യസ്മാത്ത്വം വൃഷരൂപേണ ധര്മശ്ചൈവ സനാതനഃ
നീ കാളയുടെ രൂപത്തിൽ സനാതനധർമ്മം തന്നെയാണ് എന്നതിനാൽ,
ഇത്യാമന്ത്ര്യ തതോ ദയാദ്ഗുരവേ നംദികേശ്വരമ്
ഇങ്ങനെ അഭിമുഖീകരിച്ച ശേഷം, കരുണയോടെ ഗുരുവായ നന്ദികേശ്വരനോട്,
ഗവാം ശതമഥൈകൈകം തദര്ധം ചാപി വിംശതിഃ
നൂറ് പശുക്കളോ, ഓരോന്നോ, അതിന്റെ പാതിയോ, ഇരുപതോ,
നൈകാ ബഹുഭ്യോ ദാതവ്യാ ദാതാ ദോഷകരോ ഭവേത്
ഒരേ പശുവിനെ പലർക്കും നൽകരുത്; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ദാനം ചെയ്യുന്നവന് ദോഷം വരും.
പയോവ്രതസ്തതസ്തിഷ്ഠേദേകാഹം ഗോസഹസ്രദഃ
ആയിരം പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്തശേഷം, ഒരുദിവസം പാൽവ്രതം പാലിക്കണം.
ന ദേയാ ദുര്ബലാ ധേനുര്നാല്പക്ഷീരാ ന രോഗിണീ
ബലഹീനമായതോ, കുറച്ച് പാൽ ഉള്ളതോ, രോഗിയായതോ ആയ പശു നൽകരുത്.
അനേന വിധിനാ യസ്തു ഗോസഹസ്രപ്രദോ ഭവേത് ।। 4.159.
ഈ വിധം അനുസരിച്ച് ആരെങ്കിലും ആയിരം പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്താൽ,
വിമാനേനാര്കവര്ണേന കിംകിണീജാലമാലിനാ
സൂര്യപ്രഭയുള്ള, മണിക്കൊണ്ടുള്ള ജാലങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ദിവ്യവിമാനത്തിൽ,
സപ്താവരാന്സപ്ത പരാന്സപ്ത ചൈവ പരാവരാന്
ഏഴു ഉന്നതലോകങ്ങൾ, ഏഴു അധോലോകങ്ങൾ, ഏഴു മദ്ധ്യലോകങ്ങൾ,
സ്വര്ഗലോകാച്ച്യുതോ വാഥ നാരീ വാ സത്പരായണാ
സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൽ നിന്ന് വീണവരായാലും, ധർമ്മനിഷ്ഠയായ സ്ത്രീയായാലും,
ന ത്വേവേദം ദാനമാത്രം പ്രശസ്തം പാത്രം കാലോ ഗോവിശേഷോ വിഘിശ്ച
പലതവണയും ദാനം ചെയ്യുന്നത് മാത്രം പ്രശംസനീയമല്ല; ആരാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്, ഏത് സമയത്താണ്, പശുവിന്റെ ഗുണം എത്രയാണെന്നതും, ശുദ്ധിയും—all ഇതൊക്കെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.
ഏകാപി ഗൌര്ബഹുഗുണാ ഗുണിനേ പ്രദത്താ ദാതുഃ കുലം ത്രിപുരുഷം വിധിവത്പുനാതി
ഒരു നല്ല ഗുണങ്ങളുള്ള പശുവിനെ യോഗ്യനായ ഒരാള്ക്ക് വിധിപ്രകാരം നൽകുമ്പോൾ, അതു ദാതാവിന്റെ കുടുംബത്തെ മൂന്നു തലമുറകൾ വരെ ശുദ്ധീകരിക്കും.
വൃഷഭദാനവ്രതവര്ണനമ് thumb|500px|ഓംകാരേശ്വര ക്ഷേത്രേ നന്ദിനഃ പ്രതിമാനി। പ്രതിമാ ബാഹ്യമുഖീ അഥവാ അന്തര്മുഖീ അസ്തി। ന തൃപ്തിമധിഗച്ഛാമി ജാതം കൌതൂഹലം ഹി മേ
വൃഷഭദാന വ്രതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം: ഓംകാരേശ്വരക്ഷേത്രത്തിൽ, പുറത്തേക്കോ അകത്തേക്കോ മുഖം നോക്കുന്ന നന്ദിയുടെ പ്രതിമകൾ ഉണ്ട്. എനിക്കിതിൽ തൃപ്തിയില്ല; മറിച്ച്, കൂടുതൽ അറിയാനുള്ള ആഗ്രഹം ഉണർന്നിരിക്കുന്നു.
ഗോപതിഃ കില ഗോവിന്ദസ്ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതഃ
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പശുക്കളുടെ നാഥനായ ഗോവിന്ദൻ പ്രശസ്തനാണ് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
തദ്ഗോവൃഷഭദാനസ്യ ഫലം മേ കഥായാച്യുത ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച വൃഷദാനഫലം പുണ്യം ശൃണുഷ്വ കഥയാമി തേ
അച്യുതാ, വൃഷഭദാനത്തിന്റെ ഫലം എനിക്ക് പറയൂ. ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: കേൾക്കൂ, വൃഷഭം നൽകുന്നതിന്റെ മഹത്വം ഞാൻ പറയാം.
പവിത്രം പാവനം ചൈവ സര്വദാനോത്തമോത്തമമ് ദശധേനുപ്രദാനാദ്ധി സ ഏവൈകോ വിശിഷ്യതേ
ഇത് ഏറ്റവും വിശുദ്ധവും ശുദ്ധികരിക്കുന്നതുമാണ്; എല്ലാ ദാനങ്ങളിലും ഏറ്റവും ഉത്തമം. പത്ത് പശുക്കൾ നൽകുന്നതിനെക്കാൾ ഒരു നല്ല വൃഷഭം നൽകുന്നത് കൂടുതൽ മഹത്വമുള്ളതാണ്.
യോ ഹൃഷ്ടശ്ചാതിപുഷ്ടാംഗോ ഹ്യരോഗഃ പാംഡുനന്ദന
പാണ്ഡുവിന്റെ മകനേ, സന്തോഷത്തോടെ, വളരെ ശക്തിയോടെ, രോഗമില്ലാതെ ഉള്ള ഒരു വൃഷഭം ആരെങ്കിലും നൽകുകയാണെങ്കിൽ—
ധുരംധരഃ സ്ഥാപയതേ ഏക ഏവ കുലം മഹത്
ഭാരം ചുമയ്ക്കാൻ കഴിവുള്ള അത്തരമൊരു വൃഷഭം നൽകുന്നവൻ വലിയൊരു കുടുംബത്തെ നിലനിര്ത്തുന്നു.
അലംകൃത്യ വൃഷം ശാംതം പുണ്യകാല ഉപസ്ഥിതേ
ശാന്തമായ ഒരു വൃഷഭത്തെ അലങ്കരിച്ച്, ശുഭസമയത്ത്—
മംത്രേണാനേന രാജേന്ദ്ര തം ശൃണുഷ്വ വദാമി തേ
ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, രാജാവേ, ഞാൻ പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കൂ.
ധര്മസ്ത്വം വൃഷരൂപേണ ജഗദാനന്ദകാരകഃ
നീ വൃഷഭരൂപത്തിലുള്ള ധർമ്മമാണ്; ലോകത്ത് സന്തോഷം പകരുന്നവൻ.
ദത്ത്വൈവം ദക്ഷിണായുക്തം പ്രണിപത്യ വിസര്ജയേത് തത്സര്വം വിലയം യാതി ഗോദാനസുകൃതേന ച ।। 4.160.
ഇങ്ങനെ, യഥാവിധി ദക്ഷിണയും നൽകി, വൃഷഭത്തിന് നമസ്കരിച്ച് വിടവാങ്ങുമ്പോൾ, പശുദാനത്തിന്റെ ഫലത്തിൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും അകറ്റപ്പെടും.
യാനം വൃഷഭസംയുക്തം ദീപ്യമാനം സുശോഭനമ്
വൃഷഭം കെട്ടിയ ഒരു രഥം, പ്രകാശമാർന്നതും മനോഹരവുമാണ്—
യാവംതി തസ്യ രോമാണി ഗോവൃഷസ്യ മഹീപതേ
രാജാവേ, ആ വൃഷഭത്തിന്റെ ശരീരത്തിൽ എത്ര രോമങ്ങൾ ഉണ്ടോ—
ഗോലോകാദവതീര്ണസ്തു ഇഹ ലോകേ ദ്വിജോ ഭവേത്
ഗോലോകത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, ഈ ലോകത്ത് ഒരാൾ ദ്വിജനായി ജനിക്കും.
യഥോക്തം തേ മഹാരാജ കസ്യ ദേയോ വൃഷോത്തമഃ
ഞാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, മഹാരാജാവേ, ഏറ്റവും നല്ല വൃഷഭം ആര്ക്കാണ് നൽകേണ്ടത്?
യേ ക്ഷാംതദാംതാഃ ശ്രുതിപൂര്ണകര്ണാ ജിതേംദ്രിയാഃ പ്രാണിവധാന്നിവൃത്താഃ
ക്ഷമയും ആത്മനിയന്ത്രണവും ഉള്ളവർ, വേദങ്ങൾ കേൾക്കാൻ തയ്യാറായവർ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ജയിച്ചവർ, ജീവികളെ കൊല്ലുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നവർ—
ഊര്ജസ്വിനം ഭരസഹം ദൃഢകംധരം ച യച്ഛംതി യേ വൃഷമശേഷഗുണോപപന്നമ്
അത്തരമാർക്ക്, എല്ലാ ഗുണങ്ങളും നിറഞ്ഞ, ശക്തിയുള്ള, ഭാരം സഹിക്കാവുന്ന, ദൃഢമായ കഴുത്തുള്ള വൃഷഭം നൽകണം.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദേ വൃഷഭദാനവ്രതവര്ണനം നാമ ഷഷ്ടയുത്തരശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ മഹാപുരാണമായ ഭവിഷ്യപുരാണത്തിലെ ഉത്തരപർവ്വത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദ്ധിഷ്ഠിരനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ, വൃഷഭദാനവ്രതത്തിന്റെ വിവരണം എന്ന പേരിലുള്ള നൂറ്റി അറുപതാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
കപിലാദാനമാഹാത്മ്യവര്ണനമ് പുണ്യം യത്സര്വദാനാനാം സര്വപാതകനാശനമ്
കപിലാ പശുവിന്റെ ദാനത്തിന്റെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്നു. എല്ലാ ദാനങ്ങളിലും ഏറ്റവും പുണ്യമുള്ളതും എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നതുമാണ് ഇത്.