സംസ്ഥാപനായ ദേവാനാം വപ്രത്രയസമാവൃതമ്
ദേവന്മാരുടെ പ്രതിഷ്ഠയ്ക്ക്, അതിന് മൂന്നു കെട്ടുകൾ ചുറ്റിയിരിക്കണം.
അംഗുലോച്ഛ്രയസംയുക്തം വപ്രദ്വയമഥോപരി
മുകളിൽ, ഒരു വിരൽ ഉയരത്തിൽ രണ്ട് കെട്ടുകൾ വേണം.
ദശാംഗുലോച്ഛ്രിതാ ഭിത്തിഃ സ്ഥംഡിലസ്യ തഥോപരി
പീഠത്തിന്റെ മുകളിൽ പത്ത് വിരൽ ഉയരത്തിൽ മതിൽ പണിയണം.
ആദിത്യാഭിമുഖാഃ സര്വാഃ സ്ഥാപ്യാഃ പ്രത്യധിദേവതാഃ
എല്ലാ ഉപദേവതകളെയും സൂര്യനെ നോക്കി സ്ഥാപിക്കണം.
ഗരുത്മാനധികസ്തത്ര സംപൂജ്യഃ ശ്രിയമിച്ഛതാ
ഐശ്വര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ അവിടെ ഗരുഡനെ പ്രത്യേകമായി പൂജിക്കണം.
വിഷപാപഹരോ നിത്യമതഃ ശാംതിം പ്രയച്ഛ മേ 4.141.൧
അവൻ എപ്പോഴും വിഷവും പാപവും നീക്കുന്നവനാണ്; അതിനാൽ, എന്നെ ശാന്തിയോടെ അനുഗ്രഹിക്കണമേ.
സഹസ്രാണാം ശതം ഹുത്വാ സമിത്സംഖ്യാദികം പുനഃ
ആയിരം ആയിരം ഹോമങ്ങൾ കഴിച്ചശേഷം, സമിതുകളുടെ എണ്ണത്തിന് അനുസരിച്ച് വീണ്ടും ഹോമം നടത്തണം.
പാഠയേത്സൂക്തമാഗ്നേയം വൈഷ്ണവം രൌദ്രമൈംദവമ്
അഗ്നേയ, വൈഷ്ണവ, രൗദ്ര, ഐന്ദവം എന്നിങ്ങനെയുള്ള സൂക്തങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്യണം.
സ്നാനം തു യജമാനസ്യ പൂര്വവന്മന്ത്രവാചനമ്
യജമാനൻ മുമ്പ് ചെയ്തതുപോലെ തന്നെ മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച് സ്നാനം ചെയ്യണം.
കാമക്രോധവിഹീനേന ഋത്വിഗ്ഭ്യഃ ശാംതചേതസഃ
കാമവും ക്രോധവും ഇല്ലാതെ, മനസ്സ് സമാധാനത്തോടെ, ഋത്വിക്കുമാർ അങ്ങനെ തന്നെ ഇരിക്കണം.
അഥ വാ ഋത്വിജൌ ശാംതൌ ദ്വാവേവ ത്വതികോവിദൌ
അല്ലെങ്കിൽ, സമാധാനമുള്ളതും വളരെ പരിചയമുള്ളതുമായ രണ്ട് ഋത്വിക്കുമാർ ഈ കര്മ്മം നടത്താം.
നവഗ്രഹമഖേ സര്വം ലക്ഷഹോമേ ദശോത്തരമ്
നവഗ്രഹയാഗത്തിൽ എല്ലാം ഒരു ലക്ഷം പത്ത് ഹോമങ്ങൾ നടത്തിയാണ് പൂർത്തിയാക്കേണ്ടത്.
ന കുര്യാദ്ദക്ഷിണാഹീനം വിത്തശാഠ്യേന മാനവഃ 4.141.
ധനം കൊടുക്കാതെ, കഞ്ചുഷത്വം കൊണ്ട് യാഗം ഒരിക്കലും നടത്തരുത്.
അന്നദാനം യഥാ ശക്ത്യാ ദാതവ്യം ഭൂതിമിച്ഛതാ
ആശീർവാദം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് തങ്ങളുടെ ശേഷിയനുസരിച്ച് അന്നദാനം ചെയ്യണം.
രാഷ്ട്രം ഹന്യാദംഗഹീനോ മംത്രഹീനസ്തു ഋത്വിജഃ
അംഗഭാഗം ഇല്ലാത്ത ഋത്വിക്ക് രാജ്യം നശിപ്പിക്കും; മന്ത്രങ്ങൾ അറിയാത്തവൻ ഋത്വിക്കുമാരെ നശിപ്പിക്കും.
ന ചാപ്യല്പധനഃ കുര്യാല്ലക്ഷഹോമം നരഃ ക്വചിത്
അത്യാവശ്യ ധനം ഇല്ലാത്തവൻ ഒരിക്കലും ലക്ഷഹോമം നടത്തരുത്.
തമേവ പൂജയേദ്ഭക്ത്യാ ദ്വൌ വാ ത്രീന്വാ യഥാവിധി
അവൻ ആ ഋത്വിക്കിനെ ഭക്തിയോടെ, അല്ലെങ്കിൽ രണ്ട് പേരെയോ മൂന്നു പേരെയോ വിധിപ്രകാരം പൂജിക്കണം.
ദക്ഷിണാഭിഃ പ്രയത്നേന ബഹൂ്ന്വാ ബഹുവിത്തവാന്
അല്ലെങ്കിൽ ധനം കൂടുതലുള്ളവൻ ശ്രമത്തോടെ പലർക്കും ദക്ഷിണ നൽകണം.
യതഃ സര്വാനവാപ്നോതി കുര്വന്കാമാന്വിധാനതഃ
ഇങ്ങനെ നിയമപ്രകാരം ചെയ്താൽ, ആൾക്ക് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ലഭിക്കും.
യാവത്കല്പശതാന്യഷ്ടാവഥ മോക്ഷമവാപ്നുയാത്
അവൻ എട്ട് നൂറ്റാണ്ട് കാല്പ്പുകൾ വരെ ഫലം അനുഭവിക്കും, അല്ലെങ്കിൽ മോക്ഷം നേടും.
സ തം കാമമവാപ്നോതി പദം ചാനംത്യമശ്നുതേ
അവൻ ആ ആഗ്രഹം നേടുകയും, ശാശ്വതമായ സ്ഥിതിയിൽ എത്തുകയും ചെയ്യും.
ഭാര്യാര്ഥീ ശോഭനാം ഭാര്യാം കുമാരീ ച ശുഭം പതിമ്
ഭാര്യ ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് നല്ല ഭാര്യയും, കന്യക്ക് നല്ല ഭർത്താവും ലഭിക്കും.
യം യം പ്രാര്ഥയതേ കാമം തം തമാപ്നോതി പുഷ്കലമ് 4.141.
യാരെന്ത് ആഗ്രഹിച്ചാലും, ആ ആഗ്രഹം പൂർണ്ണമായി ലഭിക്കും.
ശാംതിം നവഗ്രഹമയീം ദുരിതോപശാംതിം രാജന്കരോതി ബഹുനാ വിധിവദ്ദ്വിജേന്ദ്രൈഃ
രാജാവ്, നിരവധി മഹാനായ ദ്വിജന്മാരെ കൊണ്ട് വിധിപ്രകാരം യാഗം നടത്തുമ്പോൾ, നവഗ്രഹശാന്തിയും ദുഃഖശാന്തിയും നേടും.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയു ധിഷ്ഠിരസംവാദേ നവഗ്രഹലക്ഷഹോമവിധിവര്ണനം നാമൈകചത്വാരിംശദുത്തരശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ മഹാപുരാണമായ ഭവിഷ്യപുരാണത്തിലെ ഉത്തരഭാഗത്തില് ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദിഷ്ഠിരനും തമ്മിലുള്ള സംവാദത്തില് നവഗ്രഹങ്ങള്ക്ക് ലക്ഷഹോമം നടത്താനുള്ള വിധി വിശദീകരിക്കുന്ന നൂറ് നാല്പത്തൊന്നാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
കോടിഹോമവിധിവര്ണനമ് ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച രാജാ സംവരണഃ പൂര്വം പ്രതിഷ്ഠാനേ പുരോത്തമേ
കൊടിഹോമത്തിന്റെ വിധി വിശദീകരണം.
ബ്രഹ്മണ്യഃ പിതൃഭക്തശ്ച ദേവബ്രാഹ്മണപൂജകഃ
ശ്രീകൃഷ്ണന് പറഞ്ഞു: പുരാതനകാലത്ത് പ്രതിഷ്ഠാന എന്ന ഉത്തമ നഗരത്തില് രാജാവ് സംവരണന് വാസം ചെയ്തു.
ആജഗാമ മഹായോഗീ സനകോ ബ്രഹ്മണഃ സുതഃ
അവന് ബ്രഹ്മണ്യനും പിതൃഭക്തനും ദേവന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ആരാധിക്കുന്നവനുമായിരുന്നു.
പൂജയിത്വാര്ഘ്യപാദ്യാദ്യൈരാത്മാനം വിനിവേദ്യ ച
അപ്പോള് മഹായോഗിയായ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രന് സനകന് അവിടെ എത്തി.
രാജര്ഷീണാം പുരാണാം ച ചരിതാനി യഥാര്ഥവിത്
അവനെ അര്ഘ്യപാദ്യാദികളാല് ആദരിച്ച്, സ്വന്തം സാന്നിധ്യം സമര്പ്പിച്ച ശേഷം,