ന തത്കുര്വംതി രാജാനോ ന ദായാദാ ന ശത്രവഃ
അത് രാജാക്കന്മാരോ അവകാശികളോ ശത്രുക്കളോ ചെയ്യുന്നില്ല.
തസ്മാദ്ഭവദ്ഭിയര്ദ്ദത്തം പ്രാപ്തം തദ്രാജ്യമുത്തമമ്
അതിനാല് പണ്ഡിതരുടെ അനുഗ്രഹത്താല് ലഭിച്ച ഈ ഉത്തമമായ രാജ്യം നിങ്ങള്ക്കാണ് ലഭിച്ചത്.
യേന മേ ബഹവഃ പുത്രാ ധനം ഭൃത്യാ ഭവംതി വൈ
അതിനാല് എനിക്ക് നിരവധി മക്കളും സമ്പത്തും ഭൃത്യന്മാരും ലഭിച്ചു.
മംത്രോ വാ സിദ്ധയോഗോ വാ വ്രതം ദാനമുപോഷിതമ്
മന്ത്രമോ സിദ്ധമായ യോഗമോ വ്രതമോ ദാനമോ ആചരിച്ചാലും,
തതഃ സ കഥയാമാസ പിപ്പലാദോ ദ്വിജോത്തമഃ
അതിനുശേഷം ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനായ പിപ്പലാദൻ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി.
ശ്രദ്ധയാ കുരുശാര്ദൂല നാരീ വാപ്യഥ വാ പുമാന്
കുരുവംശത്തിലെ വീരനേ, വിശ്വാസത്തോടെ സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ ആചരിക്കണം.
തച്ഛ്രുത്വാ സ ദദൌ രാജാഽഽപാകാഖ്യം ദാനമുത്തമമ്
അത് കേട്ട രാജാവ് അപാക എന്ന ഉത്തമദാനം നൽകി.
ദത്തേന യേന കാമാനാം പുമാന്ഭവതി ഭാജനമ് ।। 4.167.
അത് ദാനം ചെയ്താൽ, മനുഷ്യന് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും യോഗ്യനാകാം.
ഗ്രഹതാരാബലം ലബ്ധ്വാ ഭാര്ഗവം പൂജയേച്ഛുഭമ്
ഗ്രഹങ്ങളും നക്ഷത്രങ്ങളും ശക്തി ലഭിച്ചാൽ, ഭാർഗവനെ ശുഭമായി ആരാധിക്കണം.
കുര്യാത്തഥൈവ സമ്മാനം യഥാ തുഷ്ടോഽഭിജായതേ
സന്തോഷം ഉണ്ടാകുന്നതുപോലെ തന്നെ ആദരവും കാണിക്കണം.
മണികാദീനി ശുഭ്രാണി സ്ഥാല്യശ്ച സുമനോഹരാഃ
മണികൾ പോലുള്ള പ്രകാശമുള്ള വസ്തുക്കളും, അതുപോലെ മനോഹരമായ പാത്രങ്ങളും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ശരാവാദീനി പാത്രാണി ഭാംഡമുച്ചാവചം ബഹു
താളികളും മറ്റു പലവിധ പാത്രങ്ങളും, വലുതും ചെറുതുമായ പലഭരണങ്ങളും വളരെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഭാര്ഗവോഽപി പ്രയത്നേന നാനാ ഭാംഡാന്വിതം ശുഭമ്
ഭാർഗവനും ഏറെ ശ്രദ്ധയോടെ പലവിധ ശുഭമായ വസ്തുക്കൾ കൊണ്ടുവന്നു.
സഹസ്രമേകം ഭാംഡാനാം സ്ഥാപയിത്വാ വിചക്ഷണഃ
അവിടെ ഒരു ജ്ഞാനിയാകുന്നവൻ ആയിരം പാത്രങ്ങൾ വേറിട്ട് വച്ചു.
രാത്രൌ ജാഗരണം കുര്യാദ്ഗീതമങ്ഗലനിസ്വനൈഃ
രാത്രിയിൽ ഗാനം, മംഗളസംഗീതം എന്നിവയോടെ ഉണർന്നിരിക്കണം.
രക്തവസ്ത്രൈഃ സമാച്ഛാദ്യ പുഷ്പമാലാഭിരര്ചയേത്
ചുവപ്പു vas്ത്രം കൊണ്ട് അവയെ മൂടി, പുഷ്പമാലകൾ അർപ്പിച്ച് പൂജിക്കണം.
പൂജയിത്വാ പ്രയത്നേന കൃത്വാ ചാരു പ്രദക്ഷിണാമ് 4.167.
ശ്രദ്ധയോടെ പൂജ ചെയ്ത് മനോഹരമായ പ്രദക്ഷിണം നടത്തണം.
നാര്യശ്ചാവിധവാസ്തത്ര സമാനീയ പ്രപൂജ്യ ച
അവിടെ വിധവയല്ലാത്ത സ്ത്രീകളെ കൂട്ടി കൊണ്ടുവന്ന് ആദരപൂർവ്വം സ്നേഹത്തോടെ സ്വീകരിക്കണം.
ആപാകബ്രഹ്മരൂപോസി ഭാംഡാനീമാനി ജംതവഃ
നീ ആപാകബ്രഹ്മന്റെ സ്വരൂപമാണ്; ഈ പാത്രങ്ങൾ എല്ലാം ജീവികളാണ്.
ഭാംഡരൂപാണി യാന്യത്ര കല്പിതാനി മയാ കില
ഞാൻ മറ്റിടങ്ങളിൽ ഉണ്ടാക്കിയ എല്ലാ പാത്രങ്ങളും ഇവയുടെ രൂപത്തിലാണ്.
ഇതി ദാനമംത്രഃ സ്വേച്ഛയാ ചൈവ ഗൃഹ്ണാതു ന നിവാര്യാസ്തു കാശ്ചന
ഇതാണ് ദാനമന്ത്രം: അവർക്കിഷ്ടമുള്ളതുപോലെ എടുക്കട്ടെ; ആരെയും തടയരുത്.
അനേന വിധിനാ യസ്തു ദാനമേതത്പ്രയച്ഛതി
ഈ വിധിയിൽ ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ ആരായാലും,
നാരീ ച ദത്ത്വാ സൌഭാഗ്യമതുലം പ്രതിപദ്യതേ
സ്ത്രീ ദാനം ചെയ്താൽ അവൾക്ക് അപരിമിതമായ സൗഭാഗ്യം ലഭിക്കും.
അവിയോഗം സദാ ഭര്ത്രാ രൂപം ചാനുത്തമം ലഭേത് ഭിദ്യതേ ബഹുഭിര്ഭേദൈര്ഭൂമിരേഷാ നരേശ്വര
അവൾക്ക് ഭർത്താവിനൊപ്പം എപ്പോഴും ഐക്യം ലഭിക്കും, അതുപോലെ അതുല്യമായ സൗന്ദര്യവും ലഭിക്കും; രാജാവേ, ഈ ഭൂമി പലവിധമായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
നിഷ്പാദ്യ ഭാംഡനിചയോച്ചതരം പ്രയത്നാദാപാകദാനമിഹ യാ കുരുതേ വരസ്ത്രീ
ശ്രദ്ധയോടെ കൂടുതൽ പാത്രങ്ങൾ ഒരുക്കി, ഇവിടെയുണ്ടാക്കി, അവ ദാനം ചെയ്യുന്ന മഹിളയ്ക്ക്,
ഗൃഹദാനവിധിവര്ണനമ് ഗൃഹദാനസ്യ മാഹാത്മ്യം വിധിം വദ വിദാംവര
ഗൃഹദാനത്തിന്റെ മഹത്വവും വിധിയും പറയൂ, ജ്ഞാനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ.
നാനൃതാദധികം പാപം ന പൂജ്യോ ബ്രാഹ്മണാത്പരഃ
അസത്യത്തേക്കാൾ വലിയ പാപം ഇല്ല, ബ്രാഹ്മണനേക്കാൾ വലിയ ആരാധ്യനും ഇല്ല.
ധനധാന്യസമായുക്തം കലത്രാപത്യസംകുലമ്
ധനം ധാന്യം നിറഞ്ഞു, ഭാര്യയും മക്കളും ചുറ്റിപ്പറ്റി, അങ്ങനെയുള്ള വീടാണ്.
ഗോഗജാശ്വഗണാകീര്ണം ഗൃഹം സ്വര്ഗാദ്വിശിഷ്യതേ
പശുക്കളും ആനകളും കുതിരകളും ഭൃത്യന്മാരും നിറഞ്ഞ ഒരു വീട് സ്വർഗത്തേക്കാൾ ഉത്തമമാണ്.
ഏവം ഗൃഹസ്ഥമാശ്രിത്യ വര്തയംതീതരാശ്രമാഃ
ഇങ്ങനെ ഗൃഹസ്ഥാശ്രമത്തെ ആശ്രയിച്ചാണ് മറ്റു ആശ്രമങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നത്.