അഥ വാ ഋത്വിജൌ ശാംതൌ ദ്വാവേവ ത്വതികോവിദൌ
അല്ലെങ്കിൽ, സമാധാനമുള്ളതും വളരെ പരിചയമുള്ളതുമായ രണ്ട് ഋത്വിക്കുമാർ ഈ കര്മ്മം നടത്താം.
നവഗ്രഹമഖേ സര്വം ലക്ഷഹോമേ ദശോത്തരമ്
നവഗ്രഹയാഗത്തിൽ എല്ലാം ഒരു ലക്ഷം പത്ത് ഹോമങ്ങൾ നടത്തിയാണ് പൂർത്തിയാക്കേണ്ടത്.
ന കുര്യാദ്ദക്ഷിണാഹീനം വിത്തശാഠ്യേന മാനവഃ 4.141.
ധനം കൊടുക്കാതെ, കഞ്ചുഷത്വം കൊണ്ട് യാഗം ഒരിക്കലും നടത്തരുത്.
അന്നദാനം യഥാ ശക്ത്യാ ദാതവ്യം ഭൂതിമിച്ഛതാ
ആശീർവാദം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് തങ്ങളുടെ ശേഷിയനുസരിച്ച് അന്നദാനം ചെയ്യണം.
രാഷ്ട്രം ഹന്യാദംഗഹീനോ മംത്രഹീനസ്തു ഋത്വിജഃ
അംഗഭാഗം ഇല്ലാത്ത ഋത്വിക്ക് രാജ്യം നശിപ്പിക്കും; മന്ത്രങ്ങൾ അറിയാത്തവൻ ഋത്വിക്കുമാരെ നശിപ്പിക്കും.
ന ചാപ്യല്പധനഃ കുര്യാല്ലക്ഷഹോമം നരഃ ക്വചിത്
അത്യാവശ്യ ധനം ഇല്ലാത്തവൻ ഒരിക്കലും ലക്ഷഹോമം നടത്തരുത്.
തമേവ പൂജയേദ്ഭക്ത്യാ ദ്വൌ വാ ത്രീന്വാ യഥാവിധി
അവൻ ആ ഋത്വിക്കിനെ ഭക്തിയോടെ, അല്ലെങ്കിൽ രണ്ട് പേരെയോ മൂന്നു പേരെയോ വിധിപ്രകാരം പൂജിക്കണം.
ദക്ഷിണാഭിഃ പ്രയത്നേന ബഹൂ്ന്വാ ബഹുവിത്തവാന്
അല്ലെങ്കിൽ ധനം കൂടുതലുള്ളവൻ ശ്രമത്തോടെ പലർക്കും ദക്ഷിണ നൽകണം.
യതഃ സര്വാനവാപ്നോതി കുര്വന്കാമാന്വിധാനതഃ
ഇങ്ങനെ നിയമപ്രകാരം ചെയ്താൽ, ആൾക്ക് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ലഭിക്കും.
യാവത്കല്പശതാന്യഷ്ടാവഥ മോക്ഷമവാപ്നുയാത്
അവൻ എട്ട് നൂറ്റാണ്ട് കാല്പ്പുകൾ വരെ ഫലം അനുഭവിക്കും, അല്ലെങ്കിൽ മോക്ഷം നേടും.
സ തം കാമമവാപ്നോതി പദം ചാനംത്യമശ്നുതേ
അവൻ ആ ആഗ്രഹം നേടുകയും, ശാശ്വതമായ സ്ഥിതിയിൽ എത്തുകയും ചെയ്യും.
ഭാര്യാര്ഥീ ശോഭനാം ഭാര്യാം കുമാരീ ച ശുഭം പതിമ്
ഭാര്യ ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് നല്ല ഭാര്യയും, കന്യക്ക് നല്ല ഭർത്താവും ലഭിക്കും.
യം യം പ്രാര്ഥയതേ കാമം തം തമാപ്നോതി പുഷ്കലമ് 4.141.
യാരെന്ത് ആഗ്രഹിച്ചാലും, ആ ആഗ്രഹം പൂർണ്ണമായി ലഭിക്കും.
ശാംതിം നവഗ്രഹമയീം ദുരിതോപശാംതിം രാജന്കരോതി ബഹുനാ വിധിവദ്ദ്വിജേന്ദ്രൈഃ
രാജാവ്, നിരവധി മഹാനായ ദ്വിജന്മാരെ കൊണ്ട് വിധിപ്രകാരം യാഗം നടത്തുമ്പോൾ, നവഗ്രഹശാന്തിയും ദുഃഖശാന്തിയും നേടും.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയു ധിഷ്ഠിരസംവാദേ നവഗ്രഹലക്ഷഹോമവിധിവര്ണനം നാമൈകചത്വാരിംശദുത്തരശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ മഹാപുരാണമായ ഭവിഷ്യപുരാണത്തിലെ ഉത്തരഭാഗത്തില് ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദിഷ്ഠിരനും തമ്മിലുള്ള സംവാദത്തില് നവഗ്രഹങ്ങള്ക്ക് ലക്ഷഹോമം നടത്താനുള്ള വിധി വിശദീകരിക്കുന്ന നൂറ് നാല്പത്തൊന്നാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
കോടിഹോമവിധിവര്ണനമ് ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച രാജാ സംവരണഃ പൂര്വം പ്രതിഷ്ഠാനേ പുരോത്തമേ
കൊടിഹോമത്തിന്റെ വിധി വിശദീകരണം.
ബ്രഹ്മണ്യഃ പിതൃഭക്തശ്ച ദേവബ്രാഹ്മണപൂജകഃ
ശ്രീകൃഷ്ണന് പറഞ്ഞു: പുരാതനകാലത്ത് പ്രതിഷ്ഠാന എന്ന ഉത്തമ നഗരത്തില് രാജാവ് സംവരണന് വാസം ചെയ്തു.
ആജഗാമ മഹായോഗീ സനകോ ബ്രഹ്മണഃ സുതഃ
അവന് ബ്രഹ്മണ്യനും പിതൃഭക്തനും ദേവന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ആരാധിക്കുന്നവനുമായിരുന്നു.
പൂജയിത്വാര്ഘ്യപാദ്യാദ്യൈരാത്മാനം വിനിവേദ്യ ച
അപ്പോള് മഹായോഗിയായ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രന് സനകന് അവിടെ എത്തി.
രാജര്ഷീണാം പുരാണാം ച ചരിതാനി യഥാര്ഥവിത്
അവനെ അര്ഘ്യപാദ്യാദികളാല് ആദരിച്ച്, സ്വന്തം സാന്നിധ്യം സമര്പ്പിച്ച ശേഷം,
ഹിതായ പൃഥിവീശാനാം ജഗതശ്ചാത്മനസ്തഥാ
പുരാതന രാജര് സംബന്ധിച്ച സത്യമായ കഥകള് അറിയുന്ന സനകന്,
നിര്ഘാതേ പാംശുവര്ഷേ ച ഗൃഹഭംഗേ തഥൈവ ച
ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരുടെയും ലോകത്തിന്റെയും തനിക്കുമുള്ള ഹിതത്തിനായി ഉപദേശിച്ചു.
ജന്മനക്ഷത്രപീഡാസു അനാവൃഷ്ടിഭയേഷു ച
ഇടിമിന്നല്, പൊടിക്കാറ്റ്, വീടുകള് തകര്ന്നുപോകല് തുടങ്ങിയ ദുരിതങ്ങള് വന്നപ്പോള്,
വ്യാധീനാം സംഭവേ ജാതേ ശരീരേ ചാതിപീഡിതേ
ജന്മനക്ഷത്രത്തിന്റെ ദോഷം കൊണ്ടോ, വരള്ച്ചയുടെ ഭയം കൊണ്ടോ,
സ്വര്ഗസ്യ സാധനം യച്ച കീര്തിദം ധനദം തഥാ 4.142.
രോഗങ്ങള് ഉണ്ടാകുമ്പോള് അല്ലെങ്കില് ശരീരം അത്യന്തം പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോള്,
കോടിഹോമാഖ്യമതുലം സര്വകാമഫലപ്രദമ്
സ്വര്ഗം നേടാനും, കീര്ത്തിയും സമ്പത്തും ലഭിക്കാനും,
ബ്രഹ്മഹത്യാദിപാപാനി യേന നശ്യംതി തത്ക്ഷണാത്
'കൊടിഹോമം' എന്ന അപൂര്വ്വമായ ഈ കര്മ്മം എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും പൂര്ത്തിയാക്കുന്നു.
വിധാനം തസ്യ വക്ഷ്യാമി ശൃണുഷ്വൈകമനാ ഭവ
ബ്രഹ്മഹത്യ പോലുള്ള മഹാപാപങ്ങള് പോലും ഇതിലൂടെ ഉടനടി നശിക്കുന്നു.
പര്വതേ വാപി കുര്വീത യ ഇച്ഛേത്ക്ഷേമമാത്മനഃ
ഈ കര്മ്മത്തിന്റെ വിധി ഞാന് വിശദീകരിക്കാം; ശ്രദ്ധയോടെ കേള്ക്കൂ.
യജമാനസ്യാനുകൂല്യേ കോടിഹോമം സമാചരേത്
സ്വന്തം ക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് മലയില് പോലും ഇതു നടത്താം.