വിഭക്താങ്ഗീം സുജഘനാം സുമനോഹരകര്ണികാമ്
വ്യക്തമായ അവയവങ്ങളുമായി, മനോഹരമായ കമരങ്ങളുമായി, ആകർഷകമായ ചെവികളുമായി,
ചതുര്ഥേന തു ഭാഗേന വത്സം തസ്യാഃ പ്രകല്പയേത്
അവളെ നാലിലൊന്നു ഭാഗം കൊണ്ടു ഒരു കിടാവിനോടൊപ്പം ഒരുക്കണം.
താമ്രശൃംഗീം തഥാ കുര്യാദ്വൈഡൂര്യമയകംബലാമ്
അവളെ താമ്രംകൊണ്ടുള്ള കൊമ്പുകളോടും, വൈഡൂര്യരത്നം കൊണ്ടുള്ള കമ്പളിയോടും ഉണ്ടാക്കണം.
കൃഷ്ണാജിനേ ഗുഡപ്രസ്ഥം തത്രസ്ഥാം കാരയേച്ഛുഭാമ്
കറുത്ത കുരങ്ങിൻ തോലിന്മേൽ ഒരു അളവ് ശർക്കര വെച്ച്, അവളെ അവിടെ ശുഭമായി സ്ഥാപിക്കണം.
തഥാഷ്ടാദശ ധാന്യാതപത്രോപാനദ്യുഗാന്വിതാമ്
അതിനൊപ്പം പതിനെട്ടു വിധം ധാന്യങ്ങളും, ഒരു കുടയും, ഒരു ചപ്പലയും ഉൾപ്പെടുത്തണം.
ദീപകാന്നാദിലവണശര്കരാധാന്യകാന്വിതാമ് 4.156.
ദീപങ്ങൾ, ഭക്ഷണം, ഉപ്പ്, പഞ്ചസാര, ധാന്യങ്ങൾ എന്നിവയും ചേർക്കണം.
സ്നാതഃ പ്രദക്ഷിണീകൃത്യ ധേനും സര്വാങ്ഗസംയുതാമ്
കുളിച്ച്, എല്ലാ അവയവങ്ങളും ഉള്ള പശുവിനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു,
ത്വം സര്വദേവഗണമന്ദിരഭൂഷണാസി വിശ്വേശ്വരത്രിപഥഗോദധിപര്വതാനാമ്
നീ എല്ലാ ദേവാലയങ്ങളുടെയും അലങ്കാരവും, ലോകനാഥനും, മൂന്നു നദികളും, പശുവും, പർവതങ്ങളും ഉള്ളവനുമാണ്.
ലോകേ യഥേപ്സിതഫലാര്ഥവിധായിനീ ത്വാമാസാദ്യ കോ ഹി ഭയഭാഗ്ഭവതീഹ മര്ത്യഃ
ലോകത്തിൽ ആഗ്രഹിച്ച ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നവളെ പ്രാപിച്ചാൽ, ആരാണ് ഇവിടെ ഭയപ്പെടേണ്ടി വരുന്നത്?
ഏവമാമന്ത്ര്യ താം ധേനും വിപ്രായ പ്രതിപാദയേത്
ഇങ്ങനെ അവളെ അഭിമുഖീകരിച്ച്, പശുവിനെ ഒരു ബ്രാഹ്മണന് നൽകണം.
ദാനകാലേ തു യേ ദേവാസ്തീര്ഥാനി മനവസ്തഥാ
ദാനം ചെയ്യുമ്പോൾ ദേവതകളും തീർത്ഥങ്ങളും മനുക്കളും അവിടെ സന്നിഹിതരായിരിക്കുന്നു.
നേത്രയോഃ സൂര്യശശിനൌ ജിഹ്വായാം തു സരസ്വതീ
കണ്ണുകളിൽ സൂര്യനും ചന്ദ്രനും, നാവിൽ സരസ്വതിയും വസിക്കുന്നു.
ശൃംഗാഗ്രഗൌ സദാ ചാസ്യാ ദേവൌ രുദ്രപിതാമഹൌ കുക്ഷൌ സമുദ്രാശ്ചത്വാരോ യോനൌ ത്രിപഥഗാമിനീ
കൊമ്പിന്റെ അഗ്രങ്ങളിൽ എപ്പോഴും രുദ്രനും പിതാമഹനും വസിക്കുന്നു. വയറ്റിൽ നാലു സമുദ്രങ്ങളും, ഗർഭത്തിൽ മൂന്നു പാതകളിലൂടെ ഒഴുകുന്ന നദിയും നിലകൊള്ളുന്നു.
ഋഷയോ രോമകൂപേഷു അപാനേ വസുധാ സ്ഥിതാ
മുടിയുടെ രോമരന്ധ്രങ്ങളിൽ ഋഷിമാർ വസിക്കുന്നു; അപാനഭാഗത്ത് ഭൂമി നിലകൊള്ളുന്നു.
ധര്മകാമാര്ഥമോക്ഷാസ്തു പാദേഷു പരിസംസ്ഥിതാഃ
പാദങ്ങളിൽ ധർമ്മം, കാമം, അർത്ഥം, മോക്ഷം എന്നിവ എല്ലാം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
പൃഷ്ഠഭാഗേ സ്ഥിതോ മേരുര്വിഷ്ണുഃ സര്വശരീരഗഃ 4.156.
പുറകുവശത്ത് മേരു പർവ്വതം നിലകൊള്ളുന്നു; വിഷ്ണു മുഴുവൻ ശരീരത്തിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
കാഞ്ചനേന കൃതാ ധേനുഃ സര്വദേവമയീ സ്മൃതാ
പൊന്നാൽ നിർമ്മിച്ച പശുവിൽ എല്ലാ ദേവതകളും സമന്വിതമായിരിക്കുന്നു എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
കര്മഭൂമൌ ഹി മര്ത്യാനാം ദാനമേതത്സുദുര്ലഭമ്
കർമ്മഭൂമിയായ ഈ ലോകത്ത് മനുഷ്യർക്കു ഈ ദാനം അത്യന്തം ദുർലഭമാണ്.
പാവനം താരണം ചൈവ കീര്തിദം ശാംതിദം തഥാ
ഇത് ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതും മോക്ഷം നൽകുന്നതും കീർത്തി നൽകുന്നതും ശാന്തി നൽകുന്നതുമാണ്.
നാരീ വാ പൂജ്യതേ ദേവൈര്വിമാനവരമാസ്ഥിതാ
വിമാനങ്ങളിൽ വസിക്കുന്ന ദേവതകൾ സ്ത്രീയെ പോലും ആദരിക്കുന്നു.
സര്വാഭരണസംപന്നഃ സര്വദ്വംദ്വവിവര്ജിതഃ
എല്ലാ ആഭരണങ്ങളും ധരിച്ചും എല്ലാ ദ്വന്ദങ്ങൾക്കുമപ്പുറമായും ഇരിക്കുന്നു.
ആധി വ്യാധി വിനിര്മുക്തോ രൂപവാന്പ്രിയദര്ശനഃ സര്വാന്കാമാനവാപ്നോതി ജായമാനഃ പുനഃ പുനഃ
ആധിയും രോഗവും ഇല്ലാതെ, സുന്ദരമായ രൂപവും മനോഹരമായ ദർശനവും ഉള്ളവൻ, ജനനം വീണ്ടും വീണ്ടും പ്രാപിച്ചും എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നേടുന്നു.
ആമന്ത്ര്യ സാധുകുലശീലഗുണാന്വിതായ വിപ്രായ യഃ കനകധേനുമിമാം പ്രദദ്യാത്
നല്ല കുടുംബവും ശീലവും ഗുണങ്ങളും ഉള്ള ബ്രാഹ്മണനെ ക്ഷണിച്ച്, ഈ പൊൻപശു നൽകുന്നവൻ—
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദേ സുവര്ണധേനുദാനവ്രതവിധിവര്ണനം നാമ ഷട്പംചാശദുത്തരശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിൽ, ഉത്തരപർവ്വത്തിൽ, ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദ്ധിഷ്ഠിരനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ, സുവർണധേനു ദാനവ്രതവിധി വിവരണം എന്ന നാമമുള്ള നൂറിനാറ്പത്തിയാറാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
രത്നധേനുദാനവ്രതവിധിവര്ണനമ് രത്നധേന്വിതി വിഖ്യാതം ഗോലോകഫലദം നൃണാമ്
രത്നധേനു ദാനവ്രതവിധി വിവരണം: രത്നധേനു എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായ, മനുഷ്യർക്കു ഗോളോകഫലം നൽകുന്ന വ്രതം.
പുണ്യം ദിനമഥാസാദ്യ ഗോമയേനോപലേപനമ്
ശുഭദിനം ലഭിച്ചാൽ, പശുവിന്റെ സ്ഥലം ഗോമയത്തിൽ പുരട്ടണം.
ധേനും രത്നമയീം കുര്യാത്തത്തത്സംകല്പപൂര്വികാമ്
ഉചിതമായ പ്രതിജ്ഞയോടെ രത്നങ്ങൾകൊണ്ടൊരു പശു നിർമ്മിക്കണം.
പുഷ്പരാഗശതം ധേനോഃ പാദയോഃ പരികല്പയേത്
പശുവിന്റെ കാലുകളിൽ നൂറ് പൂഷ്പരാഗം വയ്ക്കണം.
ഭ്രൂയുഗേ വിദ്രുമശതം ശുക്തീ കര്ണദ്വയേ സ്മൃതേ
ഭ്രൂവരിയിൽ നൂറ് പവഴകളും, രണ്ടു ചെവികളിൽ മുത്തുകളും ഓർക്കണം.
ഗ്രീവായാം നേത്രപുടകേ ഗോമേദകശതം തഥാ
കഴുത്തിലും കണ്ണിന്റെ കുഴികളിലും അങ്ങനെ തന്നെ നൂറ് ഗോമേദകക്കല്ലുകൾ വെക്കണം.