ഗ്രഹയജ്ഞസ്ത്രിധാ പ്രോക്തഃ പുരാണശ്രുതികോവിദൈഃ
പുരാണങ്ങളും വേദങ്ങളും അറിഞ്ഞവർ ഗ്രഹയജ്ഞം മൂന്നു വിധമാണെന്ന് പറയുന്നു.
തൃതീയഃ കോടിഹോമസ്തു സര്വകാമഫലപ്രദഃ
മൂന്നാമത്തേത് കോടിഹോമം; അതാണ് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഫലം നൽകുന്നത്.
തസ്യ താവദ്വിധിം വക്ഷ്യേ പുരാണശ്രുതിഭാഷിതമ്
അതിന്റേതായ വിധി ഞാൻ ഇപ്പോൾ പുരാണങ്ങളിലും വേദങ്ങളിലും പറഞ്ഞതുപോലെ വിവരിക്കാം.
കുര്യാദ്വിധാനതോ വേദിം വിതസ്ത്യുച്ഛ്രയസംയുതാമ്
ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി, വിരൽവിരിപ്പിന്റെ അളവിൽ വേദി നിർമ്മിക്കണം.
അഗ്നിപ്രണയനം കൃത്വാ തസ്യാമാവാഹയേത്സുരാന്
അഗ്നി തെളിയിച്ച്, അതിൽ ദേവതകളെ ആഹ്വാനിക്കണം.
സൂര്യഃ സോമോ മഹീപുത്രോ ബുധോ ജീവഃ സിതോര്കജഃ 4.141.
സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, ഭൂമിയുടെ മകൻ, ബുധൻ, ജീവൻ, ശുക്രന്റെ മകൻ—
താമ്രകാത്സ്ഫടികാദ്രക്തചന്ദനാത്സ്വര്ണജാവുഭൌ
താമ്രം, സ്ഫടികം, ചുവപ്പു ചന്ദനം, പൊന്നു എന്നിവകൊണ്ട് ഇരുവരെയും ഉണ്ടാക്കണം.
മധ്യേ തു ഭാസ്കരം വിദ്യാല്ലോഹിതം ദക്ഷിണേന തു
നടുവിൽ സൂര്യനെ സ്ഥാപിക്കണം; ദക്ഷിണഭാഗത്ത് ചുവപ്പുള്ളതിനെ വയ്ക്കണം.
പൂര്വേണ ഭാര്ഗവം വിദ്യാത്സോമം ദക്ഷിണപൂര്വകേ
കിഴക്കോട്ട് ഭാർഗവനെ സ്ഥാപിക്കണം; ദക്ഷിണകിഴക്കോട്ട് സോമനെയും വയ്ക്കണം.
രാജാമാത്യാന്മഹാരാജ തംഡുലൈഃ സ്ഥാപയേദഥ
മഹാരാജാവേ, രാജാവിനെയും മന്ത്രിമാരെയും അരിയാൽ അവിടെയിട്ട് സ്ഥാപിക്കണം.
സ്കന്ദമങ്ഗാരകസ്യാപി ബുധസ്യ ച തഥാ ഹരിമ്
സ്കന്ദനും മംഗളനും, അതുപോലെ ബുധനും ഹരിയും അവിടെ വയ്ക്കണം.
ശനൈശ്ചരസ്യ തു യമം രാഹോഃ കാലം തഥൈവ ച
ശനിശ്ചരനു വേണ്ടി യമനെയും, രാഹുവിനായി കാലനെയും അങ്ങനെ തന്നെ വയ്ക്കണം.
അഗ്നിരാപഃ ക്ഷിതിര്വിഷ്ണുരിന്ദ്രഃ സൌവര്ണദേവതാഃ
അഗ്നി, ജലം, ഭൂമി, വിഷ്ണു, ഇന്ദ്രൻ, പൊന്നിന്റെ ദേവതകൾ ഇവരെയും വയ്ക്കണം.
വിനായകം തഥാ ദുര്ഗാം വായുമാകാശമേവ ച
വിനായകനെയും ദുർഗ്ഗയെയും, വായുവിനെയും ആകാശത്തെയും കൂടി വയ്ക്കണം.
ആവാഹയേദ്വ്യാഹൃതിഭിസ്തഥൈവാശ്വികുമാരകൌ
വ്യാഹൃതികൾ ഉപയോഗിച്ച് ആഹ്വാനം ചെയ്യണം; അശ്വിനികളും കുമാരനെയും അങ്ങനെ തന്നെ വിളിക്കണം.
സോമശുക്രൌ യഥാശ്വേതൌ ബുധജീവൌ ച പിങ്ഗ ലൌ 4.141.
സോമനും ശുക്രനും വെള്ള നിറത്തിൽ, ബുധനും ജീവനും മഞ്ഞപ്പച്ച നിറത്തിൽ ആയിരിക്കണം.
ഗ്രഹവര്ണാനി ദേയാനി വാസാംസി കുസുമാനി ച
ഗ്രഹങ്ങളുടെ നിറത്തിൽ വസ്ത്രങ്ങളും പൂവുകളും അർപ്പിക്കണം.
ഗുഡൌദനം രവേര്ദദ്യാത്സോമായ ഘൃതപായസമ്
രവിക്കു വേലച്ചോറ് അർപ്പിക്കണം; സോമനു നെയ്യ് പായസം നൽകണം.
ദധ്യന്നം ഗുരവേ ദദ്യാച്ഛക്രായ തു ഘൃതൌദനമ്
ഗുരുവിന് തയിർചോറ് നൽകണം; ശക്രനു നെയ്യ് ചോറ് അർപ്പിക്കണം.
ചിത്രൌദനം കേതവേ ച സര്വാന്ഭക്ഷ്യൈരഥാര്ചയേത്
കേതുവിന് നാരങ്ങചോറ് നൽകണം; പിന്നെ എല്ലാവരെയും പലവിധ ഭക്ഷണങ്ങളാൽ പൂജിക്കണം.
ചൂത പല്ലവസംപന്നം ഫലവസ്ത്രയുഗാന്വിതമ്
മാവിൻ ഇലയാൽ അലങ്കരിച്ച ഒരു കലശം, പഴങ്ങളും വസ്ത്രജോഡിയുമൊപ്പമുണ്ടാകണം.
സ്ഥാപയേദവ്രണം കുംഭം വരുണം തത്ര വിന്യസേത്
വിള്ളില്ലാത്ത ഒരു കലശം വച്ച് അതിൽ വരുണനെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.
ഗജാശ്വരഥ്യാവല്മീകാത്സംഗമാദ്ധൃദഗോകുലാത്
ആന, കുതിര, വഴിയരികു, പുഴുവീട്ടു, സംഗമം, ഗോപുരം എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് എടുക്കേണ്ടത്.
സ്നാനാര്ഥം വിന്യസേത്തത്ര യജമാനസ്യ ധര്മവിത്
സ്നാനത്തിനായി, ധർമ്മം അറിയുന്നവൻ യജമാനനു വേണ്ടി അവിടെ വയ്ക്കണം.
ആയാംതു യജമാനസ്യ ദുരിതക്ഷയകാരകാഃ
യജമാനന്റെ പാപങ്ങൾ നീക്കുന്നവർ ഇവിടെ വരിക.
ഹോമം സമാരഭേത്സര്പിര്യവവ്രീഹിതിലാദിനാ 4.141.
നെയ്യും യവവും അരിയും എള്ളും തുടങ്ങിയവ ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം ആരംഭിക്കണം.
ഉദുംബര ശമീദൂര്വാകുശാശ്ച സമിധഃ ക്രമാത്
ഉദുംബരമരം, ശമീ, ദർഭ, ദൂർവ എന്നിവ ക്രമമായി സമിദായി ഉപയോഗിക്കണം.
ഹോതവ്യാ മധുസര്പിഭ്യാം ദധ്നാ വാ പായസേന വാ
മധുവും നെയ്യും അല്ലെങ്കിൽ തയിരോ പായസം കൊണ്ടോ ഹോമം നടത്തണം.
കല്പ്യംതേ സമിധഃ പ്രാജ്ഞൈഃ സര്വകര്മസു സര്വദാ
സമസ്ത കര്മ്മങ്ങളിലും ജ്ഞാനികൾ എപ്പോഴും സമിദകൾ ഒരുക്കുന്നു.
ഽ സ്വേന സ്വേനൈവ മംത്രേണ ഹോതവ്യാഃ സമിധഃ പൃഥക്
ഓരോ സമിദയും അതത് മന്ത്രം ചൊല്ലി വേർതിരിച്ച് അർപ്പിക്കണം.