പ്രയാതഃ സ്വരഥാരൂഢഃ കൃതകര്ണകുലാകുലഃ
തന്റെ രഥത്തിൽ കയറി, കാതിലുണ്ടായ കുണുക്കൾ കുലുങ്ങിക്കൊണ്ട് അവൻ പുറപ്പെട്ടു.
രഥാരൂഢൈരമൂഢാത്മാ മര്ത്യലോകമവാതരത്
രഥങ്ങളിൽ കയറി, മനസ്സിൽ ആശങ്കയില്ലാതെ, അവൻ മനുഷ്യലോകത്തേക്ക് ഇറങ്ങി.
നാരദേന യഥൈവോക്തസ്താവത്സര്വം തദക്ഷരമ്
നാരദൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, അതെല്ലാം വാക്ക് വാക്കായി സംഭവിച്ചു.
ദേവൈഃ സാര്ദ്ധം പശുപതിര്യാവത്പശ്യതി വിസ്മിതഃ
ദേവന്മാരോടൊപ്പം പശുപതി അത്ഭുതത്തോടെ നോക്കി നിന്നു.
ഗായംതി കേചിത്സോത്കംഠം ലുഠംത്യന്യേ പ്രഹര്ഷിതാഃ
ചിലർ ആകാംക്ഷയോടെ പാടുന്നു, സന്തോഷത്തിൽ ചിലർ ഉരുണ്ടു കളിക്കുന്നു.
വാദയംത്യന്യഥാ വാദ്യം ഗായംത്യന്യേന്യഥാ ഗണാഃ 4.134.
ചിലർ വിവിധ രീതിയിൽ വാദ്യങ്ങൾ വായിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ വേറിട്ടു പാടുന്നു — സംഘങ്ങൾ ഉല്ലസിക്കുന്നു.
നീലോത്പലാഭനയനൈര്വിലസത്പ്രാംതതാരകൈഃ
നീലനീർമ്മലമായ താമരപ്പൂക്കളെപ്പോലെയുള്ള കണ്ണുകളും, സമീപത്തുള്ള നക്ഷത്രങ്ങളുടെ പ്രകാശംപോലെയുള്ള തിളക്കവും അവർക്കുണ്ടായിരുന്നു.
സുരാണാം ക്ഷോഭമാലക്ഷ്യ ഭഗവാന്ഗോവൃഷധ്വജഃ
ദേവന്മാരുടെ അശാന്തി കണ്ടു, പശുവിന്റെ പതാകയുള്ള മഹാദേവൻ അവിടെ വന്നു.
അനര്ഥമുത്ഥിതം തദ്വത്തദ്വിഘാതായ യേ ജനാഃ
ഇങ്ങനെ ദുരന്തം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, അതിനെ മാറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്നവരാണ് മഹത്തായവർ.
വസംതഃ സ്വാമിഭക്തത്വാന്മാന്യപുഷ്പാകരം യദാ
വസന്തൻ, ഭഗവാനോടുള്ള ഭക്തിയുടെ കാരണത്താൽ, ആദരപൂർവ്വം പൂക്കൾ അർപ്പിക്കുമ്പോൾ,
സംചിംത്യൈവം സമാനായ്യ വസംതം പ്രാഹ ശംകരഃ
ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ച്, വസന്തനെ വിളിച്ചു വരുത്തി, ശങ്കരൻ അവനോട് പറഞ്ഞു:
സിതപക്ഷഃ സഹായോഽയം സര്വഭൂതസുഖപ്രദഃ
ഇവൻ വെളുത്ത പക്ഷത്തിന്റെ കൂട്ടുകാരനാണ്, എല്ലാ ജീവികൾക്കും സന്തോഷം നൽകുന്നവൻ.
യോ യഥാ രഥമാരൂഢഃ സമായാതഃ സമീക്ഷിതുമ്
ആരാവശ്യമായ രീതിയിൽ, ആരെങ്കിലും രഥത്തിൽ കയറി, കാഴ്ച കാണാൻ വരുമ്പോൾ,
കാരയിഷ്യന്തി യേ മര്ത്യാ രഥയാത്രാമഹോത്സവമ്
മനുഷ്യർ രഥയാത്രാ മഹോത്സവം നടത്തുമ്പോൾ,
ഏവമാഭാഷ്യ ഭഗവാന്വസംതം ച തതഃ സുരൈഃ
ഇങ്ങനെ വസന്തനോട് പറഞ്ഞ ശേഷം, ഭഗവാൻ ദേവന്മാരോടൊപ്പം,
ആരോപയേത്കഥം ദേവാന്രഥേ വദ ജഗത്പതേ ।। 4.134.
ലോകനാഥാ, ദേവന്മാരെ എങ്ങനെ രഥത്തിൽ ഇരുത്തണം എന്ന് പറയൂ.
സുദൃഢാക്ഷം ദൃഢാബംധം സുചക്രരഥകൂബരമ്
ദൃഢമായ അക്ഷവും, ഉറപ്പുള്ള കെട്ടുകളും, നല്ല ചക്രങ്ങളും രഥത്തിൻറെ അഗ്രഭാഗവും ഉള്ള രഥം ഉണ്ടാക്കണം.
അഥ വാ വംശവിഹിതം നേത്രപട്ടപടാവൃതമ്
അല്ലെങ്കിൽ, വംശം കൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ, വസ്ത്രപ്പട്ടയും വലയും പൊതിഞ്ഞ രഥവും ആകാം.
സിതഗോയുഗസംയുക്തം പഞ്ചബാണപതാകിനമ്
വെളുത്ത കാളകളുടെ കൂട്ടത്തോടെ, അഞ്ചു അമ്പുകളുടെ പതാകയുമായി രഥം അലങ്കരിക്കണം.
വൈശ്വദേവം തതഃ കുര്യാദ്ഗ്രഹയജ്ഞവിധാനതഃ
ശേഷം, ഗ്രഹയജ്ഞത്തിന്റെ വിധിപ്രകാരം, വൈശ്വദേവം നടത്തണം.
ആരോപയേദ്രഥേ ദേവം മൂലമംത്രേണ മംത്രവിത്
മൂലമന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, മന്ത്രജ്ഞൻ ദേവനെ രഥത്തിൽ ഇരുത്തണം.
രഥേ തിഷ്ഠന്നയതി വാജിനഃ പുരോ യത്രയത്ര കാമയതേ സുഷാരഥിഃ ശംഖദുംദുഭിനിര്ഘോഷൈഃ കാഹലാനാം ച നിഃസ്വനൈഃ
രഥത്തിൽ നിന്നു നന്നായി കുതിരകളെ നിയന്ത്രിച്ച്, മികച്ച സാരഥി അവൻ ഇഷ്ടമുള്ളിടത്തേക്ക് അവയെ നയിക്കുന്നു; ശംഖവും മദ്ദളവും കാഹളവും മുഴങ്ങുന്നു.
ദോഷാസുഖേന രമിതം പ്രേഷണീയപുരഃസരമ്
രാത്രിയുടെ സന്തോഷത്തിൽ ആനന്ദംകൊണ്ട്, അഗ്രഭാഗത്ത് അണിനിരക്കുന്നവരോടൊപ്പം ഉത്സവം മുന്നോട്ട് പോകുന്നു.
താംബൂലാനി രഥേ ദദ്യാത്പുഷ്പമാലായുതാനി ച
രഥത്തിൽ താമ്പൂലവും, പൂമാലകളും വെക്കണം.
യസ്യയസ്യ ഗൃഹേഭ്യേതി പ്രേരിതോ രഥിനാ രഥഃ । ।। 4.134.
ഏത് വീട്ടിലേക്കും രഥം, രഥശാലി ഓടിച്ച് അയച്ചാലും,
ഇതരോഽപി ഭവേത്പൂജ്യഃ സംപ്രാപ്തേ ഗൃഹിണാം ഗൃഹേ
അവിടെ രഥം എത്തുമ്പോൾ, മറ്റുള്ളവനും വീട്ടുകാരൻ ആദരിക്കണം.
കദാചിദക്ഷഭങ്ഗഃ സ്യാദ്ധ്വജഭംഗോഽഥ വാ ഭവേത്
ഒരിക്കൽ രഥത്തിന്റെ അക്ഷം തകരാം, അല്ലെങ്കിൽ പതാകയും പൊട്ടാം.
ബ്രാഹ്മണാംസ്തത്ര സംപൂജ്യ ഹോമഃ കാര്യോ വിജാനതാ
അവിടുത്തെ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ആദരിച്ച്, മനസ്സോടെ ഹോമം നടത്തണം.
പ്രേരണീപ്രേക്ഷണീയൈശ്ച ഭ്രാമയിത്വാ രഥോത്തമമ്
രഥം ഓടിപ്പിക്കുന്നവരും കാണുന്നവരും ചേർന്ന് രഥം പ്രദർശിപ്പിച്ച ശേഷം,
ദോലാഗ്രാഹൈശ്ചക്രദോലാഭ്രമൈര്ഡമരകൈസ്തഥാ
രഥം തൂക്കുന്നവരും ചക്രം തൂങ്ങുന്നവരും, കൂടാതെ ഡമരു മേളവും ചേർത്ത്,