ന ഗങ്ഗാ ന കുരുക്ഷേത്രം ന കാശീ ന ച പുഷ്കരമ്
ഗംഗയോ, കുരുക്ഷേത്രമോ, കാശിയോ, പുഷ്കരമോ ഇതിന് സമം അല്ല.
ഗൌര്യാ ദേവ്യാ കൃതം പൂര്വം ശംകരേണ മഹാത്മനാ 4.147.
ഇത് മുൻകാലത്ത് ഗൗരിദേവിയും മഹാത്മാവായ ശംകരനും ചെയ്തതാണ്.
ദമയന്തീവിയോഗേന നലേന തു തഥാ കൃതമ്
ദമയന്തിയുമായി വേർപിരിഞ്ഞപ്പോൾ നളനും ഇതേ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചു.
കൃതമേതദ്വ്രതം ഭദ്രേ സ്വര്ഗമോക്ഷപ്രദായകമ്
ഭദ്രേ, ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ സ്വർഗവും മോക്ഷവും ലഭിക്കും.
ശാംഡില്യാ ചാപ്യരുന്ധത്യാ ഉര്വശ്യാ ദേവദത്തയാ
ശാണ്ടില്യനും അരുന്ധതിയും ഉർവശിയും ദേവദത്തയും ഇതേ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പാതാലേ നാഗകന്യാഭിഃ കൃതമേതത്സുശോഭനമ്
പാതാളത്തിൽ, നാഗകന്യകൾ ഈ വ്രതം അതീവ മനോഹരമായി അനുഷ്ഠിച്ചു.
അന്യാഭിഃ സര്വനാരീഭിഃ സര്വകാമഫലേപ്സുഭിഃ
മറ്റു സ്ത്രീകളോടും, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സ്ത്രീകളോടും,
വസുപ്രീതികരം രമ്യം വ്രതാനാം പരമം ശൃണു
എല്ലാ വ്രതങ്ങളിലും ദേവന്മാർക്ക് പ്രിയവും മനോഹരവുമായ ഉത്തമ വ്രതത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയാം, കേൾക്കൂ.
ഗുരുഭാര്യാഭിഗാമീ ച ഹ്യേതേഷാം സംഗമീ ച യഃ
ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയുമായി ചേർക്കുന്നവനും, ഇവരുമായി ബന്ധം പുലർത്തുന്നവനും,
അഗമ്യാഗമനോ യസ്തു മാംസാശീ വൃഷലീപതിഃ
നിഷിദ്ധസ്ത്രീകളെ സമീപിക്കുന്നവനും, മാംസം ഭക്ഷിക്കുന്നവനും, താഴ്ന്ന ജന്മം നേടിയ സ്ത്രീയുടെ ഭർത്താവായവനും,
ഏഭിഃ സര്വൈര്മഹാപാപൈര്മുച്യതേ നാത്ര സംശയഃ
ഈ മഹാപാപങ്ങളിൽ നിന്നെല്ലാം മോചനം ലഭിക്കും, ഇതിൽ സംശയമില്ല.
അതസ്തേഽഹം വിധിം വക്ഷ്യേ വിധാനമവധാരയ 4.147.
അതുകൊണ്ട് ഞാൻ ഈ നിയമം പറയാം, അതിന്റെ ക്രമം മനസ്സിലാക്കൂ.
യഃ കരോതി നരോ ദേവി നാരീ വാ ഭക്തിസംയുതാ
ദേവി, ഭക്തിയോടെ ആൺകുട്ടിയോ പെൺകുട്ടിയോ ആരെങ്കിലും ഇത് ആചരിച്ചാൽ,
തസ്മിന്മാസേ ച കര്തവ്യം വ്രതമേതച്ച സുന്ദരി
ആ മാസം ഈ വ്രതം നിർബന്ധമായും ആചരിക്കണം, മനോഹരിയേ.
ശുക്ലകൃഷ്ണതൃതീയായാമേകാദശ്യാം ച പൂര്ണിമാ
ശുക്ലപക്ഷത്തെയും കൃഷ്ണപക്ഷത്തെയും തൃതീയയിൽ, ഏകാദശ്യിലും, പൗർണ്ണമിയിലും,
പര്വസ്വന്യേഷു സര്വേഷു ദാതവ്യാ കാഞ്ചനീ പുരീ
മറ്റു എല്ലാ ഉത്സവദിനങ്ങളിലും സ്വർണ്ണനഗരം ദാനം ചെയ്യണം.
മൃത്തികാലംഭനം കാര്യം മംത്രേണാനേന സുവ്രതേ
നല്ല വ്രതശീലയുള്ളവളേ, ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് മണ്ണ് എടുക്കണം.
ലോകാനാമുപകാരാര്ഥം വന്ദനാത്സിദ്ധികാമദാ
ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി, നമസ്കാരത്തിലൂടെ ഇഷ്ടഫലങ്ങൾ നൽകുന്നവയായി.
( ഇതി മൃത്തികാമംത്രഃ ആപസ്തു വിശ്വയോനിര്ഹി വിഷ്ണുനാ നിര്മിതാഃ സ്വയമ്
(മണ്ണിന്റെ മന്ത്രം:) ജലങ്ങൾ ലോകത്തിന്റെ ഉദ്ഭവസ്ഥാനം, വിഷ്ണു തന്നെ അവയെ സൃഷ്ടിച്ചു.
( ഇത്യമ്മംത്രഃ അനേന വിധിനാ സ്നാത്വാ യജമാനഃ സമാഹിതഃ
(ജലമന്ത്രം:) ഈ വിധിയിൽ സ്നാനം ചെയ്ത ശേഷം യജമാനൻ ശ്രദ്ധയോടെ ഇരിക്കണം.
പാഖംഡിനോ വികര്മസ്ഥാന്ധൂര്താംശ്ച കിതവാച്ഛഠാന്
പാകണ്ഡന്മാരെയും, പാപകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരെയും, ദുഷ്ടന്മാരെയും, ചതിക്കാരെയും, ചതിയന്മാരെയും ഒഴിവാക്കണം.
ഉപവാസസ്യ നിയമം കുര്യാന്നക്തസ്യ വാ പുനഃ 4.147.
ഉപവാസത്തിന്റെ നിയമം പാലിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ രാത്രി മാത്രം ഉപവാസം ആചരിക്കാം.
ദ്വാദശാക്ഷരമംത്രേണ തജ്ജലം ചാഭിമംത്രയേത്
പന്ത്രണ്ടക്ഷരമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ആ ജലത്തിൽ അഭിമന്ത്രണം നടത്തണം.
ശമീവൃക്ഷമയാ വേദീ ചതുഃസ്തംഭസമന്വിതാ
ശമീമരത്തിൽ നിന്നുള്ള നാലു തൂണുകളുള്ള വേദി നിർമ്മിക്കണം.
വസ്ത്രേണാവേഷ്ടിതാഃ സ്തമ്ഭാ വിതാനവര മണ്ഡിതാഃ
സ്തംഭങ്ങള് വസ്ത്രംകൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ്, അതിന്മേല് മനോഹരമായ തൂവാനങ്ങള് അലങ്കരിക്കണം.
മധ്യേ തു മംഡലം കാര്യം പദ്മാഖ്യം വര്ണകൈഃ ശുഭൈഃ മംഡലസ്യ തു മധ്യേ വൈ ഭദ്രപീഠം സുശോഭനമ്
നടുവില് ശുഭപ്രദമായ നിറങ്ങളാല് പദ്മം എന്ന വൃത്തം വരയ്ക്കണം. ആ വൃത്തത്തിന്റെ നടുവില് ഭദ്രപീഠം മനോഹരമായി സ്ഥാപിക്കണം.
ആസനം തത്ര വിന്യസ്യ കോമലം വസ്ത്രവേഷ്ടിതമ്
അവിടെ, മൃദുലമായ വസ്ത്രംകൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ ഇരിപ്പിടം ഒരുക്കണം.
അഗ്രേ തു കലശഃ കാര്യോ ജലപൂര്ണഃ സുശോഭനഃ
അതിനുമുമ്പില് വെള്ളം നിറച്ച മനോഹരമായ കലശം വെക്കണം.
പഞ്ചരത്നസമായുക്തം വസ്ത്രേണാവേ ഷ്ടയേദ്ധനമ്
അത് അഞ്ചു വിധ രത്നങ്ങള് കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കണം, സമ്പത്ത് വസ്ത്രത്തില് പൊതിഞ്ഞ് വെക്കണം.
തസ്യോപരിഷ്ടാത്സംസ്ഥാപ്യ കാംചനാഖ്യാം പുരീം ശുഭാമ്
അതിന്മേല് കാഞ്ചനം എന്ന മനോഹരമായ നഗരം സ്ഥാപിക്കണം.