ഏവം വിംധ്യോപവാസിന്യാ നവരാത്രോപവാസിനഃ
വിന്ധ്യപർവ്വതത്തിൽ ഉപവാസം ചെയ്യുന്നവരും നവരാത്രിയിൽ ഉപവാസം ചെയ്യുന്നവരും കൊല ചെയ്യുന്നതോ, കൊല ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതോ, അതിൽ സമ്മതിക്കുന്നതോ ആയവർക്ക് എന്താണ് വിധി എന്ന്, കേശവാ, എന്റെ സംശയം നീ തീർക്കണം.
യജനൈര്യാജനൈര്ദേവാഃ സ്ഥാനേസ്ഥാനേ പുരേപുരേ
ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: പാർഥാ, ആ പരമശക്തി എല്ലായിടങ്ങളിലും പ്രശസ്തിയും അനന്തതയും ഉള്ളതും, ആദിമവും സർവവ്യാപകവും വിശുദ്ധവും ഭക്തിയിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ പ്രാപിക്കാവുന്നതും മനോഹരവുമായതുമാണ്.
സ്നാതൈഃ പ്രമുദിതൈര്ഹൃഷ്ടൈര്ബ്രാഹ്മണൈഃ ക്ഷത്രിയൈര്നൃപൈഃ
അഷ്ടമി എന്നത് കാളി എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്; രണ്ടാം ദിവസം സർവമംഗളാ. അവൾ തന്നെ മായയും കാത്യായനിയും ദുര്ഗ്ഗയും ചാമുണ്ഡയും ശങ്കരനു പ്രിയങ്കരിയുമാണ്.
സ്ത്രീഭിശ്ച കുരുശാര്ദൂല തദ്വിധാനമിദം ശൃണു 4.138.
യോഗികൾ ധ്യാനിക്കുന്നവളാണ് പരമേശ്വരി. ഭവാനി വിവിധ രൂപങ്ങളിലും പേരുകളിലും ശിവയായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു.
ലോഹാഭിഹാരികം കര്മ കാരയേദ്യാവദഷ്ടമി
അഷ്ടമിയും നവമിയും ദിവസങ്ങളിൽ ദേവന്മാർ, അസുരന്മാർ, രാക്ഷസന്മാർ, ഗാന്ധർവന്മാർ, പാമ്പുകൾ, കിന്നരന്മാർ, മനുഷ്യർ എന്നിവരാൽ യാഗങ്ങളോടെ ദേവിയെ ആരാധിക്കുന്നു.
മണ്ഡപം കാരയേദ്ദിവ്യം നവസപ്തകരം വരമ്
മറ്റു യുഗങ്ങളിലും സൃഷ്ടിയുടെ ആദിയിൽ അവൾ പ്രത്യക്ഷമായിരുന്നു; പുരാതനകാലത്ത് മഹാത്മാക്കളാൽ ഈ ദേവിയെ ആരാധിച്ചിരുന്നു.
മേഖലാത്രയസം യുക്തം യോന്യശ്വത്ഥദലാഭയാ
ആശ്വയുജ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ അഷ്ടമിദിനം മൂലനക്ഷത്രം ചേർന്ന് വരുന്നപ്പോൾ അതാണ് മഹാനവമി എന്ന് മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും അപൂർവമായതായും അറിയപ്പെടുന്നു.
ആനീയ മണ്ഡപേ താനി സര്വാണ്യേവാധിവാസയേത്
സൂര്യൻ കന്നിരാശിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നപ്പോൾ, ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ അഷ്ടമി മൂലനക്ഷത്രം ചേർന്നാൽ, അതാണ് മഹാനവമി എന്ന് ഓർക്കപ്പെടുന്നത്.
ഓംകാരരപൂര്വകൈര്മന്ത്രൈസ്തല്ലിംഗൈര്ജുഹുയാദ് ഘൃതമ്
ആശ്വയുജ മാസത്തിലെ അഷ്ടമിയും നവമിയും ദിവസങ്ങളിൽ ലോകമാതാവായ അമ്പികയെ ആരാധിക്കുന്നവൻ ദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനായി ശത്രുക്കളെ ജയിക്കും.
സ ദേവൈഃ സമരേ ക്രുദ്ധൈര്ബഹുധാ ശകലീകൃതഃ
നവമിദിനത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവി, അവളുടെ നാദത്താൽയും ആയുധങ്ങളാൽയും ശത്രുക്കളെ പകലും രാത്രിയും നശിപ്പിക്കുന്നു, ഒപ്പം നവമിയുടെ ഫലവും നൽകുന്നു.
ശസ്ത്രാസ്ത്രമന്ത്രൈര്ഹോതവ്യം പായസം ഘൃതസംയുതമ്
അവൾ വിശുദ്ധയും പാവനയുമാണ്; ധർമ്മവും സന്തോഷവും നൽകുന്നവളാണ്. അതുകൊണ്ട് തന്നെ, പൂക്കളാലങ്കരിച്ച ചാമുണ്ഡയെ എപ്പോഴും ആരാധിക്കണം.
ലോഹാഭിഹാരികം കര്മ തേനൈതദൃഷിഭിഃ സ്മൃതമ്
ആ ദിവസം കാള, മുതലായ ജീവികളെ സമർപ്പിച്ചാൽ, അവയെല്ലാം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തും; കൊല്ലുന്നവർക്കു പാപമില്ല.
ഭ്രാമയേന്നഗരേ നിത്യം നംദിഘോഷപുരസ്സരമ്
ബലി അർപ്പിച്ചാലോ, പൂക്കളാലോ, ധൂപം അർപ്പിച്ചാലോ, ലേപനം ചെയ്താലോ, വിന്ധ്യവാസിനി അത്ര തൃപ്തിയാകുന്നില്ല; കാളകളാൽ മാത്രമാണ് അവൾ ഏറ്റവും സന്തുഷ്ടയാകുന്നത്.
പൂജയേദ്രാജചിഹ്നാനി ഫലമാല്യാനുലേപനൈഃ 4.138.
ദുര്ഗ്ഗയ്ക്കായി നിയമപ്രകാരം ഇവിടെ കൊല്ലപ്പെടുന്ന ജീവികൾ, കൗന്തേയാ, ഭക്തിയുടെ ഫലമായി കൊല്ലപ്പെട്ടാലും സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തുന്നു.
തസ്യാഭിഹരണാദ്രാജ്ഞോ വിജയഃ സമുദാഹൃതഃ
ഭവാനിയുടെ ആലയംകഴിഞ്ഞ് ജീവൻ വിടുന്നവർ, യുദിഷ്ഠിരാ, നിർബന്ധമായും സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വാസം ചെയ്യുന്നു; അവരെ അപ്പസരസുകളിൽ ശ്രേഷ്ഠയായവൾ സ്നേഹിക്കുന്നു.
യൈഃ പൂജിതാഃ പ്രയച്ഛന്തി കീര്തിമായുര് യശോബലമ്
എല്ലാ മന്വന്തരങ്ങളിലും കല്പങ്ങളിലും, കുരുകുലജാതനായവാ, ഈ നവമി എപ്പോഴും അവരിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
തഥാച്ഛാദയ രാജാനം വിജയാരോഗ്യവൃദ്ധയേ ഗന്ധര്വ കുലജാതസ്ത്വം മാ ഭൂയാഃ കുലദൂഷകഃ
വിജയവും ആരോഗ്യവും വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ രാജാവിനെ മൂടണം; ഗാന്ധർവകുലത്തിൽ ജനിച്ചവനേ, കുടുംബത്തിന് അപമാനം വരുത്തുന്നവനാകരുത്.
ബ്രഹ്മണഃ സത്യവാക്യേന സോമസ്യ വരുണസ്യ ച
ബ്രഹ്മാവിന്റെ സത്യവാക്യത്താൽ, സോമനും വരുണനും പറഞ്ഞ വാക്കുകൾകൊണ്ടു,
തേജസാ ചൈവ സൂര്യസ്യ മുനീനാം തപസാ യഥാ
സൂര്യന്റെ പ്രകാശവും മുനിമാരുടെ തപസ്സുംപോലെ,
സ്മര ത്വം രാജപുത്രോഽസി കൌസ്തുഭം ച മണിം സ്മര
നിനക്ക് രാജകുമാരനാണെന്ന് ഓർക്കൂ; കൗസ്തുഭമണിയും ഓർക്കണം.
ഭൂമ്യര്ഥേനൃതവാദീ ച ക്ഷത്രിയശ്ച പരാങ്മുഖഃ
ഭൂമിക്ക് വേണ്ടി കള്ളം പറയുന്നവനും, യുദ്ധത്തിൽ പിൻവാങ്ങുന്ന ക്ഷത്രിയനും,
വ്രജേച്ച താം ഗതിം ക്ഷിപ്രം തച്ച പാപം ഭവേത്കില രിപൂന്വിജിത്യ സമരേ സഹ ഭര്ത്രാ സുഖീ ഭവ
അവൻ അതേ അവസ്ഥയിലേയ്ക്ക് വേഗത്തിൽ എത്തും; അതു പാപമാകും. ശത്രുക്കളെ യുദ്ധത്തിൽ ജയിച്ച് ഭർത്താവിനൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കൂ.
പതത്രിരാഡ്വൈനതേയസ്തഥാ നാരായണധ്വജഃ
പക്ഷിരാജാവായ വൈനതേയനും നാരായണന്റെ പതാകയും,
കാശ്യപേയോഽമൃതോ ജ്ഞേയോ നാഗാരിര്വിഷ്ണുവാഹനഃ 4.138.
കശ്യപന്റെ പുത്രനായി ജനിച്ച, അമൃതസ്വഭാവമുള്ള, പാമ്പുകളുടെ ശത്രുവും വിഷ്ണുവിന്റെ വാഹനവുമാണ്.
ഗരുത്മാന്മാരുതഗതിസ്ത്വയി സന്നിഹിതഃ സ്ഥിതഃ
മാറുപോലെ വേഗമുള്ള ഗരുത്മാൻ നിന്റെ അടുത്ത് നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
സുപ്രതീകോഞ്ജനോ നീല ഏതേഽഷ്ടൌ ദേവയോനയഃ
സുപ്രതീകൻ, അഞ്ജനൻ, നീലൻ—ഇവരൊക്കെയും എട്ട് ദൈവവംശങ്ങളാണ്.
ഏതേഷാം പുത്രപൌത്രാശ്ച ബലാന്യഷ്ടൌ സമാശ്രിതാഃ വനേവനേ പ്രസൂതാസ്തേ കരിയോനിം മഹാഗജാഃ
ഇവരുടെ മക്കളും മുമ്മക്കളും, ഈ എട്ട് ശക്തികൾ ഏറ്റെടുത്തു; കാടുകളിലുടനീളം ജനിച്ചവരാണ് ഇവർ, കരിവംശത്തിൽപ്പെട്ട മഹാഗജങ്ങൾ.
പാംതു ത്വാം വസവോ രുദ്രാ ആദിത്യാഃ സമരുദ്ഗണാഃ
വസുക്കൾ, രുദ്രന്മാർ, ആദിത്യന്മാർ, മരുത്ഗണങ്ങൾ—all നിനക്കെല്ലാം കാവലായിരിക്കട്ടെ.
അവാപുര്ഹി ജയം യുദ്ധേ ഗമനേ സ്വസ്തി നോ വ്രജ സ്ഥൈര്യം മേരോര്ജയം രുദ്രാദ്യശോ ദേവാത്പുരംദരാത്
അവർ യുദ്ധത്തിൽ ജയിച്ചു; നിന്റെ യാത്ര നമുക്ക് ശുഭമായിരിക്കട്ടെ. നിനക്ക് മേറു പർവതത്തിന്റെ സ്ഥിരതയും, രുദ്രനിൽ നിന്നുള്ള ജയവും, ദേവന്മാരിൽ നിന്നും പുരന്ദരനിൽ നിന്നുമുള്ള പ്രശസ്തിയും ഉണ്ടാകട്ടെ.
യുദ്ധേ രക്ഷംതു നാഗാസ്ത്വാം ദിശശ്ച സഹ ദൈവതൈഃ
യുദ്ധത്തിൽ, നാഗങ്ങൾക്കും ദിക്കുകൾക്കും ദേവതകൾക്കുമൊപ്പം നിന്നെ കാവലായിരിക്കട്ടെ.