പ്രാപ്യതേ സദ്ഗതിഃ പുംഭിഃ സ്ത്രീഭിശ്ച മുനിസത്തമ
പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും ഉന്നതഗതി ലഭിക്കും, മഹർഷേ.
ഇച്ഛാമഃ ശ്രോതുമേതത്തേ രാജാ ചായം യതവ്രതഃ പുലസ്ത്യ ഉവാച ശൃണുധ്വം മുനയഃ സര്വേ രഹസ്യം പാപനാരാനമ്
ഇത് ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ഈ രാജാവും വ്രതനിഷ്ഠനാണ്. പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: മഹർഷിമാരെ, പാപം നീക്കം ചെയ്യുന്ന രഹസ്യം നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ.
ഉത്തമം സര്വ ദാനാനാം സമവായം വദാമി വഃ
എല്ലാ ദാനങ്ങളിലുമുള്ള ഏറ്റവും ഉത്തമവും സമ്പൂർണ്ണവുമായ രൂപം ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു.
കൃതഘ്നഃ കൂടസാക്ഷീ ച മുച്യതേ പാതകാന്നരഃ
കൃതഘ്നനും കള്ളസാക്ഷിയും ആയ മനുഷ്യൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.
കൃച്ഛ്രചാംദ്രായണാദ്യൈശ്ച തുലാപുരുഷസംജ്ഞിതൈഃ
കൃച്ഛ്രം, ചാന്ദ്രായണം, തുലാപുരുഷം എന്നിങ്ങനെയുള്ള പ്രവർത്തികളാൽ.
കൃച്ഛ്രചാംദ്രായണാദീനി വ്രതാനി മുനിസത്തമാഃ
മഹർഷിമാരേ, കൃച്ഛ്രം, ചാന്ദ്രായണം തുടങ്ങിയ വ്രതങ്ങൾ.
കായക്ലേശേന സിധ്യംതി ഗൃഹസ്ഥേഷു ന താനി വൈ
ഇവ ശരീരസാധനയാൽ പൂർത്തിയാക്കേണ്ടതാണ്; ഗൃഹസ്ഥന്മാർക്ക് ഇതൊന്നും ബാധകമല്ല.
ന തേഷാം കൃച്ഛ്രസാധ്യോഽപി ക്വചിദ്ധര്മഃ പ്രശസ്യതേ
അവർക്കു കൃച്ഛ്രം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നിടത്തിലും അത്തരം ധർമ്മം എവിടെയും പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നില്ല.
തസ്മാദ്ബഹിശ്ചരൈഃ പ്രാണൈരാത്മാ യോജ്യഃ സദാ ബുധൈഃ
അതിനാൽ, ബുദ്ധിമാന്മാർ എപ്പോഴും പുറത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്ന പ്രാണനുമായി ആത്മാവിനെ ഏകീകരിക്കണം.
അപത്യം സുരമുഖ്യസ്യ ജ്യേഷ്ഠം ചൈവം വിഭാവസോഃ
ദേവന്മാരിൽ പ്രധാനനായവന്റെ പുത്രനും, വിവാവസുവിന്റെ മൂത്തവനും.
വിധൂയ സര്വപാപാനി സദ്യോ ദിവ്യതനുര്ഭവേത്
എല്ലാ പാപങ്ങളും വിട്ടൊഴിഞ്ഞാൽ, ഉടൻ ദിവ്യശരീരം ലഭിക്കും.
സമാഖ്യാതം നൃപശ്രേഷ്ഠ തേഭ്യശ്ച തന്മയാ ശ്രുതമ് യുധിഷ്ഠിര ഉവാച തുലാപുരുഷദാനസ്യ വിധാനം പരമേശ്വര
രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ഞാൻ ഇത് നിനക്കും അവർക്കും വിശദമായി പറഞ്ഞു. യുദിഷ്ഠിരൻ ചോദിച്ചു: പരമേശ്വരനേ, തുലാപുരുഷദാനത്തിന്റെ വിധി പറയൂ.
കഥയസ്വ മഹാഭാഗ മമ ഭക്താനുകംപയാ ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച ശൃണുഷ്വാവഹിതോ രാജന്വിധാനം ഗദതോ മമ
മഹാഭാഗനേ, എന്റെ ഭക്തന്മാരോടുള്ള കരുണകൊണ്ട് ദയവായി പറയൂ. ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, ഞാൻ പറയുന്ന വിധി ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
തുലാപുരുഷസംജ്ഞസ്യ ദാനസ്യേഹ നൃപോത്തമ
രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, തുലാപുരുഷം എന്ന പേരിലുള്ള ഈ ദാനം.
ചന്ദ്രസൂര്യഗ്രഹേ യദ്വാ മാഘ്യാം വാ നൃപസത്തമ
ചന്ദ്രസൂര്യഗ്രഹണ സമയത്തോ, അല്ലെങ്കിൽ മാഘമാസത്തിൽ Rajashreshtanേ, ഇത് നൽകണം.
യദാ വാ ജായതേ വിത്തം തദാ ദേയമിദം ഭവേത്
അല്ലെങ്കിൽ സമ്പത്ത് ലഭിക്കുന്ന സമയത്തും ഇത് നൽകണം.
കേശേഷു ച ഗൃഹീതഃ സന്മൃത്യുനാ ധര്മമാചരേത്
മരണദേവൻ മുടിയിൽ പിടിച്ചാൽ, അപ്പോൾ ധർമ്മം അനുഷ്ഠിക്കണം.
തദൈവ ദാനകാലഃ സ്യാത്കാരണം ഹി യതോ മമ മണ്ഡപം കാരയേദ്വിദ്വാംശ്ചതുര്ഭദ്രാനനം ബുധഃ
അപ്പോഴാണ് ദാനത്തിന് യോജിച്ച സമയം; അതാണ് എന്റെ കാരണം. ബുദ്ധിമാന്മാർ നാലു ഭാഗത്തും ഭാഗ്യം നിറഞ്ഞ ഒരു മണ്ഡപം പണിയണം.
ആര്ദ്രശാഖാന്വിതം ദിവ്യം പ്രാഗുദക്പ്രവണം ദൃഢമ്
പുതിയ ഇലയോടെ അലങ്കരിച്ച, കിഴക്കും വടക്കും ചായുന്ന ദൃഢമായ ഒരു ദൈവിക വേദി പണിയണം.
തന്മധ്യേ കാരയേദ്വേദിം ഹസ്തമാത്രോച്ഛ്രിതാം ശുഭാമ്
അത്ക്കുള്ളിൽ, കൈയുടെ ഉയരത്തിൽ മനോഹരമായ ഒരു വേദി നിർമ്മിക്കണം.
തസ്യാ മധ്യേ തുലാം ദിവ്യാം സ്ഥാപ യേദ്വിധിപൂര്വകമ്
അത്ക്കുള്ളിൽ, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ ദൈവികമായ തുലാസു സ്ഥാപിക്കണം.
സ്തംഭദ്വയം മഹാരാജ സ്ഥാപയേത്സുദൃഢം നവമ്
മഹാരാജാവേ, അതിൽ ഇരട്ടിയായി ദൃഢമായ രണ്ട് തൂണുകളും ഒന്ന് ഒറ്റത്തൂണും സ്ഥാപിക്കണം.
തിംദുകോ ദേവദാരുശ്ച ശ്രീപര്ണശ്ചാഷ്ടമഃ സ്മൃതഃ
തിംദുകം, ദേവദാരു, ശ്രീപർണ്ണം എന്നിവ എട്ടാമത്തെ തൂണിനുള്ള മരങ്ങളായി അറിയപ്പെടുന്നു.
ഇത്യഷ്ടൌ വൃക്ഷജാതീയാഃ സ്തംഭാസ്തേ പരികീര്തിതാഃ
ഇങ്ങനെ, ഈ എട്ട് തരം മരങ്ങൾ തൂണിനായി അനുയോജ്യമായവയാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
സുനിശ്ചലം തതഃ കൃത്വാ തിര്യക്കാഷ്ഠമഥോപരി
ശക്തമായതാക്കി, അതിന്മേൽ കിടക്കുന്ന ഒരു കട്ടയിടണം.
സമാനജാതിം തു തുലാം തന്മധ്യേ യോജയേദ്ദൃഢമ്
അതിന്റെ നടുവിൽ, അതേ മരത്തിൽ നിന്നുള്ള തുലാസു ദൃഢമായി ഘടിപ്പിക്കണം.
കൃഷ്ണലോഹമയൌ തസ്യാം കര്ണൌ ചാപി പ്രകല്പയേത്
അതിന്മേൽ കറുത്ത ഇരുമ്പിൽ നിന്നുള്ള രണ്ട് കാതുകൾ ഒരുക്കണം.
ഏവംവിധാം തുലാം കൃത്വാ നാനാരത്നൈര്വിഭൂഷിതാമ്
ഇങ്ങനെ വിവിധ രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച തുലാസു നിർമ്മിക്കണം.
സ്തംഭൌ ച വസ്ത്രസംയുക്തൌ പുഷ്പമാലാവ ലംബിനൌ
തൂണുകൾക്ക് വസ്ത്രവും പൂക്കളാലുള്ള മാലകളും തൂക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുക വേണം.
കുണ്ഡാനി ചാത്ര ചത്വാരി യോനിയുക്താനി കാരയേത്
ഇവിടെ, യോനി ആകൃതിയിലുള്ള നാലു കുഴികൾ നിർമ്മിക്കണം.