ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണേ പ്രതിസര്ഗപര്വണി ചതുര്യുഗഖണ്ഡാപരപര്യായേ കലിയുഗീയേതിഹാസസമുച്ചയേ ദ്വാത്രിംശത്തമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ പ്രതിസർഗ്ഗപർവ്വത്തിൽ, ചതുര്യുഗഖണ്ഡത്തിലെ കലിയുഗചരിത്രസമാഹാരത്തിലെ മുപ്പത്തിരണ്ടാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ബഹുത്വാത്സര്വവേദാനാം ശ്രോതുമിച്ഛാമഹേ വയമ്
എല്ലാ വേദങ്ങളും വളരെ വിശാലമായതിനാൽ, അവയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
കേന സ്തോത്രേണ വേദാനാം പാഠസ്യ ഫലമാപ്നുയാത്
വേദങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ഏത് സ്തോത്രം ചൊല്ലിയാൽ ലഭിക്കും?
വ്യാധകര്മേതി വിഖ്യാതോ ബ്രാഹ്മണ്യാം ശൂദ്രതോഽഭവത്
വ്യാധകർമ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടവൻ, ഒരു ശൂദ്രനിൽ നിന്ന് ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീയിൽ ജനിച്ചു.
ത്രിപാഠിനോ ദ്വിജസ്യൈവ ഭാര്യാ നാമ്നാ ഹി കാമിനീ
മൂന്നു പ്രാവശ്യം വേദപാരായണം ചെയ്യുന്ന ദ്വിജന്റെ ഭാര്യ, കാമിനി എന്നായിരുന്നു പേരു.
ദ്വിജസ്സപ്തശതീപാഠേ വൃത്ത്യര്ഥീ കര്ഹിചിദ്ഗതഃ
ദ്വിജൻ, ഉപജീവനത്തിനായി ഒരിക്കൽ സപ്തശതിപാരായനം ചെയ്യാൻ പോയി.
തത്ര മാസോ ഗതഃ കാലോ നായയൌ സ സ്വമംദിരമ്
അവിടെ ഒരു മാസം കഴിഞ്ഞു; സമയം കടന്നുപോയി, അവൻ സ്വന്തം വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയില്ല.
ദൃഷ്ട്വാ നിഷാദം സബലം കാഷ്ഠഭാരോപജീവിനമ്
കട്ടിയുള്ള, കാടിൽ മരക്കട്ടു ചുമന്ന് ജീവിക്കുന്ന നിഷാദനെ കണ്ടു.
തദാ ഗര്ഭം ദധൌ സാ ച വ്യാധിവീര്യേണ സംചി തമ്
അപ്പോൾ അവൾ വ്യാധന്റെ വിത്ത് സ്വീകരിച്ച് ഗർഭിണിയായു.
ദ്വാദശാബ്ദേ ഗതേ കാലേ സ ധൂര്തോ വേദവര്ജിതഃ
പന്ത്രണ്ടു വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, വേദജ്ഞാനമില്ലാത്ത ആ ദുഷ്ടൻ,
നിഷ്കാസിതൌ ദ്വിജേനൈവ മാതൃപുത്രൌ ദ്വിജാധമൌ 3.2.33.
ദ്വിജൻ തന്നെയാണ് അമ്മയും മകനെയും, ദ്വിജന്മാരിൽ നിന്ന് വീണവരായി, വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി.
പ്രത്യഹം ചംഡികാപാഠം കൃത്വാ വിംധ്യഗിരൌ വസന്
പ്രതിദിനം ചണ്ഡികാസ്തോത്രം ചൊല്ലി, അവൻ വിന്ധ്യപർവതത്തിൽ താമസിച്ചു.
നിഷാദസ്യ ഗൃഹേ ചോഭൌ വനേ ഗത്വോഷതുര്മുദാ
കാടിലേക്ക് പോയി, ഇരുവരും സന്തോഷത്തോടെ നിഷാദന്റെ വീട്ടിൽ പാർത്തി.
വ്യാധകര്മാ തു ചൌര്യേണ പിതൃമാതൃപ്രിയംകരഃ
വ്യാധകർമയിൽ ഏർപ്പെട്ട്, മോഷ്ടിച്ച് പിതാവിനെയും മാതാവിനെയും സന്തോഷിപ്പിച്ചു.
ചൌരവൃത്തിപരോ ധൂര്തഃ സ്ത്രിയാ ഭൂഷണമാഹരത്
മോഷ്ടാവായ ആ ദുഷ്ടൻ സ്ത്രീക്കായി ആഭരണങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു.
കദാചിത്പ്രാപ്തവാംസ്തത്ര ദ്വിജവസ്ത്രസമുദ്ഗതമ്
ഒരു ദിവസം അവിടെ, ദ്വിജന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ അവൻ സ്വന്തമാക്കി.
പാഠപുണ്യപ്രഭാവേണ ധര്മബുദ്ധിസ്തതോഽഭവത്
പാരായണത്തിന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടു, അവന് ധർമ്മത്തിൽ മനസ്സാക്ഷി ഉണർത്തപ്പെട്ടു.
ശിഷ്യത്വമഗമത്തത്രാക്ഷരമൈശം ജജാപ ഹ
അവിടെ അവൻ ശിഷ്യനായി, മൈശം എന്ന അക്ഷരം ജപിച്ചു.
പഠിത്വാക്ഷരമാലാം ച ജജാപാദിചരിത്രകമ്
അക്ഷരമാല പാരായണം ചെയ്ത ശേഷം, ആദിയുടെ കർമ്മങ്ങൾ ജപിച്ചു.
അന്നപൂര്ണാം മഹാദേവീം തുഷ്ടാവ പരയാ മുദാ 3.2.33.
അവൻ പരമാനന്ദത്തോടെ മഹാദേവിയായ അന്നപൂർണ്ണയെ സ്തുതിച്ചു.
നിത്യാനംദകരീ പരാഭയകരീ സൌംദര്യരത്നാകരീ നിര്ധൂതാഖിലപാപപാവനകരീ കാശീപുരാധീശ്വരീ
അവൾ ശാശ്വതാനന്ദം നൽകുന്നവളാണ്, പരമഭയരഹിതത്വം നൽകുന്നവളാണ്, സൗന്ദര്യവും രത്നങ്ങളും നിറഞ്ഞ സമുദ്രംപോലെയാണ്, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കി ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവളാണ്, കാശിപുരിയുടെ ഭരണാധികാരിണിയാണ്.
സ ഇത്യഷ്ടോത്തരം ജപ്ത്വാ ധ്യാനസ്തിമിതലോചനഃ
അവൻ അഷ്ടോത്തരശതനാമങ്ങൾ ജപിച്ച്, ധ്യാനത്തിൽ കണ്ണുകൾ ശാന്തമാക്കി.
ദത്ത്വാ തസ്മൈ ഹി ഋഗ്വിദ്യാം പുനരംതരധീയത
അവളവനു ഋഗ്വേദജ്ഞാനം നൽകി, പിന്നെ അദൃശയായി.
വിക്രമാദിത്യഭൂപസ്യ യജ്ഞാചാര്യോ ബഭൂവ ഹ
അവൻ വിക്രമാദിത്യരാജാവിന്റെ യജ്ഞാചാര്യനായി.
ഏതത്തേ വര്ണിതം വിപ്ര പുണ്യമാദിചരിത്രകമ്
വിദ്വാനേ, ഇതാണ് ആദിയുടെ പുണ്യകർമ്മങ്ങൾ ഞാൻ വിശദീകരിച്ചത്.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണേ പ്രതിസര്ഗപര്വണി ചതുര്യുഗഖംഡാപരപര്യായേ കലിയുഗീയേതിഹാസസമുച്ചയേ പ്രഥമച രിത്രവര്ണനംനാമ ത്രയസ്ത്രിംശോധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ പ്രതിസർഗ്ഗപർവത്തിൽ, നാലു യുഗങ്ങളുടെ ഭാഗത്തും, കലിയുഗചരിത്രങ്ങളുടെ സമാഹാരത്തിലും, ആദ്യകർമ്മവിവരണമെന്ന പേരിലുള്ള മുപ്പത്തിമൂന്നാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ബഭൂവ മദ്യമാംസാശീ ഭീമവര്മേതി വിശ്രുതഃ
ഭീമവർമ്മൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഒരാൾ മദ്യം കുടിച്ചും മാംസം കഴിച്ചും ജീവിച്ചു.
മാംസലോഭേന സ ഖലഃ സൂകരാന്ഗ്രാമകുക്കുടാന്
മാംസലോഭം കൊണ്ടു ആ ദുഷ്ടൻ പന്നിയെയും ഗ്രാമത്തിലെ കോഴിയെയും കഴിച്ചു.
നരമാംസം സ ക്രവ്യാദസ്ത്യക്ത്വാന്യാന്ഭക്ഷകോഽഭവത് വിസൂച്യഗ്നിവശം യാതോ മമാര ച യുവാപി സഃ
അവൻ മനുഷ്യമാംസം കഴിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, മറ്റു ഭക്ഷണങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചു. അവൻ യുവാവായിരുന്നെങ്കിലും, ക്ഷയരോഗത്തിലും പനിയിലും പെട്ട് മരിച്ചു.
കാരിതശ്ചംഡികാപാഠസ്തേന ദുഷ്ടേന ഭീരുണാ
ആ ദുഷ്ടനും ഭയാനകനുമായവൻ ചണ്ഡികാപാരായണം നടത്തിച്ചു.