിക്കുന്നവനാണ്.
സോഽപി മുച്യേത പാപേന ത്രിവിധേന ന സംശയഃ
അവനും സംശയമില്ലാതെ മൂന്നു വിധ പാപങ്ങളിൽ നിന്നു മോചിതനാകും.
ബ്രഹ്മേശകേശവപരോഽസ്തി ന പൂജനീയോ നൈവാശ്വമേധസദൃശഃ ക്രതുരസ്തി കശ്ചിത്
ബ്രഹ്മാവിനേക്കാൾ, ഈശ്വരനേക്കാൾ, കേശവനേക്കാൾ ഉന്നതനായി ആരുമില്ല; ആർക്കും അർഹമായ പൂജയോ, അശ്വമേധയേക്കു തുല്യമായ യജ്ഞമോ ഇല്ല.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദേ തുലാപുരുഷദാനവിധിവര്ണനം നാമ പംചസപ്തത്യുത്തരശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരപർവ്വത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദ്ധിഷ്ഠിരനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ തുലാപുരുഷദാനവിധി വിവരിക്കുന്ന എഴുപത്തിയഞ്ചാം അധ്യായം സമാപിച്ചു.
ഹിരണ്യഗര്ഭദാനവ്രതവര്ണനമ് അനുഗ്രഹായ ലോകാനാം കഥയസ്വ മമാപരമ്
ലോകങ്ങൾക്ക് അനുഗ്രഹമായി, ഹിരണ്യഗർഭദാന വ്രതത്തെക്കുറിച്ച് മറ്റൊരു വിവരണം ദയവായി പറയൂ.
ത്വത്തുല്യോ ജായതേ യേന ആയുഷാ യശസാ ശ്രിയാ
ആ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ, ആരെങ്കിലും നീയൊപ്പമുള്ള ആയുസ്സിലും, കീർത്തിയിലും, ഐശ്വര്യത്തിലും സമാനനായി ജനിക്കും.
യേനോപായേന ജായംതേ മത്തുല്യാ മാനവാ ഭുവി
എന്ത് വഴിയാണെങ്കിലും, ഭൂമിയിൽ എനിക്ക് തുല്യരായ മനുഷ്യർ ജനിക്കാറുണ്ട്.
ന വ്രതൈനോപവാസൈശ്ച ന തീര്ഥഗമനൈരപി
നിരന്തര വ്രതങ്ങളാലോ ഉപവാസങ്ങളാലോ തീർത്ഥയാത്രകളാലോ ഇതു സാധ്യമല്ല.
പ്രാപ്യതേ മമ ലോകോഽയം ദുഷ്പ്രാപ്യസ്ത്രിദശൈരപി
എന്റെ ലോകം ദൈവങ്ങൾക്കുപോലും പ്രാപിക്കാനാവശ്യമായത്; അതിലേക്കെത്താൻ വളരെ ദുഷ്കരം.
പ്രയാതി ബ്രഹ്മസാലോക്യം ശ്രുതിരേഷാ സനാതനീ
ബ്രഹ്മസായുജ്യം നേടാൻ കഴിയും; ഇതാണ് സനാതനമായ ശാസനം.
ദാനം ഹിരണ്യഗര്ഭാഖ്യം കഥ്യമാനം നിബോധ മേ
ഹിരണ്യഗർഭം എന്ന ദാനത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയുന്നതു ശ്രദ്ധിക്കുക.
പവിത്രം സര്വഭൂതാനാം പാവനം പരമം മഹത്
അത് എല്ലാ ജീവികൾക്കും വിശുദ്ധവും പരമമായ മഹത്തായും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതുമായതാണ്.
തദപാം ഗര്ഭമാവിശ്യ പുനര്ജാതം തു ഭൂതലേ 4.176.
അത് ജലത്തിന്റെ ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിച്ച്, ഭൂമിയിൽ വീണ്ടും ജനിക്കുന്നു.
യത്പ്രമാണം യഥാചൈതദ്ദാതവ്യം പരമേശ്വര
പരമേശ്വരാ, അതിന്റെ അളവും എങ്ങനെ ദാനം ചെയ്യണം എന്നതും പറയൂ.
അയനേ വിഷുവേ ചൈവ ഗ്രഹണേ ശശിസൂര്യയോഃ
അയനങ്ങളിൽ, വിഷുവിൽ, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും ഗ്രഹണം സംഭവിക്കുമ്പോൾ,
വ്യതീപാതേഽഥ കാര്തിക്യാം ജന്മര്ക്ഷേ വാ നരോത്തമ
വ്യതിപാതത്തിൽ, കാർത്തിക മാസത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ജന്മനക്ഷത്രത്തിൽ, മഹാനായ മനുഷ്യനേ,
പ്രയാഗേ നൈമിഷേ ചൈവ കുരുക്ഷേത്രേ തഥാര്ബുദേ
പ്രയാഗ, നൈമിഷ, കുറുക്ഷേത്ര, അർബുദ എന്നിവിടങ്ങളിലും,
പുണ്യനദ്യശ്ച ദാനേസ്മിന്പ്രശസ്താഃ സ്യുര്ന സംശയഃ
പുണ്യനദികളിൽ ഈ ദാനം വളരെ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ആരാമേ വാ തഡാഗേ വാ ശുചൌ ദേശേ വിധാനതഃ
തോട്ടത്തിൽ, കുളത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ശുദ്ധമായ സ്ഥലത്ത്, വിധിപ്രകാരം,
ഹസ്താ ദ്വാദശ കര്തവ്യം മംഡപം തു സുശോഭനമ്
പന്ത്രണ്ട് കൈ നീളമുള്ള മനോഹരമായ ഒരു മണ്ടപം നിർമ്മിക്കണം.
തന്മധ്യേ വേദികാം കുര്യാത്പംചഹസ്താമലകൃതാമ്
അതിന്റെയിടയിൽ അഞ്ചു കൈ വീതിയുള്ള ഒരു വേദിക ഉണ്ടാക്കണം.
ഹിരണ്യഗര്ഭം തന്മധ്യേ പ്രഥമേഽഹനി കല്പയേത്
അതിന്റെയിടയിൽ ആദ്യദിനം ഹിരണ്യഗർഭം സ്ഥാപിക്കണം.
ശില്പിനം പൂജയേത്പൂര്വം വാസോഭിര്ഭൂഷണൈസ്തഥാ 4.176.
ആദ്യം ശിൽപിയെ വസ്ത്രവും ആഭരണങ്ങളും നൽകി ആദരിക്കണം.
സുവര്ണേന സംശുദ്ധേന ശക്തിതഃ കാരയേദ്ബുധഃ
ശുദ്ധമായ പൊന്നുകൊണ്ട്, സ്വന്തം ശേഷിയനുസരിച്ച്, ബുദ്ധിമാൻ അതു നിർമ്മിക്കണം.
ത്രിഭാഗഹീനം വദനേ മൂലേ തസ്യാര്ദ്ധവിസ്തരമ്
വായിന്റെ അടിയിൽ അതിന്റെ വീതി മൂന്നിൽ ഒരു ഭാഗം കുറവായിരിക്കണം, വീതി പകുതിയാകണം.
പിധാനമുപരിഷ്ടാച്ച കര്തവ്യം ചാംഗുലാധികമ്
മുകളിൽ ഒരു വിരൽ അളവിൽ കൂടുതലുള്ള മൂട് ഇടണം.