ശ്രുത്വൈതദ്വചനം രാജാ വസുര്വസുമതാം വരഃ
ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട രാജാവായ വസുർ, വസുമതുകളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠൻ,
ശ്രവണേ സ്ഥാപയേദ്യഷ്ടിം സ്നാനവസ്ത്രൈഃ പ്രപൂജിതാമ്
കേൾക്കുമ്പോൾ സ്നാനവസ്ത്രങ്ങളാൽ പൂജിച്ച ദണ്ഡം അവിടെ സ്ഥാപിക്കണം.
ഇന്ദ്രസ്ഥാനേ പുരോദ്ദിഷ്ടേ ഇന്ദ്രമാതൃകസംജ്ഞകേ
ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി നിർദ്ദിഷ്ടമായ, ഇന്ദ്രമാതൃക എന്നറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്ത്,
വസ്ത്രൈര്വിചിത്രൈഃ സംവീതാം പിടികാലംകൃതാം തഥാ
വിവിധ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച് പെട്ടികളാൽ അലങ്കരിച്ചവണ്ണം,
പ്രഥമം ലോകപാലാഖ്യം ചതുരസ്രം സകര്ണികമ്
ആദ്യം ലോകപാലൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന നാലു ചതുരങ്ങളുള്ള ഒരു ചതുരം ഉണ്ടാക്കണം.
വൃത്തം ഖംഡാസ്രകം രമ്യം ദ്വിതീയം രക്തചൂര്ണിതമ്
രണ്ടാമത്തേത് മനോഹരമായ വൃത്തവും ഒടിഞ്ഞ ചതുരവും ചേർന്നതും ചുവന്ന പൊടി പുരട്ടിയതുമാകണം.
ചതുര്ഥമിന്ദ്രഗോപാലവൃത്തം മാതൃസമാവൃതമ്
നാലാമത്തേത് ഇന്ദ്രന്റെ ഗോപാലനെപ്പോലെയുള്ള വൃത്തവും മാതൃകകളാൽ വളയപ്പെട്ടതുമാകണം.
കൃഷ്ണകര്ണികയാ ഷഷ്ഠം വൃത്തം ബുദ്ബുദ ശോഭിതമ്
ആറാമത്തേത് കറുത്ത മധ്യഭാഗവും ബുബ്ബുദങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച വൃത്തവും ആയിരിക്കണം.
അഷ്ടമം പിടകം വൃത്തം വരത്രാസൂത്രവേഷ്ടിതമ് ।। 4.139.
എട്ടാമത്തെ പിതകം വൃത്താകാരത്തിൽ, നൂലാൽ ചുറ്റി കെട്ടിയതാണ്.
ബ്രഹ്മവിഷ്ണ്വീശസഹിതം ദശമം ശിവസംസ്ഥിതമ്
പത്താമത്തേത് ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ഈശ്വരനും കൂടെ ഉള്ളത്, ശിവന്റെ വാസസ്ഥലമാണ്.
ഛാത്രം ദ്വാദശമം ശുക്ലം ധ്വജദീര്ഘം ത്രയോദശമ്
പന്ത്രണ്ടാമത്തേത് വെളുത്ത കുടയാണ്; പതിമൂന്നാമത്തേത് നീണ്ട കൊടിയാണ്.
ബന്ധയിത്വാ ചന്ദ്രപാദൈ രജ്ജുഭിഃ സ്ഥൂണികാം നരൈഃ
ചന്ദ്രപാദങ്ങളാൽ, കയറുകൾകൊണ്ട് പുരുഷന്മാർ തൂണുകൾ കെട്ടി ഉറപ്പാക്കി,
ദക്ഷിണാഭിശ്ച സംപൂജ്യ ഗുഡപായസപൂപകൈഃ
പലതരം ദക്ഷിണകളും, പഞ്ചസാരയുള്ള പായസം, അപ്പം എന്നിവയാൽ ആദരപൂർവ്വം പൂജിച്ചു,
പ്രേക്ഷണീയൈര്മഹാദാനൈര്നടൈഗീതൈഃ കഥാനകൈഃ
കാണാൻ മനോഹരമായ വലിയ ദാനങ്ങൾ, നൃത്തം, പാട്ട്, കഥകളി എന്നിവയാൽ,
വേശ്യാംഗനാനരൈര്ഹൃഷ്ടൈര്ദ്യൂതക്രീഡാമഹോത്സവൈഃ
ആനന്ദത്തോടെ വേശ്യകളും സ്ത്രീകളും, ചൂതാട്ടവും കളികളും ഉള്ള മഹോത്സവങ്ങളുമായി,
രാത്രൌ പ്രജാഗരഃ കാര്യോ രക്ഷണായ പ്രയത്നതഃ
രാത്രിയിൽ, സംരക്ഷണത്തിനായി ജാഗ്രതയോടെ കാവൽ നിലനിർത്തണം.
കാകാദ്ഭവതി ദുര്ഭിക്ഷം കൌശികാന്മ്രിയതേ നൃപഃ
കാക്കകളാൽ ദുര്ഭിക്ഷം വരും; ആണ്ടികളാൽ രാജാവ് മരിക്കും.
ശൈഥില്യാദ്ഗിരിഭിച്ഛക്രഃ പ്രമാദാന്നീയതേ യദി
അശ്രദ്ധയാൽ ചക്രം വീഴും; ശ്രദ്ധയില്ലാതെ അത് മാറ്റപ്പെടും.
യാവത്തു നീയതേ സ്ഥാനാദന്യസ്മാദൈംദ്രതോ ധ്വജഃ ।। 4.139.
കൊടി അതിന്റെ സ്ഥാനം വിട്ടോ, ഇന്ദ്രസ്ഥാനം വിട്ടോ നീങ്ങുന്നിടത്തോളം,
ഇംദ്രധ്വജസമുത്ഥാനം പ്രമാദാന്ന കൃതം യദി
അശ്രദ്ധയാൽ ഇന്ദ്രധ്വജം ഉയർത്തുന്ന കർമ്മം ചെയ്യാതിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ,
കഥംചിദ്യദി വിഘ്നഃ സ്യാദ്വിപാകം മേ നിബോധ വൈ
ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ തടസ്സം ഉണ്ടെങ്കിൽ, അതിന്റെ ഫലം ഞാൻ പറയാം.
മസ്തകേ മന്ത്രവിച്ഛേദോ മുഖേ മുഖ്യബലക്ഷയഃ
തലയിൽ മന്ത്രം മുറിഞ്ഞുപോകും; വായിൽ പ്രധാന ശക്തി നഷ്ടമാകും.
വരത്രായാം മിത്രനാശഃ സ്ഥൂണികാസു പദാതയഃ
നൂലിൽ സുഹൃത്തുക്കളെ നഷ്ടപ്പെടും; തൂണുകളിൽ പദാതികൾ തോറ്റുപോകും.
ഉത്ഥാപ്യ പൂജയേദ്ഭക്ത്യാ ദിവാരാത്രമതംദ്രിതഃ
കൊടി ഉയർത്തിയ ശേഷം, ഭക്തിയോടെ, പകൽ-രാത്രി ഉത്സാഹത്തോടെ പൂജിക്കണം.
സൌവര്ണം രൌപ്യകം കൃത്വാ പൂര്ണമുത്ഥാപയേദ്ധ്വജമ്
പൊന്നോ വെള്ളിയോ ഉപയോഗിച്ച് കൊടി പൂർണ്ണമായി ഉയർത്തണം.
ത്രപുസൈഃ കര്കടീഭിശ്ച നാലികേരൈഃ കപിത്ഥകൈഃ
തപ്സും ഞണ്ടുകളും തേങ്ങയും wood apple ഫലവും ഉപയോഗിച്ച്.
നൈവേദ്യാദിഭിരഭ്യര്ച്യ മംത്രേണാനേന തോഷയേത് ക്ഷേമാര്ഥം സര്വലോകസ്യ പൂജേയം പ്രതിഗൃഹ്യതാമ്
നൈവേദ്യാദികൾ അർപ്പിച്ച്, ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് പൂജനം പൂർത്തിയാക്കണം. എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ഈ ആരാധന സ്വീകരിക്കപ്പെടണം.
ശ്രവണാദ്ഭരണീം യാവത്പൂജാം കൃത്വാ വിധാനതഃ
ശ്രവണമുതൽ ഭരണി നക്ഷത്രം വരെയുള്ള കാലത്ത്, നിർദ്ദിഷ്ട രീതിയിൽ പൂജ നടത്തണം.
സാര്ഥം സുരാസുരഗണൈഃ പുരംദരശതക്രതോ 4.139.
യാത്രയ്ക്കായി, ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും രാജാവായ ഇന്ദ്രൻ, നൂറ് യാഗങ്ങൾ ചെയ്തവൻ, കൂട്ടത്തോടെ എത്തുന്നു.
ഏവം യഃ കുരുതേ യാത്രാമിന്ദ്രകേതോര്യുധിഷ്ഠിര
യുധിഷ്ഠിരാ, ഇന്ദ്രന്റെ കൊടിയുടെ യാത്ര ഇങ്ങനെ നടത്തുന്നവൻ ആരായാലും,