താമ്രപാത്ര്യാം സബീജാനി സരലാന്യധിവാസയേത്
താമ്രപാത്രത്തിൽ വിത്തുകളും രാലുകളും ചേർത്ത് വയ്ക്കണം.
ഇന്ദ്രാദിലോകപാലേഭ്യോ ഭൂതേഭ്യോ മംത്രവിദ്ഗുരുഃ
മന്ത്രങ്ങൾ അറിയുന്ന ഗുരു ഇന്ദ്രനും ലോകപാലന്മാരെയും ഭൂതങ്ങളെയും ആഹ്വാനിക്കണം.
ഗ്രഹയജ്ഞവിധാനേന ശാംതികര്മ സമാരഭേത് 4.128.
ഗ്രഹയജ്ഞത്തിന്റെ വിധിപ്രകാരം ശാന്തികർമ്മം ആരംഭിക്കണം.
ചതുരോഽഷ്ടൌ യഥാശക്ത്യാ വാസോഭിരഭിപൂജയേത്
ശക്തിയനുസരിച്ച് നാലോ എട്ടോ വസ്ത്രങ്ങൾ അർപ്പിച്ച് പൂജിക്കണം.
മാതരം സ്ഥാപയിത്വാഗ്രേ പൂജയേത്കുസുമാക്ഷതൈഃ
അമ്മയെ മുന്നിൽ ഇരുത്തി പൂവും അക്ഷതയും അർപ്പിച്ച് പൂജിക്കണം.
ഹോമാദൌ ജാതകര്മാദി ഗോദാനം യാവദേവ തു
ഹോമം തുടങ്ങി ഗോദാനം വരെ നടക്കുന്ന എല്ലാ ചടങ്ങുകളും നടത്തണം.
ജാതകം നാമകരണമന്നപ്രാശനമേവ ച
ജനനച്ചടങ്ങ്, നാമകരണം, ആദ്യമായി അന്നം കഴിപ്പിക്കൽ എന്നിവ നടത്തണം.
ജാതരൂപക്ഷുരേണാത്ര ചൂഡാകാര്യാ യഥാക്രമമ്
ഇവിടെ സ്വർണ്ണക്കത്തിയാൽ ചൂഡാകർമ്മം ക്രമത്തിൽ നടത്തണം.
യജമാനസ്തതഃ സ്നാതഃ ശുക്ലാംബരധരഃ ശുചിഃ
ശേഷം യജമാനൻ സ്നാനം ചെയ്ത് വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച് ശുദ്ധനായിരിക്കണം.
യേ ശാഖിനഃ ശിഖരിണാം ശിരസാ വിഭൂഷാ യേ നന്ദനാദിഷു വനേഷു കൃതപ്രതിഷ്ഠാഃ
ശിഖരങ്ങൾ അലങ്കരിച്ചിട്ടുള്ള, നന്ദനാദി വനങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന വൃക്ഷങ്ങൾ,
ഏതൈര്ദ്വിജൈര്വിധിവരപ്രഹുതോ ഹുതാശഃ പശ്യത്യസാവഹിമദീധിതിരംബരസ്ഥഃ
ഈ ദ്വിജന്മാർ വിധിപ്രകാരം ആഹ്വാനിച്ചാൽ, ആ ഹോമാഗ്നി ആകാശത്തിലെ ശീതരശ്മിയായ ചന്ദ്രന്റെ പ്രകാശംപോലെ പ്രത്യക്ഷമാകും.
ഇത്യേവമുക്ത്വാ തം വൃക്ഷം ലാലയിത്വാ പുനഃപുനഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ആ വൃക്ഷത്തെ വീണ്ടും വീണ്ടും സ്നേഹത്തോടെ തഴുകണം.
അങ്ഗാദങ്ഗാത്സംഭവസി ഹൃദയാദഭിജായസേ 4.128.
നിന്റെ ഓരോ അവയവത്തിൽ നിന്നുമാണ് നീ ജനിക്കുന്നത്; ഹൃദയത്തിൽ നിന്നാണ് നീ ഉദയിക്കുന്നത്.
ബ്രാഹ്മണാനാം തതോ ദേയാ ദക്ഷിണാ ഹൃഷ്ടമാനസൈഃ
ശേഷം സന്തോഷഹൃദയത്തോടെ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം നൽകണം.
ദീനാനാഥജനാനാം ച ഭോജനം ചാനിവാരിതമ്
ദരിദ്രരും, സഹായം ആവശ്യമുള്ളവരും, അനാഥരും ആണെങ്കില് അവര്ക്ക് ഭക്ഷണം നിഷേധിക്കരുത്.
ജ്ഞാതിബന്ധുജനൈഃ സാര്ദ്ധം സ്വയം ഭുഞ്ജീത കാമതഃ
സ്വന്തം ബന്ധുക്കളോടും കുടുംബാംഗങ്ങളോടും കൂടെ ഇഷ്ടം പോലെ ഭക്ഷണം പങ്കുവെക്കാം.
യ ഏവം കുരുതേ പാര്ഥ വൃക്ഷാണാം മഹദുത്സവമ്
പാര്ഥാ, ഈ വിധത്തില് വൃക്ഷങ്ങള്ക്കായി മഹോത്സവം നടത്തുന്നവന്—
പുത്രൈര്വിനാ ശുഭഗതിര്ന ഭവേന്നരാണാം ദുഷ്പുത്രകൈരിതി തഥോഭയലോകനാശഃ
മക്കളില്ലാതെ മനുഷ്യന് നല്ല ഗതി ഉണ്ടാവില്ല; ദുഷ്ടമക്കളുണ്ടെങ്കില് ഇരുവശത്തും നാശം സംഭവിക്കും.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദേ വൃക്ഷോദ്യാപനവിധിവര്ണനം നാമാഷ്ടാവിംശത്യുത്തരശതതമോഽ ധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരപര്വ്വത്തില് ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദ്ധിഷ്ഠിരനും തമ്മിലുള്ള സംവാദത്തില് വൃക്ഷോദ്യാപനവിധി വിവരിക്കുന്ന നൂറിനിരുപത്തിയെട്ടാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ദേവപൂജാവിധിവര്ണനമ് തേഷാം മൃതേഽഥ പരമാര്ഥമയേ ശരീരേ ലോകേ പരിഭ്രമതി കീര്തിമയം ശരീരമ്
ദേവതാപൂജാവിധി വിവരിക്കുന്നു. അവരുടേത് പരമാര്ത്ഥം നിറഞ്ഞ ശരീരം മരിച്ചാല്, ലോകത്ത് അവരുടെ കീര്ത്തിയുള്ള രൂപം സഞ്ചരിക്കും.
യഃ കാരയേദ്ദ്വാരസിതാഭ്രഗൌരമുത്തുംഗസൌധധവലായതനം സുരാണാമ്
ആര് ദേവന്മാര്ക്കായി വെള്ളയും മേഘപോലെയുള്ള, ഉയരമുള്ള, വെള്ളയുള്ള ആലയം നിര്മ്മിച്ചാലോ—
യേ കാരയംതി സുരസദ്മസു ദേവതാനാമര്ചാഃ സുവര്ണരജതായസശൈലതാമ്രാഃ
ആര് ദേവാലയങ്ങളില് സ്വര്ണ്ണം, വെള്ളി, ഇരുമ്പ്, കല്ല്, താമ്രം എന്നിവ കൊണ്ട് ദേവതാമൂർത്തികള് ഉണ്ടാക്കുന്നുവോ—
യേ മേരുമൌലിസുരസംഘകൃതാഭിഷേകാഃ പഞ്ചാമൃതൈഃ സുരവരാനഭിഷേചയംതി
ആര് മേരുപര്വ്വതംപോലുള്ള കിരീടം ധരിച്ച ദേവന്മാരെ പഞ്ചാമൃതം കൊണ്ട് അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നു, ദേവതാസംഘം ചെയ്തതുപോലെ—
യേ ശൈലരാജമലയോദ്ഭവചംദനേന സത്കുംകുമേന ച സുരാനനുലേപയംതി
ആര് മലയപര്വ്വതത്തില് നിന്നുള്ള ചന്ദനവും ഉത്തമ കുങ്കുമവും കൊണ്ടു ദേവന്മാരുടെ മുഖം അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നു—
ഗംധാഢ്യജാതികമലോത്പലദിവ്യപുഷ്പൈര്ദേവാന്നവൈരനുദിനം നനു യേഽര്ചയംതി
ആര് സുഗന്ധമുള്ള മല്ലിക, താമര, നീലോത്പലം, ദിവ്യപുഷ്പങ്ങള്, നവനവംഭക്ഷ്യങ്ങള് എന്നിവ കൊണ്ട് ദേവന്മാരെ ദിവസേന ആരാധിക്കുന്നു—
ആമോദിഭിര്ഹിമതുരുഷ്കസുഗന്ധധൂപൈര്യേ മാനവാഃ സുരവരാനപി ധൂപയംതി
ആര് ഹിമംപോലുള്ള സുഗന്ധമുള്ള ധൂപം കൊണ്ടു ദേവന്മാരെ ധൂപം വയ്ക്കുന്നു—
ദോധൂയതേ കനകദംഡവിരാജിതൈശ്ച സച്ചാമരൈര്ധവലകുണ്ഡലസുന്ദരീഭിഃ
പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള ദണ്ഡും, വെടിപ്പുള്ള ചാമരവും, വെള്ളിയുള്ള കുണ്ഡലങ്ങള് ധരിച്ച സുന്ദരികളാല് ദേവന്മാര്ക്ക് വീശുന്നു.
ദേദീപ്യതേ ദിനകരോജ്ജ്വലപദ്മരാഗരത്നപ്രഭാച്ഛുരിതഹേമമയേ വിമാനേ
സൂര്യന്റെ പ്രകാശംപോലും താമരയുടെ ചുവപ്പും നിറഞ്ഞ രത്നങ്ങളുടെ പ്രകാശത്തില് പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള മണ്ഡപം പ്രകാശിക്കുന്നു.
യോ ജാഗരം സുരവരാഭിമതോ ദദാതി ചൈത്രോത്സവാദിദിവസേഷ്വപി തൂര്യനാദൈഃ 4.129.
ആര് ഉത്സവദിനങ്ങളിലും ദേവന്മാരെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്ന ജാഗരണം വാദ്യങ്ങളുടെ ശബ്ദത്തോടെ നടത്തുന്നു—
കുര്വതി യേ സദുപലേനധാതുരാഗസംമാര്ജനം സുരവരായതനേഽനുരക്താഃ
ആര് ഭക്തിയോടെ ശുദ്ധമായ മണ്ണും ചുവന്ന മണലും ഉപയോഗിച്ച് ദേവാലയം വൃത്തിയാക്കുന്നു—