തൈര്ഭുക്തൈരിഷ്ടസംസിദ്ധൈര്ബ്രാഹ്മണൈ രനുമോദിതഃ 4.169.
അർപ്പണികളും ഭക്ഷണവും സ്വീകരിച്ച് തൃപ്തരായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ അനുഗ്രഹം നൽകി.
തതോ ദ്വിജവരോന്മുക്തൈരംബുഭിഃ പരിഷിംചിതഃ
പിന്നീട്, മോചിതരായ പ്രധാന ബ്രാഹ്മണന്മാർ അവനെ വെള്ളം തളിച്ചു.
പ്രഹര്ഷമതുലം ലേഭേ ദൃഷ്ട്വാ തം പുരതഃ സ്ഥിതമ്
അവനെ നേരിൽ കണ്ടപ്പോൾ, അവൻ അതുല്യമായ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു.
സാധുവാദോ മഹാഞ്ജാതഃ പ്രശശംസുര്ധനേശ്വരമ്
വലിയ പ്രശംസ ഉയർന്നു, അവർ ധനത്തിന്റെ ഇശ്വരനെ പുകഴ്ത്തി.
സഹസ്രഭോജ്യമാഹാത്മ്യം കഥിതം തേ യുധിഷ്ഠിര
യുധിഷ്ഠിരാ, ആയിരംപേർക്കുള്ള വിരുന്നിന്റെ മഹത്വം നിന്നോട് വിവരിച്ചു.
യച്ഛംതി യേഽനുദിവസം ദ്വിജപുംഗവാനാമന്നം വിശുദ്ധമനസോ ഭൃശമാഗതാനാമ്
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ, ആഗ്രഹത്തോടെ വന്ന ബ്രാഹ്മണപ്രമുഖർക്ക്, ദിവസേന അന്നം നൽകുന്നവർ—
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദേ അന്നദാനമാഹാത്മ്യവര്ണനം നാമൈകോനസപ്തത്യുത്തരശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ, ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരപർവ്വത്തിൽ, ശ്രീകൃഷ്ണനും യുധിഷ്ഠിരനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ, അന്നദാന മഹത്വം എന്ന അദ്ധ്യായം ഇവിടെ അവസാനിക്കുന്നു.
സ്ഥാലീദാനവര്ണനമ് യുധിഷ്ഠിര ഉവാച അന്നദാനപ്രസംഗേന മമാപി സ്മൃതിമാഗതമ്
സ്ഥാലി ദാനത്തിന്റെ വിവരണം
അക്ഷദ്യൂതേന ഭഗവന്ധനം രാജ്യം ച നോ ഹൃതമ്
യുധിഷ്ഠിരൻ പറഞ്ഞു: ഭഗവനേ, അന്നദാനത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, എനിക്കു ഓർമ്മയുണ്ട്—
വനം പ്രസ്ഥാപിതാഃ സര്വേ വല്കലാജിനവാസസഃ
അക്ഷദ്യൂതം കൊണ്ടു, ഞങ്ങളുടെ ധനം രാജ്യം എന്നിവയെല്ലാം നഷ്ടമായി.
ജ്ഞാത്വാ വനഗതാനസ്മാന്ബ്രാഹ്മണാഃ സംജിതേംദ്രിയാഃ
എല്ലാവരും വനംപാലിക്കാൻ അയക്കപ്പെട്ടു, വൽക്കലവും മൃഗചർമ്മവും ധരിച്ച്.
അസ്മാന്സ്നേഹാത്ക്ലിശ്യമാനാ ദൃഷ്ട്വാ ബ്രാഹ്മണസത്തമാഃ
നാം വനത്തിൽ പോയെന്ന് അറിഞ്ഞു, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച ബ്രാഹ്മണന്മാർ—
ജീവതോ യസ്യ ജീവംതി വിപ്രാ മിത്രാണി ബാംധവാഃ
നമ്മെ സ്നേഹിച്ച്, ഞങ്ങൾ അനുഭവിച്ച ദു:ഖം കണ്ടു, ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണന്മാർ—
അഭ്യാഗതം സുഹൃദ്വര്ഗം കുടുംബമപഹായ ച
അവൻ വന്ന സുഹൃത്തുക്കളെയും കുടുംബത്തെയും ഉപേക്ഷിച്ച്—
ഇത്യേവമവധാര്യാഹം താനൃഷീന്പുനരബ്രുവമ്
ഇങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കിയ ശേഷം, ഞാൻ ആ മഹർഷിമാരോട് വീണ്ടും പറഞ്ഞു.
സമാഗതാ മത്പ്രിയാര്ഥം ജ്ഞാനവിജ്ഞാനപാരഗാഃ
നിങ്ങൾ എല്ലാവരും എനിക്കായി, ജ്ഞാനത്തിലും വിവേകത്തിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ ആയി, ഇവിടെ ഒന്നിച്ചു വന്നു.
ഭവദ്ഭിഃ സഹിതാഃ സര്വേ ഭൃത്യൈര്ഭ്രാതൃഭിരേവ ച 4.170.൧
നിങ്ങൾ എല്ലാവരും, നിങ്ങളുടെ സേവകരോടും സഹോദരന്മാരോടും കൂടി, ഇവിടെ സന്നിഹിതരായിരിക്കുന്നു.
മാമുവാചാഥ മൈത്രേയഃ ശൃണു കൌംതേയ മദ്വചഃ
അപ്പോൾ മൈത്രേയൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു: 'കുന്തിദേവിയുടെ പുത്രാ, എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ.'
ആസീത്തപോവനേ കാചിദ്ബ്രാഹ്മണീ ബ്രഹ്മചാരിണീ
ഒരു കാലത്ത് ഒരു ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീ, ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നവൾ, അരണ്യത്തിൽ വസിച്ചു.
ശൌചേന തുഷ്ടാ മുനയഃ പ്രശ്രയേണ ദമേന ച
അവളുടെ ശുദ്ധിയും വിനയവും ആത്മനിയന്ത്രണവും കണ്ടു, മഹർഷിമാർ സന്തോഷിച്ചു.
സാ താനുവാച കിം തന്മേ വ്രതം ദാനമഥാപി വാ
അവൾ അവരോട് ചോദിച്ചു: 'ഞാൻ ഏത് വ്രതം ആചരിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ ഏത് ദാനം നൽകണം?'
ആധാരഭൂതാ ഭൂതാനാം ബഹ്വപത്യാ പതിപ്രിയാ
അവൾ എല്ലാ ജീവികൾക്കും ആശ്രയമായവളായിരുന്നു, അനേകം മക്കളുള്ളവളും ഭർത്താവിന് പ്രിയങ്കരിയുമായിരുന്നു.
വസിഷ്ഠസ്താമുവാചാഥ ശൃണുഷ്വ കഥയാമി തേ
അപ്പോൾ വസിഷ്ഠൻ അവളോട് പറഞ്ഞു: 'കേൾക്കൂ, ഞാൻ നിന്നോട് പറയാം.'
കൃത്വാ താമ്രമയീം സ്ഥാലീം പലാനാം പഞ്ചഭിഃ ശതൈഃ
അഞ്ചുനൂറ് പലയോളം തൂക്കമുള്ള ഒരു താമ്രപാത്രം ഉണ്ടാക്കണം.
സര്വശക്തിവിഹീനസ്തു മൃന്മയീമപി കാരയേത്
പൂർണ്ണമായും സാധനങ്ങൾ ഇല്ലെങ്കിൽ, മണ്ണുപാത്രം പോലും ഉണ്ടാക്കാം.
മുദ്ഗതംദുലനിഷ്പന്നസുസ്വിന്നക്ഷിപ്രപൂരിതാമ്
അത് നന്നായി വേവിച്ച പയർ അരി കലർന്ന ചോറ് നിറച്ച് പൂരിപ്പിക്കണം.
ധൌതപാര്ശ്വാം ധൌതകര്ണാം ചര്ചിതാം ചന്ദനേന ച 4,170.
പാത്രത്തിന്റെ വശങ്ങളും വായും നന്നായി കഴുകി ശുദ്ധമാക്കി, ചന്ദനത്താൽ അലങ്കരിക്കണം.
ആദിത്യേഽഹനി സംക്രാംതൌ ചതുര്ദശ്യഷ്ടമീഷു വാ
സൂര്യന്റെ സംക്രമണദിനത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ചതുര്ദശി അഷ്ടമി എന്നീ ദിവസങ്ങളിൽ ഇതു നടത്തണം.
ജ്വലജ്ജ്വലനപാര്ശ്വസ്ഥൈസ്തംഡുലൈഃ സജലൈരപി
ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിയുടെ അരികിൽ വെള്ളത്തിൽ നനച്ച അരി വെച്ച് ഈ അർപ്പണം നടത്തണം.
ത്വം സിദ്ധിഃ സിദ്ധികാമാനാം ത്വം പുഷ്ടിഃ പുഷ്ടിമിച്ഛതാമ്
വിജയം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കു നീ സിദ്ധിയാണ്; പോഷണം വേവർക്കു നീ പോഷണമാണ്.