ശേഷപര്യംകശയനഃ ശ്രീമാഞ്ഛാര്ങ്ഗവിഭൂഷിതഃ
അവൻ അനന്തശയ്യയിൽ വിശ്രമിച്ച്, മഹത്വം നിറഞ്ഞവനായി, ശാരംഗം എന്ന വില്ല് അലങ്കാരമായി ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഇത്യുച്ചാര്യ ജഗന്നാഥം വിപ്രായ പ്രതി പാദ്യ താമ്
ഇങ്ങനെ ഉച്ചരിച്ചശേഷം, ആ പാദ്യം ജഗന്നാഥനായി ഒരു ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിക്കണം.
അനേന വിധിനാ ദത്ത്വാ ജലധേനും ജനാധിപ
രാജാവേ, ഈ വിധത്തിൽ ജലധേനുവിനെ സമർപ്പിച്ചാൽ,
ശരീരാരോഗ്യമതുലം പ്രശമഃ സര്വകാലികഃ
അപ്രതിമമായ ശരീരാരോഗ്യവും, എല്ലായ്പ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്ന സമാധാനവും ലഭിക്കും.
അത്രാപി ശ്രൂയതേ ഭൂപ മുദ്ഗലേ ന മഹാത്മനാ
ഇവിടെ, രാജാവേ, മഹാത്മാവായ മുദ്ഗലന്റെ കഥയും കേൾക്കാം.
സ മുദ്ഗലഃ പുരാ വിപ്രോ യമലോകഗതോ മുനിഃ
ആ മുദ്ഗലൻ, പുരാതനകാലത്ത് ബ്രാഹ്മണമുനിയായി, യമലോകത്തേക്ക് പോയിരുന്നു.
ദീപ്താഗ്നിതീക്ഷ്ണയന്ത്രസ്ഥാഃ ക്വാഥതൈലമയാസ്തഥാ
അവിടെ ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നികളും, മൂർച്ചയുള്ള ഉപകരണങ്ങളും, തിളച്ച എണ്ണ നിറച്ച വലിയ പാത്രങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
വ്രണക്ഷാരനിപാതോഥ കുമ്ഭീപാകമഹാലയാഃ
വ്രണങ്ങളും, കഠിനമായ രാസങ്ങൾ, ഭയങ്കരമായ കുംബീപാകനരകം എന്നിവയും അവിടെ കാണാമായിരുന്നു.
ആഹ്ലാദം തേ തദാ ജഗ്മുഃ പാപാസ്തദനുകംപയാ
അപ്പോൾ, അവരോടുള്ള കരുണ കൊണ്ടു പാപികൾക്ക് ആനന്ദം ലഭിച്ചു.
തദവസ്ഥം വിലോക്യാഥ മുനിര്നാരകമണ്ഡലമ് 4.153.
അവസ്ഥ കണ്ടു, ആ മുനി നരകപ്രദേശം നിരീക്ഷിച്ചു.
തസ്മൈ ചാചഷ്ട രാജേന്ദ്ര തദാ വൈവസ്വതോ യമഃ
അപ്പോൾ, രാജാവേ, വൈവസ്വതനായ യമൻ അതിന്റെ അർത്ഥം അദ്ദേഹത്തോട് വിശദീകരിച്ചു.
ദാനാനുഭാവാത്സര്വേഷാം നാരകാണാം ദ്വിജോത്തമ
ദാനത്തിന്റെ മഹിമയാൽ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാവരും നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരായി.
ത്വയാഭ്യര്ച്യ ജഗന്നാഥം സര്വേശം ജലശായിനമ്
നീ ലോകനാഥനായ സർവേശ്വരനെയും ജലത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നവനെയും ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചശേഷം,
തസ്മാത്വജ്ജന്മനോഽതീതേ തൃതീയേ ദ്വിജ ജന്മനി
അതിനാൽ, നിന്റെ ജനനം കഴിഞ്ഞ്, മൂന്നാമത്തെ ജന്മത്തിൽ, ദ്വിജനേ,
യേ ത്വാം പശ്യംതി ശൃണ്വംതി യേ ച ധ്യായംതി മാനവാഃ
നിന്നെ കാണുന്നവരും, കേൾക്കുന്നവരും, ധ്യാനിക്കുന്നവരും മനുഷ്യരിൽ ആരായാലും,
നിവൃത്തിഃ പരമാ തേഷാം സര്വാഹ്ലാദപ്രദായിനീ
അവർക്കു പരമമായ മോക്ഷവും സർവ്വാനന്ദവും ലഭിക്കും.
ആഹ്ലാദഹേതുജനനം നാസ്തി വിപ്രേന്ദ്ര താദൃശമ്
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, ഇതുപോലെയുള്ള സന്തോഷത്തിന് മറ്റൊരു കാരണം ഇല്ല.
ന ദോഷോ ന ജ്വരോ നാര്തിര്ന ക്ലമോ ദ്വിജ ജായതേ
ദ്വിജന്മാർക്ക് പാപവും, ജ്വരവും, ദുഃഖവും, ക്ഷീണവും ഉണ്ടാകുന്നില്ല.
സ ത്വം ഗച്ഛ ഗൃഹീത്വാര്ധമസ്മതോ ദ്വിജസത്തമ
അതിനാൽ, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, നീ ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് പാതി എടുത്തുകൊണ്ട് പോ.
കൃഷ്ണസ്തു പൂജിതോ യൈസ്തു യേ കൃഷ്ണാര്ഥമുപോഷിതാഃ 4.153.
കൃഷ്ണനെ ആരാധിച്ചവരും, കൃഷ്ണനുവേണ്ടി ഉപവാസം ചെയ്തവരും,
നമഃ കൃഷ്ണാച്യുതാനംത വാസുദേവേത്യുദീരിതമ്
'കൃഷ്ണാ, അച്യുതാ, അനന്താ, വാസുദേവാ' എന്നിങ്ങനെ നമസ്കാരം ഉച്ചരിച്ചവരും,
ദാനം ദദദ്ഭിര്യൈരുക്തമച്യുതഃ പ്രീയതാമിതി
ദാനം നൽകുമ്പോൾ 'അച്യുതൻ പ്രസന്നനാകട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞവരും,
സ ഏവ നാഥഃ സര്വസ്യ തന്നിയോഗകരാ വയമ്
അവൻ തന്നെയാണ് എല്ലായിടത്തെയും നാഥൻ; ഞങ്ങൾ അവന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം പ്രവർത്തിക്കുന്നവരാണ്.
ഇത്ഥം നിശമ്യ വചനം യമസ്യ വദതോഽഖിലമ്
ഇങ്ങനെ യമൻ പറഞ്ഞ എല്ലാ വാക്കുകളും കേട്ടശേഷം,
നമഃ കൃഷ്ണായ ഹരയേ വിഷ്ണവേ ജിഷ്ണവേ നമഃ
കൃഷ്ണനേ, ഹരിയേ, വിഷ്ണുവേ, ജയിച്ചവനേ, നമസ്കാരം!
നമഃ പങ്കജനേത്രായ നമഃ പങ്കജനാഭയേ
കമലനയനനേ, കമലനാഭനേ, നമസ്കാരം!
ഗോവിംദായ നമോ നിത്യം നമശ്ചോദധിശായിനേ
ഗോവിന്ദനേ, എപ്പോഴും നമസ്കാരം; സമുദ്രത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നവനേ, നമസ്കാരം!
ശാര്ങ്ഗിണേ ശിതഖഡ്ഗായ ശംഖചക്രഗദാഭൃതേ
ശാരംഗധനുസ് ധരിച്ചവനേ, ഉഗ്രമായ വാൾ കൈവശമുള്ളവനേ, ശംഖം, ചക്രം, ഗദ എന്നിവ കൈവശമുള്ളവനേ,
വരാഹരൂപായ തഥാ നമോ യജ്ഞാങ്ഗധാരിണേ
വരാഹരൂപധാരിയേയും യജ്ഞത്തിന്റെ അംഗങ്ങൾ ധരിച്ചവനേയും നമസ്കാരം.
വാസുദേവ നമസ്തുഭ്യം നമഃ കൈടഭസൂദിനേ 4.153.
വാസുദേവാ, നിനക്കു നമസ്കാരം; കൈടഭനെ സംഹരിച്ചവനേ, നമസ്കാരം!