അമൃതോദ്ഭവഃ ശ്രീവൃക്ഷോ മഹാദേവീപ്രിയഃ സദാ
അമൃതം ഉല്പന്നമാകുന്ന വൃക്ഷം മഹാദേവിക്ക് എപ്പോഴും പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്.
ദുര്ഗാ സംപൂജനീയാ ച തദ്ദിനാദ്ദ്രോണപുഷ്പയാ
ആ ദിവസം ദുർഗ്ഗയെ ഒരു ദ്രോണം പൂക്കളാല് ആരാധിക്കണം.
തതഃ ഖഡ്ഗം നമസ്കൃത്യ ശത്രൂണാം മാനമര്ദ്ദനമ്
അതിനുശേഷം, ശത്രുക്കളുടെ അഭിമാനം തകർക്കുന്ന ഖഡ്ഗത്തിനെ നമസ്കരിച്ച്—
പുനഃ പുനഃ പ്രണമ്യാഥ ധ്യായേച്ച ഹൃദയേ ശിവാമ് 4.138.
വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിച്ച്, ഹൃദയത്തില് ശിവയെ ധ്യാനിക്കണം.
ദാനവാംസ്തര്ജയതീ ച ഖഡ്ഗോദ്ധതകരാം ശുഭാമ്
ഖഡ്ഗം ഉയർത്തി പിടിക്കുന്ന അവൾ ദാനവരെ ഭയപ്പെടുത്തുകയും, മംഗളവും ആകുന്നു.
തതോ ജയജയാകാരൈഃ സ്തവം കുര്യാദിമം തതഃ
അതിനുശേഷം, ജയഘോഷങ്ങളോടുകൂടി ഈ സ്തുതി പാരായണം ചെയ്യണം.
സര്വമങ്ഗലമാങ്ഗല്യേ ശിവേ സര്വാര്ഥസാധികേ
എല്ലാ മംഗളങ്ങളിലുമേറ്റവും മംഗളമായവളേ, ശിവേ, എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളും സാധിപ്പിക്കുന്നവളേ—
കുംകുമേന സമാലബ്ധേ ചന്ദനേന വിലേപിതേ
കുങ്കുമം പുരട്ടി, ചന്ദനം ലേപിച്ചവളെ—
കൃത്വൈവമര്ച്ചാം കൌരവ്യ അഷ്ടമ്യാം ജാഗരം നിശി
ഇങ്ങനെ പൂജ നടത്തി, കൌരവവംശജാ, എട്ടാം ദിവസം രാത്രിയില് ജാഗരണം പാലിക്കണം.
ഏവം ഹൃഷ്ടൈര്നിശാം നീത്വാ പ്രഭാതേ ചാരുണോദയേ
ഇങ്ങനെ സന്തോഷത്തോടെ രാത്രി കഴിച്ച്, മനോഹരമായ പുലരിയില്—
ശതം ചാപി ശതാര്ധം വാ തദര്ദ്ധം വാ യഥേച്ഛയാ
നൂറോ, നൂറിനരയോ, അതിന്റെ പാതിയോ, ഇഷ്ടാനുസരണം ദാനം ചെയ്യണം—
കാപാലികേഭ്യസ്തദ്ദേയം ദാസീദാസജനൈസ്തഥാ
അത് കാപാലികന്മാര്ക്കും, ദാസിമാര്ക്കും ദാസന്മാര്ക്കും നല്കണം.
തതോപരാഹ്ണസമയേ നവമ്യാം സ്യംദനേ സ്ഥിതാമ്
അതിനുശേഷം ഒമ്പതാം ദിവസം ഉച്ചയ്ക്ക് അവളെ ഒരു രഥത്തിൽ ഇരുത്തണം.
സഹസ്രൈഃ പുരുഷൈര്വാപി രഥയുക്തൈഃ സുശിക്ഷിതൈഃ 4.138.
ആയിരക്കണക്കിന് പുരുഷന്മാരോ, നല്ല പരിശീലനം ലഭിച്ച രഥസേനാനികളോ കൂടെ ഉണ്ടായിരിക്കണം.
ആകൃഷ്ടഖഡ്ഗൈര്വീരൈശ്ച ധാതുരക്തൈര്ഗജൈസ്തഥാ അലംകൃതാഭിര്നാരീഭിര്ബാലകൈഃ സുവിഭൂഷിതൈഃ
വാളുകൾ പിഴുതെടുത്ത വീരന്മാരും, ധാതുവും രക്തവും 묻ിയുള്ള ആനകളും, അലങ്കരിച്ച സ്ത്രീകളും, മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ച കുട്ടികളും കൂടെ ഉണ്ടായിരിക്കണം.
ഭൂതേഭ്യസ്തു ബലിം ദദ്യാന്മംത്രേണാനേന സാമിഷമ് ൧
ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, മാംസസഹിതം ഭൂതങ്ങൾക്ക് ബലി അർപ്പിക്കണം.
ത്രീംസ്ത്രീന്വാരാംസ്ത്രിശൂലേന ദിഗ്വിദിക്ഷു ക്ഷിപേദ്ബലിമ്
ത്രിശൂലം കൊണ്ട് മൂന്നു പ്രാവശ്യം എല്ലാ ദിക്കുകളിലേക്കും ബലി എറിയണം.
മരുതോഽഥാശ്വിനൌ രുദ്രാഃ സുപര്ണാ പന്നഗാ ഗ്രഹാഃ ൧൦൪ ശാകിന്യോ യക്ഷവേതാലാ യോഗിന്യഃ പൂതനാഃ ശിവാഃ
മരുതുകൾ, അശ്വിനികൾ, രുദ്രന്മാർ, സുബർണ്ണന്മാർ, പാമ്പുകൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ, ശാകിനികൾ, യക്ഷന്മാർ, വേതാലങ്ങൾ, യോഗിനികൾ, പൂതനമാർ, ശിവന്മാർ—
ദിക്പാലാ ലോകപാലാശ്ച യേ ച വിഘ്നവിനായകാഃ ൧
ദിക്കുകളുടെ രക്ഷകരും ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകരും വിഘ്നങ്ങൾ നീക്കുന്നവരും—
സവിഘ്നം മമ പാപം തേ ശാമ്യംതു പരിപന്ഥിനഃ। സൌമ്യാ ഭവംതു തൃപ്താശ്ച ഭൂതാഃ പ്രേതാഃ സുഖാവഹാഃ ।।൧
എന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും തടസ്സങ്ങളും അവരാൽ ശമിക്കട്ടെ; ഭൂതങ്ങളും പ്രേതങ്ങളും സുഖം നൽകുന്നവരായി, സൗമ്യരായി, തൃപ്തരായി മാറട്ടെ.
ഇത്യേവം ഭ്രാമയേദ്രാഷ്ട്രേ ദുര്ഗാം ദേവീ രഥേ സ്ഥിതാമ് ൧
ഇങ്ങനെ, രഥത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ദുർഗ്ഗാദേവിയെ രാജ്യത്തുടനീളം കൊണ്ടുപോകണം.
അഥോത്പന്നേഷു വിപ്രേഷു ഭൂതശാംതിം സമാചരേത് ൧
പിന്നീട്, ബ്രാഹ്മണന്മാർ എത്തുമ്പോൾ, ഭൂതശാന്തി നടത്തണം.
ഏവം യേ കുര്വതേ യാത്രാം രാജാനോഽന്യേഽപി മാനവാഃ 4.138.൧൧
ഇങ്ങനെ ഈ യാത്ര നടത്തുന്ന രാജാക്കന്മാരും മറ്റു മനുഷ്യരും—
തേ സര്വേ പാപനിര്മുക്താ യാംതി ഭാഗവതീം പുരീമ് ।।൧
അവരൊക്കെയും പാപമുക്തരായി ഭഗവതിയുടെ നഗരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
ന തേഷാം ശാവകോ നാഗ്നിര്ന ചൌരാ ന വിനായകാഃ
അവർക്കു ശവമോ അഗ്നിയോ കള്ളനോ വിനായകനോ ഉണ്ടാകില്ല.
നീരുജഃ സുഖിനോ ഭോഗഭോക്താരോ ഭയവര്ജിതാഃ
അവർ രോഗരഹിതരും സന്തോഷവാന്മാരും ഭോഗങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നവരും ഭയമില്ലാത്തവരുമാണ്.
ഇത്യേഷ തേ സമാഖ്യാതോ ദുര്ഗാദേവ്യാ മഹോത്സവഃ
ഇങ്ങനെ ദുർഗ്ഗാദേവിയുടെ മഹോത്സവം നിനക്കു വിശദീകരിച്ചു.
ശൂലാഗ്രഭിന്നമഹിഷാസുരപൃഷ്ഠവിഷ്ടാമൃത്ഖാതഖഡ്ഗരുചിരാംഗദബാഹുദണ്ഡാമ്
ശൂലത്തിന്റെ അഗ്രംകൊണ്ട് തുളഞ്ഞ മഹിഷാസുരന്റെ പുറത്ത് ഇരിക്കുന്നവളാണ് അവൾ; അവളുടെ കൈയിൽ കങ്കണവും വാളും മനോഹരമായി തിളങ്ങുന്നു.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദേ മഹാനവമീവ്രതവര്ണനംനാമാഷ്ടത്രിംശദുത്തരശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരപർവ്വത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദ്ധിഷ്ഠിരനും നടത്തിയ സംഭാഷണത്തിൽ മഹാനവമി വ്രതത്തിന്റെ വിവരണം ഉള്ള നൂറ്റിമുപ്പത്തിയെട്ടാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
മഹേന്ദ്രധ്വജമഹോത്സവവര്ണനമ് വിജയാര്ഥം മഹേന്ദ്രസ്യ ധ്വജയഷ്ടിഃ പ്രതിഷ്ഠിതാ
മഹേന്ദ്രന്റെ വിജയത്തിനായി അവന്റെ പതാകയുടെ ദണ്ഡം സ്ഥാപിക്കുന്നു; ഇതാണ് മഹേന്ദ്രധ്വജ മഹോത്സവത്തിന്റെ വിവരണം.