ഹിതായ പൃഥിവീശാനാം ജഗതശ്ചാത്മനസ്തഥാ
പുരാതന രാജര് സംബന്ധിച്ച സത്യമായ കഥകള് അറിയുന്ന സനകന്,
നിര്ഘാതേ പാംശുവര്ഷേ ച ഗൃഹഭംഗേ തഥൈവ ച
ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരുടെയും ലോകത്തിന്റെയും തനിക്കുമുള്ള ഹിതത്തിനായി ഉപദേശിച്ചു.
ജന്മനക്ഷത്രപീഡാസു അനാവൃഷ്ടിഭയേഷു ച
ഇടിമിന്നല്, പൊടിക്കാറ്റ്, വീടുകള് തകര്ന്നുപോകല് തുടങ്ങിയ ദുരിതങ്ങള് വന്നപ്പോള്,
വ്യാധീനാം സംഭവേ ജാതേ ശരീരേ ചാതിപീഡിതേ
ജന്മനക്ഷത്രത്തിന്റെ ദോഷം കൊണ്ടോ, വരള്ച്ചയുടെ ഭയം കൊണ്ടോ,
സ്വര്ഗസ്യ സാധനം യച്ച കീര്തിദം ധനദം തഥാ 4.142.
രോഗങ്ങള് ഉണ്ടാകുമ്പോള് അല്ലെങ്കില് ശരീരം അത്യന്തം പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോള്,
കോടിഹോമാഖ്യമതുലം സര്വകാമഫലപ്രദമ്
സ്വര്ഗം നേടാനും, കീര്ത്തിയും സമ്പത്തും ലഭിക്കാനും,
ബ്രഹ്മഹത്യാദിപാപാനി യേന നശ്യംതി തത്ക്ഷണാത്
'കൊടിഹോമം' എന്ന അപൂര്വ്വമായ ഈ കര്മ്മം എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും പൂര്ത്തിയാക്കുന്നു.
വിധാനം തസ്യ വക്ഷ്യാമി ശൃണുഷ്വൈകമനാ ഭവ
ബ്രഹ്മഹത്യ പോലുള്ള മഹാപാപങ്ങള് പോലും ഇതിലൂടെ ഉടനടി നശിക്കുന്നു.
പര്വതേ വാപി കുര്വീത യ ഇച്ഛേത്ക്ഷേമമാത്മനഃ
ഈ കര്മ്മത്തിന്റെ വിധി ഞാന് വിശദീകരിക്കാം; ശ്രദ്ധയോടെ കേള്ക്കൂ.
യജമാനസ്യാനുകൂല്യേ കോടിഹോമം സമാചരേത്
സ്വന്തം ക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് മലയില് പോലും ഇതു നടത്താം.
വസ്ത്രൈര്വിഭൂഷണൈശ്ചൈവ ഗംധമാല്യാനുലേപനൈഃ
യജമാനന്റെ ഗുണത്തിനായി, കൊടിഹോമം നിര്വഹിക്കണം.
ത്വം നോ ഗതിഃ പിതാ മാതാ ത്വം ഗതിസ്ത്വം പരായണഃ
വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പങ്ങളും ലേപനങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച്,
ആപദ്വിമോക്ഷായ ച മേ കുരു യജ്ഞമനുത്തമമ്
ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്നു രക്ഷപ്പെടാൻ എനിക്ക് ഏറ്റവും ഉത്തമമായ യജ്ഞം നടത്തി തരിക.
പുരോഹിതസ്തതഃ പ്രാജ്ഞഃ ശുക്ലാംബരധരഃ ശുചിഃ
അതിനുശേഷം, വെള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചും ശുദ്ധനായും ബുദ്ധിമാനായ പുരോഹിതൻ
ഭൂമിഭാഗേ സമേ ശുദ്ധേ പ്രാഗുദക്പ്രവണേ തഥാ 4.142.
തുല്യവും ശുദ്ധവുമായ, കിഴക്കും വടക്കും ചായുന്ന സ്ഥലത്ത്
തതസ്തു മഹിതൈര്വിപ്രഃ സൂത്രയേന്മണ്ഡപം ശുഭമ് ജഘന്യം തു തദര്ധേന ശക്തികാലാദ്യപേക്ഷയാ
പൂജ്യനായ ബ്രാഹ്മണൻ ആദരപൂർവ്വം, ദാരുതന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ശുഭമായ മണ്ടപം അളക്കണം. ശേഷിയനുസരിച്ച്, സാധനങ്ങൾ കുറവാണെങ്കിൽ അതിന്റെ അർദ്ധവ്യാപ്തിയിലോ ആവശ്യത്തിന് കുറവായാലോ മതി.
മധ്യേ തു മണ്ഡപസ്യാപി കുംഡം കുര്യാദ്വിചക്ഷണഃ
മണ്ടപത്തിന്റെ നടുവിൽ പണ്ഡിതൻ ഹോമകുണ്ഡം നിർമ്മിക്കണം.
മേഖലാത്രിതയം തസ്യ ദ്വാദശാംഗുലവിസ്തതമ്
അത് ചുറ്റി മൂന്ന് വലയങ്ങൾ, ഓരോന്നും പന്ത്രണ്ടു വിരൽ വീതിയുള്ളവ, ഉണ്ടാകണം.
കുംഡസ്യ പൂര്വഭാഗേ തു വേദിം കുര്യാദ്വിചക്ഷണഃ
കുണ്ഡത്തിന്റെ കിഴക്കുഭാഗത്ത് പണ്ഡിതൻ വേദി നിർമിക്കണം.
സ്ഥാനം തത്സര്വഭൂതാനാം കുര്യാദ്യത്നേന ബുദ്ധിമാന്
അവിടെ എല്ലാ ജീവികൾക്കും സ്ഥലം മനസ്സോടെ ഒരുക്കണം.
ഉദലിപ്യ തതോ ഭൂമിം മംഡപസ്യ സമീപതഃ
മണ്ടപത്തിന് സമീപം നിലം നന്നായി പുരട്ടി,
അശ്വത്ഥപ്ലക്ഷചൂതാദ്യൈഃ പല്ലവൈരുപശോഭിതാന്
അശ്വത്ത, പ്ലാവ്, മാവു മുതലായ വൃക്ഷങ്ങളുടെ ഇളം ഇലകൾ കൊണ്ട് അതിനെ അലങ്കരിക്കണം.
സ്ഥാപയേദ്ദിക്ഷു സര്വാസു തോരണാനി വിചക്ഷണഃ
പണ്ഡിതൻ എല്ലാ ദിശകളിലും തൊരണങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം.
പുണ്യാഹജയഘോഷേണ ഹോമകര്മ സമാരഭേത്
പുണ്യാഹഘോഷത്തോടും ജയഘോഷത്തോടും കൂടി ഹോമം ആരംഭിക്കണം.
ബ്രാഹ്മണം പൂര്വഭാഗേ തു മധ്യേ ദേവം ജനാര്ദനമ് 4.142.
കിഴക്കുഭാഗത്ത് ബ്രാഹ്മണനെയും നടുവിൽ ജനാർദ്ദനഭഗവാനെയും ഇരുത്തണം.
ഐശാന്യാം ച ഗ്രഹാന്സര്വാനാഗ്നേയ്യാം മരുതസ്തഥാ
ഈശാന്യദിശയിൽ എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങളെയും, അഗ്നേയദിശയിൽ മരുത് ദേവന്മാരെയും സ്ഥാപിക്കണം.
ഏവം സംസ്ഥാപ്യ വിബുധാന്യഥാസ്ഥാനം നൃപോത്തമ
ഇങ്ങനെ, രാജാവേ, ദേവതകളെ അവരവരുടെ സ്ഥാനം അനുസരിച്ച് സ്ഥാപിച്ചശേഷം,
വേദോക്തമംത്രൈസ്തല്ലിങ്ഗൈഃ പുരാണോക്തൈഃ പൃഥക്പൃഥക് ആദിത്യാ വസവോ രുദ്രാ ലോകപാലാസ്തഥാ ഗ്രഹാഃ
വേദങ്ങളിൽ പറഞ്ഞ മന്ത്രങ്ങളാലും അവയുടെ ചിഹ്നങ്ങളാലും, പുരാണങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ വേർതിരിച്ചും, ആദിത്യർ, വസുക്കൾ, രുദ്രന്മാർ, ലോകപാലകർ, ഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവരെ
ബ്രഹ്മാ ജനാര്ദനശ്ചൈവ ശൂലപാണിര്ഭഗാക്ഷിഹാ
ബ്രഹ്മാവിനെയും ജനാർദ്ദനനെയും, ശൂലപാണിയെയും, ഭഗനെയും,
പൂജാം ഗൃഹ്ണംതു സര്വേത്ര മയാ ഭക്ത്യോപപാദിതാമ്
ഇവരെല്ലാവരും ഞാൻ ഭക്തിപൂർവ്വം അർപ്പിക്കുന്ന പൂജ സ്വീകരിക്കട്ടെ.