പുനഃ ക്ഷത്രത്വമഗമന്മാഗധേ സ മഹീപതിഃ
പിന്നീട് മാഗധദേശത്ത്, ആ രാജാവ് വീണ്ടും ക്ഷത്രിയനായി ജനിച്ചു.
ജാതിസ്മരോ ബഭൂവാസൌ വേദധര്മപരായണഃ
അവൻ ജന്മസ്മരണയോടെ ജനിച്ചു, വേദധർമ്മത്തിൽ അർപ്പിതനായവനായി.
തസ്മൈ നൃപായ സ മുനിര്ദത്ത്വാ മധ്യചരിത്രകമ്
ആ രാജാവിനോട്, ആ മുനി മധ്യകർമ്മങ്ങൾ വിശദീകരിച്ചു.
നൃപോഽപി പ്രത്യഹം ദേവീം മഹാലക്ഷ്മീം സനാതനീമ്
ആ രാജാവും പ്രതിദിനം മഹാലക്ഷ്മി എന്ന ശാശ്വതിദേവിയെ ആരാധിച്ചു.
പുണ്യക്ഷേത്രത്വമഗമന്മഹാമായാപ്രസാദതഃ
മഹാമായയുടെ കൃപകൊണ്ടു ഈ സ്ഥലം പുണ്യഭൂമിയായി മാറി.
ദ്വാദശാബ്ദാംതരേ പ്രാപ്തസ്തദ്ഗുരുഃ ശക്തിതത്പരഃ 3.2.34.
പന്ത്രണ്ടു വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ആ ഗുരു, ശക്തിയിൽ ലയിച്ചവൻ, അവിടെ എത്തി.
തദാ പ്രാദുരഭൂദ്ദേവീ ജഗദംബാ സനാതനീ
അപ്പോൾ ശാശ്വതിയായ ലോകമാതാവ്, ദേവി, അവിടെ പ്രത്യക്ഷമായി.
മഹാനന്ദീ മഹാഭാഗോ ഭുക്ത്വാ ഭോഗം സുരേപ്സിതമ്
മഹാനന്ദിയും മഹാഭാഗ്യവതിയും ദേവന്മാർ ആഗ്രഹിച്ച സുഖങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു.
ഇതി തേ കഥിതാ വിപ്ര യത്പ്രോക്തം യജുഷോ ഗതിഃ
ബ്രാഹ്മണനേ, യജുര്വേദത്തിന്റെ മാർഗ്ഗം ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞുതീർന്നു.
ഇത്യേവം വര്ണിതം വിപ്ര മാഹാത്മ്യം മുനിവര്ണിതമ്
ബ്രാഹ്മണനേ, മുനിമാർ പറഞ്ഞ മഹത്വം ഇങ്ങനെ വിവരിച്ചു.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണേ പ്രതിസര്ഗപര്വണി ചതു ര്യുഗഖണ്ഡാപരപര്യായേ കലിയുഗീയേതിഹാസസമുച്ചയേ ചതുസ്ത്രിംശോഽധ്യായഃ
ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ പ്രതിസർഗ്ഗപർവ്വത്തിൽ, നാലു യുഗങ്ങളുടെ വിഭാഗത്തിൽ, കലിയുഗത്തിലെ ഇതിഹാസങ്ങളുടെ സമാഹാരത്തിൽ, മുപ്പത്തിയഞ്ചാം അധ്യായം ഇതോടെ അവസാനിക്കുന്നു.
തത്രാവസന്മഹാപ്രാജ്ഞ ഉപാധ്യായഃ പതഞ്ജലിഃ
അവിടെ മഹാപ്രജ്ഞനായ ഉപാധ്യായൻ പതഞ്ജലി താമസിച്ചു.
വേദവേദാംഗതത്ത്വജ്ഞോ ഗീതാശാസ്ത്രപരായണഃ
വേദങ്ങളും അതിന്റെ അംഗങ്ങളും സാരമായി അറിഞ്ഞവനും, ഗീതാശാസ്ത്രത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവനുമായിരുന്നു അവൻ.
കദാചിത്സ തു ശുദ്ധാത്മാ ഗതസ്തീര്ഥാംതരം പ്രതി
ഒരു ദിവസം ആ ശുദ്ധാത്മാവു മറ്റൊരു തീർത്ഥത്തിലേക്ക് പോയി.
വര്ഷാന്തേ ച തദാ വിപ്രോ ദേവീഭക്തേന നിര്ജിതഃ
മഴക്കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ആ ബ്രാഹ്മണൻ ദേവിയോടു ഭക്തിയുള്ളവനാൽ പരാജയപ്പെട്ടു.
ശിവായൈ സര്വമാംഗല്യൈ വിഷ്ണുമായേ ച തേ നമഃ
സകല മംഗളത്തിന്റെയും ഉറവയായ ശിവായ്ക്കും, വിഷ്ണുവിന്റെ ശക്തിയായ നിന്നോടും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ത്വമേവ ശ്രദ്ധാ ബുദ്ധിസ്ത്വം മേധാ വിദ്യാ ശിവംകരീ
നീ തന്നെയാണ് ശ്രദ്ധ, നീ ബുദ്ധി, നീ സ്മൃതി, നീ വിജ്ഞാനം, നീ മംഗളം നൽകുന്നവളാണ്.
ഇത്യുക്തേ സതി വിപ്രേ തു വാഗുവാചാശരീരിണീ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ആ ബ്രാഹ്മണന്റെ അടുത്ത് ഒരു ദേഹമില്ലാത്ത ശബ്ദം കേട്ടു.
തച്ചരിത്രപ്രഭാവേണ സത്യം ജ്ഞാനമവാപ്സ്യസി മദ്ഭക്ത്യാ തേന സംപ്രാപ്തം പരാജയ പതഞ്ജലേ
അവന്റെ നല്ല സ്വഭാവത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ നീ സത്യമായ അറിവ് നേടും; എന്റെ ഭക്തിയാൽ കിട്ടിയതുകൊണ്ടാണ് പതഞ്ജലി പരാജയപ്പെട്ടത്.
ഇതി ശ്രുത്വാ വചോ ദേവ്യാ വിന്ധ്യവാസിനി മന്ദിരമ്
ദേവിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടതോടെ, അവൻ വിന്ധ്യവാസിനിയുടെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോയി.
ജ്ഞാനം പ്രസാദജം വിപ്രഃ പ്രാപ്യ വിഷ്ണുപരായണമ് 3.2.35.
ദൈവകൃപകൊണ്ടു ലഭിച്ച ജ്ഞാനം നേടിയ ബ്രാഹ്മണൻ വിഷ്ണുവിൽ ഭക്തനായി.
ഊര്ദ്ധ്വപുംഡ്രം ച തിലകം തുലസീകണ്ഠമാലികാമ്
അവൻ ഊർദ്ധ്വപുണ്ഡ്രം, തിലകം, തുളസിമാല എന്നിവ ധരിച്ചു.
ജനേജനേ തഥാ കൃത്വാ മഹാഭാഷ്യ മുദൈരയത്
ഓരോ കൂട്ടായ്മയിലും മഹാഭാഷ്യം അവതരിപ്പിച്ച് എല്ലാവരെയും സന്തോഷിപ്പിച്ചു.
ഇതി തേ കഥിതോ വിപ്ര ജാപ്യാനാമുത്തമോ ജപഃ
ബ്രാഹ്മണാ, ജപ്യങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ജപം ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു.
സര്വേ ഭദ്രാണി പശ്യംതു മാ കശ്ചിദ്ദുഃഖഭാഗ്ഭവേത്
എല്ലാവർക്കും നല്ലതും ഭാഗ്യവും കാണാൻ കഴിയട്ടെ; ആരും ദു:ഖം അനുഭവിക്കേണ്ടി വരരുത്.
മംഗലം ഭഗവാന്വിഷ്ണുര്മംഗലം ഗരുഡധ്വജഃ
മംഗളമാണ് ഭഗവാൻ വിഷ്ണുവും, മംഗളമാണ് ഗരുഡധ്വജനും.
ശുചിര്യോ ഹി നരോ നിത്യമിതിഹാസസമുച്ചയമ്
ആഴമായ വിശുദ്ധിയുള്ളവൻ ഇതിഹാസങ്ങളുടെ സമാഹാരം ദിവസവും പഠിക്കുന്നവനാണ്.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണേ പ്രതിസര്ഗപര്വണി ചതുര്യുഗഖണ്ഡാപരപര്യായേ കലിയുഗീയേതിഹാസസമുച്ചയേ ഉത്തമചരിതമാഹാത്മ്യേ പംചത്രിംശോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ പ്രതിസർഗ്ഗപർവയിലെ ചതുര്യുഗഖണ്ഡത്തിലെ കലിയുഗത്തിലെ ഇതിഹാസങ്ങളുടെ സമാഹാരത്തിൽ ഉത്തമചരിതത്തിന്റെ മഹത്വം വിശദീകരിക്കുന്ന മുപ്പത്തഞ്ചാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ശതദ്വാദശമര്യാദോ ദ്വാപരസ്യ സമോ ഭുവി
നൂറും പന്ത്രണ്ടും ആയിരുന്ന ആ ഭരണകാലം ഭൂമിയിൽ ദ്വാപരയുഗത്തേതുപോലെയാണ്.
അസ്മിന്കാലേ മഹാഭാഗ ലീലാ ഭഗവതാ കൃതാ
ഈ സമയത്ത്, ഭാഗ്യശാലിയേ, ഭഗവാൻ തന്റെ ദിവ്യലീലകൾ നടത്തി.