ഉദലിപ്യ തതോ ഭൂമിം മംഡപസ്യ സമീപതഃ
മണ്ടപത്തിന് സമീപം നിലം നന്നായി പുരട്ടി,
അശ്വത്ഥപ്ലക്ഷചൂതാദ്യൈഃ പല്ലവൈരുപശോഭിതാന്
അശ്വത്ത, പ്ലാവ്, മാവു മുതലായ വൃക്ഷങ്ങളുടെ ഇളം ഇലകൾ കൊണ്ട് അതിനെ അലങ്കരിക്കണം.
സ്ഥാപയേദ്ദിക്ഷു സര്വാസു തോരണാനി വിചക്ഷണഃ
പണ്ഡിതൻ എല്ലാ ദിശകളിലും തൊരണങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം.
പുണ്യാഹജയഘോഷേണ ഹോമകര്മ സമാരഭേത്
പുണ്യാഹഘോഷത്തോടും ജയഘോഷത്തോടും കൂടി ഹോമം ആരംഭിക്കണം.
ബ്രാഹ്മണം പൂര്വഭാഗേ തു മധ്യേ ദേവം ജനാര്ദനമ് 4.142.
കിഴക്കുഭാഗത്ത് ബ്രാഹ്മണനെയും നടുവിൽ ജനാർദ്ദനഭഗവാനെയും ഇരുത്തണം.
ഐശാന്യാം ച ഗ്രഹാന്സര്വാനാഗ്നേയ്യാം മരുതസ്തഥാ
ഈശാന്യദിശയിൽ എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങളെയും, അഗ്നേയദിശയിൽ മരുത് ദേവന്മാരെയും സ്ഥാപിക്കണം.
ഏവം സംസ്ഥാപ്യ വിബുധാന്യഥാസ്ഥാനം നൃപോത്തമ
ഇങ്ങനെ, രാജാവേ, ദേവതകളെ അവരവരുടെ സ്ഥാനം അനുസരിച്ച് സ്ഥാപിച്ചശേഷം,
വേദോക്തമംത്രൈസ്തല്ലിങ്ഗൈഃ പുരാണോക്തൈഃ പൃഥക്പൃഥക് ആദിത്യാ വസവോ രുദ്രാ ലോകപാലാസ്തഥാ ഗ്രഹാഃ
വേദങ്ങളിൽ പറഞ്ഞ മന്ത്രങ്ങളാലും അവയുടെ ചിഹ്നങ്ങളാലും, പുരാണങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ വേർതിരിച്ചും, ആദിത്യർ, വസുക്കൾ, രുദ്രന്മാർ, ലോകപാലകർ, ഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവരെ
ബ്രഹ്മാ ജനാര്ദനശ്ചൈവ ശൂലപാണിര്ഭഗാക്ഷിഹാ
ബ്രഹ്മാവിനെയും ജനാർദ്ദനനെയും, ശൂലപാണിയെയും, ഭഗനെയും,
പൂജാം ഗൃഹ്ണംതു സര്വേത്ര മയാ ഭക്ത്യോപപാദിതാമ്
ഇവരെല്ലാവരും ഞാൻ ഭക്തിപൂർവ്വം അർപ്പിക്കുന്ന പൂജ സ്വീകരിക്കട്ടെ.
ഏവം സംപൂജയിത്വാ താന്ദേവാന്യത്നേന ശുദ്ധധീഃ
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ വലിയ പരിശ്രമത്തോടെ ആ ദേവന്മാരെ ആരാധിച്ചശേഷം,
തതസ്തു തൈര്ദ്വിജൈഃ സാര്ദ്ധം കുംഡസ്യ വിധിപൂര്വകമ്
അതിനുശേഷം ആ ബ്രാഹ്മണന്മാരോടൊപ്പം, യജ്ഞകുണ്ഡത്തിന് വേണ്ട ക്രമപ്രകാരം കര്മ്മങ്ങള് നടത്തണം.
തതഃ സമാഹ്വയേദ്വഹ്നിം നാമ്നാ ഖ്യാതം ഘൃതാര്ചിഷമ് അലാഭേ തു ബഹൂനാ ച യഥാലാഭം നിയോജയേത്
അതിനുശേഷം, ഘൃതാര്ച്ചി എന്ന പേരില് അറിയപ്പെടുന്ന അഗ്നിയെ ആഹ്വാനിക്കണം; പലരെയും ലഭ്യമാക്കാനാവില്ലെങ്കില്, ലഭ്യമായവരെ നിയോഗിക്കണം.
വിദ്യാവൃദ്ധാന്വയോവൃദ്ധാന്ഗൃഹസ്ഥാന്സംയതേന്ദ്രിയാന്
വിദ്യയിലും വയസ്സിലും മുതിര്ന്നവരും, ഗൃഹസ്ഥരും, ഇന്ദ്രിയങ്ങള് നിയന്ത്രിക്കുന്നവരുമായവരെ തെരഞ്ഞെടുക്കണം.
ചിംതയേത്തത്ര ദേവേശം പംചാസ്യം നൃപ പാവകമ് 4.142.
അവിടെ, രാജാവേ, ദേവന്മാരുടെ പ്രഭുവായ അഗ്നിയെ അഞ്ചു മുഖങ്ങളോടെ ധ്യാനിക്കണം.
ഏകജിഹ്വമഥൈകം തു തത്സ്മൃതം സര്വകാമദമ്
ഒരു നാവും ഒരു രൂപവും ഉള്ളവനായി, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നവനായി അവനെ ഓര്ക്കപ്പെടുന്നു.
ഋഗ്ഭിഃ പൂര്വാമുഖൈര്ഹോമോ യജുര്ഭിശ്ചോത്തരാമുഖൈഃ। സാമഭിഃ പശ്ചിമേ കാര്യോഽഥര്വഭിര്ദക്ഷിണാമുഖൈഃ
ഋഗ്വേദമന്ത്രങ്ങളോടെ കിഴക്കോട്ട്, യജുര്വേദമന്ത്രങ്ങളോടെ വടക്കോട്ട്, സാമവേദമന്ത്രങ്ങളോടെ പടിഞ്ഞാറോട്ട്, അതര്വ്വവേദമന്ത്രങ്ങളോടെ തെക്കോട്ട് ഹോമം നടത്തണം.
ആഘാരാവാജ്യ ഭാഗൌ തു പൂര്വം ഹുത്വാ വിചക്ഷണഃ
ആഘാരവും ആജ്യഭാഗവും ആദ്യം ഹോമം ചെയ്യണം.
ബ്രഹ്മാണം പൂര്വമപ്യേതത്സര്വം പശ്ചാത്സമാചരേത്
ഇവയെല്ലാം ആദ്യം ബ്രഹ്മാവിനുവേണ്ടി, പിന്നെ മറ്റുള്ളവര്ക്കായി നടത്തണം.
പ്രണവാദിഭിസ്തല്ലിംഗൈഃ സ്വാഹാകാരാംതയോജിതൈഃ
പ്രണവം തുടങ്ങിയ ലക്ഷണങ്ങളോടും സ്വാഹാ ഉച്ചാരണത്തോടും കൂടി ഹോമം നടത്തണം.
ഏവം പ്രകല്പയേ ദ്യജ്ഞം കോടിഹോമാഖ്യമുത്തമമ്
ഇങ്ങനെ, കൊടിഹോമം എന്ന ഉത്തമമായ യജ്ഞം ക്രമീകരിക്കണം.
ഹോതവ്യാഃ കോടിഹോമേ തു സമിധശ്ച പലാശജാഃ പഞ്ചമേ തന്മുഖേ രാജന്സര്വകാമാര്ഥസിദ്ധയേ
കൊടിഹോമത്തില്, ഹോമസാമഗ്രിയായി പലാശവൃക്ഷത്തിന്റെ കഷ്ണങ്ങള് ഉപയോഗിക്കണം, രാജാവേ; അഗ്നിയുടെ അഞ്ചാം മുഖത്തില് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കുന്നതിനായി.
പൂര്ണാഹുത്യഃ സമാഖ്യാതാഃ കോടിഹോമേ നരാധിപ
കൊടിഹോമത്തില് പൂര്ണാഹുതികള് നിര്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു, മനുഷ്യരാശിയിലേറെ രാജാവേ.
പ്രാരംഭദിനമാരഭ്യ ബ്രാഹ്മണൈര്ബ്രഹ്മവാദിഭിഃ
ആദ്യദിവസം മുതലേ, ബ്രഹ്മജ്ഞാനമുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാര് ഈ കര്മ്മങ്ങള് നടത്തണം.
ക്രോധലോഭാദയോ ദോഷാ വര്ജനീയാഃ പ്രയത്നതഃ 4.142.
കോപം, ലോഭം തുടങ്ങിയ ദോഷങ്ങള് വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ ഒഴിവാക്കണം.
കാലേന മഹതാ ചൈവ ശക്യഃ പ്രാപ്തും കഥംചന
വളരെ നീണ്ട സമയമെടുത്ത് എങ്കിലും, ഇത് ഏതെങ്കിലും വിധത്തില് പൂര്ത്തിയാക്കാന് കഴിയും.
നിയമാദ്ബ്രഹ്മചര്യാദ്വാ ദുഷ്കരോ ഹീതി മേ മതിഃ
കഠിനമായ നിയന്ത്രണത്തിലൂടെയോ ബ്രഹ്മചര്യത്തിലൂടെയോ ഇത് ചെയ്യുക ദുഷ്കരമാണ് എന്നതാണ് എന്റെ അഭിപ്രായം.
കാര്യാദ്ഗുരുതയാ യസ്മാത്പര്വകാലാദ്യപേക്ഷയാ കോടിഹോമസ്യ സംക്ഷേപം വദ മേ ബ്രഹ്മ സംഭവ
കര്മ്മത്തിന്റെ മഹത്ത്വവും ഉചിതമായ സമയത്തിന്റെ ആവശ്യമുമുണ്ടായതിനാല്, ബ്രഹ്മജന്മാവേ, കൊടിഹോമത്തെ കുറിച്ച് സംക്ഷിപ്തമായി എനിക്ക് പറയൂ.
ചതുര്വിധോ മഹാരാജ കോടിഹോമോ വിധീയതേ
മഹാരാജാവേ, നാലു വിധത്തിലുള്ള കൊടി ഹോമം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
കാര്യസ്യ ഗുരുതാം ജ്ഞാത്വാ നൈവ കുര്യാദപര്വണി
പ്രവൃത്തിയുടെ ഗുരുത്വം മനസ്സിലാക്കി, അനുകൂലമല്ലാത്ത ദിവസങ്ങളിൽ ഇത് നടത്തരുത്.