ജാതകര്മാദികാസ്തസ്യ യാഃ ക്രിയാഃ കില ബുദ്ധിമന്
ജനനകർമ്മാദി എല്ലാ ചടങ്ങുകളും അവനുവേണ്ടി, ജ്ഞാനിയേ, നിർവഹിച്ചു.
തതോ മൂലേ ഘനദലോ വല്ഗുച്ഛായാംഗപല്ലവഃ
ശേഷം, വൃക്ഷത്തിന്റെ വേരിൽ, കനിഞ്ഞ ഇലകളും വിശാലമായ നിഴലും ഇളം കൊമ്പുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
സ്ത്രീനാമകംടകീകുബ്ജകീടവൃശ്ചികകോടരഃ 4.128.
സ്ത്രീകൾക്കു കുരുക്കുകളും മുളകുകളും കീടങ്ങളും ചെള്ളുകളും പൊക്കളുമൊന്നുമില്ല.
ആലവാലേ സുവിഹിതേ ശുഭേ ബദ്ധചതുഷ്കികേ
നന്നായി ഒരുക്കിയ, ശുഭമായ, നാലു വശവും ഉറപ്പുള്ള വേലിക്കുള്ളിൽ,
സദൈവോദ്യാപനം പാര്ഥ പാദപാനാം പ്രശസ്യതേ
പാർഥാ, വൃക്ഷങ്ങളുടെ സ്ഥിരമായ ഉദ്യോപനം എപ്പോഴും പ്രശംസനീയമാണ്.
പതാകാലംകൃതം വൃക്ഷം പൂര്വേദ്യുരധിവാസയേത്
പതാകകൾ അണിഞ്ഞ വൃക്ഷം, പൂർവ്വദിനം തന്നെ ഉദ്യോപനം ചെയ്യണം.
പിഷ്ടാതകേനാവകിരേത്സര്വൌഷധ്യാ ച പാദപമ്
ആ വൃക്ഷത്തിന് പിണ്ഡവും ഔഷധികളും വിതറിയാൽ മതിയാകുന്നു.
പല്ലവാലംകൃതമുഖാന്സിതചന്ദനചര്ചിതാന്
പുതിയ ഇലകൾ കൊണ്ടു മുഖം അലങ്കരിച്ച് വെളുത്ത ചന്ദനം പുരട്ടണം.
പതാകാലംകൃതാഃ സര്വേ കാര്യാസ്തത്സന്നിധൌ ദ്രുമാഃ
അവിടെയുള്ള എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങളും പതാകകൾകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കണം.
രക്തപീതസിതാച്ഛാദൈശ്ചര്ചിതാഃ സുമനോഹരൈഃ
അവയെ ചുവപ്പും മഞ്ഞയും വെളുപ്പും നിറമുള്ള മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങൾകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കണം.
താമ്രപാത്ര്യാം സബീജാനി സരലാന്യധിവാസയേത്
താമ്രപാത്രത്തിൽ വിത്തുകളും രാലുകളും ചേർത്ത് വയ്ക്കണം.
ഇന്ദ്രാദിലോകപാലേഭ്യോ ഭൂതേഭ്യോ മംത്രവിദ്ഗുരുഃ
മന്ത്രങ്ങൾ അറിയുന്ന ഗുരു ഇന്ദ്രനും ലോകപാലന്മാരെയും ഭൂതങ്ങളെയും ആഹ്വാനിക്കണം.
ഗ്രഹയജ്ഞവിധാനേന ശാംതികര്മ സമാരഭേത് 4.128.
ഗ്രഹയജ്ഞത്തിന്റെ വിധിപ്രകാരം ശാന്തികർമ്മം ആരംഭിക്കണം.
ചതുരോഽഷ്ടൌ യഥാശക്ത്യാ വാസോഭിരഭിപൂജയേത്
ശക്തിയനുസരിച്ച് നാലോ എട്ടോ വസ്ത്രങ്ങൾ അർപ്പിച്ച് പൂജിക്കണം.
മാതരം സ്ഥാപയിത്വാഗ്രേ പൂജയേത്കുസുമാക്ഷതൈഃ
അമ്മയെ മുന്നിൽ ഇരുത്തി പൂവും അക്ഷതയും അർപ്പിച്ച് പൂജിക്കണം.
ഹോമാദൌ ജാതകര്മാദി ഗോദാനം യാവദേവ തു
ഹോമം തുടങ്ങി ഗോദാനം വരെ നടക്കുന്ന എല്ലാ ചടങ്ങുകളും നടത്തണം.
ജാതകം നാമകരണമന്നപ്രാശനമേവ ച
ജനനച്ചടങ്ങ്, നാമകരണം, ആദ്യമായി അന്നം കഴിപ്പിക്കൽ എന്നിവ നടത്തണം.
ജാതരൂപക്ഷുരേണാത്ര ചൂഡാകാര്യാ യഥാക്രമമ്
ഇവിടെ സ്വർണ്ണക്കത്തിയാൽ ചൂഡാകർമ്മം ക്രമത്തിൽ നടത്തണം.
യജമാനസ്തതഃ സ്നാതഃ ശുക്ലാംബരധരഃ ശുചിഃ
ശേഷം യജമാനൻ സ്നാനം ചെയ്ത് വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച് ശുദ്ധനായിരിക്കണം.
യേ ശാഖിനഃ ശിഖരിണാം ശിരസാ വിഭൂഷാ യേ നന്ദനാദിഷു വനേഷു കൃതപ്രതിഷ്ഠാഃ
ശിഖരങ്ങൾ അലങ്കരിച്ചിട്ടുള്ള, നന്ദനാദി വനങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന വൃക്ഷങ്ങൾ,
ഏതൈര്ദ്വിജൈര്വിധിവരപ്രഹുതോ ഹുതാശഃ പശ്യത്യസാവഹിമദീധിതിരംബരസ്ഥഃ
ഈ ദ്വിജന്മാർ വിധിപ്രകാരം ആഹ്വാനിച്ചാൽ, ആ ഹോമാഗ്നി ആകാശത്തിലെ ശീതരശ്മിയായ ചന്ദ്രന്റെ പ്രകാശംപോലെ പ്രത്യക്ഷമാകും.
ഇത്യേവമുക്ത്വാ തം വൃക്ഷം ലാലയിത്വാ പുനഃപുനഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ആ വൃക്ഷത്തെ വീണ്ടും വീണ്ടും സ്നേഹത്തോടെ തഴുകണം.
അങ്ഗാദങ്ഗാത്സംഭവസി ഹൃദയാദഭിജായസേ 4.128.
നിന്റെ ഓരോ അവയവത്തിൽ നിന്നുമാണ് നീ ജനിക്കുന്നത്; ഹൃദയത്തിൽ നിന്നാണ് നീ ഉദയിക്കുന്നത്.
ബ്രാഹ്മണാനാം തതോ ദേയാ ദക്ഷിണാ ഹൃഷ്ടമാനസൈഃ
ശേഷം സന്തോഷഹൃദയത്തോടെ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം നൽകണം.
ദീനാനാഥജനാനാം ച ഭോജനം ചാനിവാരിതമ്
ദരിദ്രരും, സഹായം ആവശ്യമുള്ളവരും, അനാഥരും ആണെങ്കില് അവര്ക്ക് ഭക്ഷണം നിഷേധിക്കരുത്.
ജ്ഞാതിബന്ധുജനൈഃ സാര്ദ്ധം സ്വയം ഭുഞ്ജീത കാമതഃ
സ്വന്തം ബന്ധുക്കളോടും കുടുംബാംഗങ്ങളോടും കൂടെ ഇഷ്ടം പോലെ ഭക്ഷണം പങ്കുവെക്കാം.
യ ഏവം കുരുതേ പാര്ഥ വൃക്ഷാണാം മഹദുത്സവമ്
പാര്ഥാ, ഈ വിധത്തില് വൃക്ഷങ്ങള്ക്കായി മഹോത്സവം നടത്തുന്നവന്—
പുത്രൈര്വിനാ ശുഭഗതിര്ന ഭവേന്നരാണാം ദുഷ്പുത്രകൈരിതി തഥോഭയലോകനാശഃ
മക്കളില്ലാതെ മനുഷ്യന് നല്ല ഗതി ഉണ്ടാവില്ല; ദുഷ്ടമക്കളുണ്ടെങ്കില് ഇരുവശത്തും നാശം സംഭവിക്കും.
ഇതി ശ്രീഭവിഷ്യേ മഹാപുരാണ ഉത്തരപര്വണി ശ്രീകൃഷ്ണയുധിഷ്ഠിരസംവാദേ വൃക്ഷോദ്യാപനവിധിവര്ണനം നാമാഷ്ടാവിംശത്യുത്തരശതതമോഽ ധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീഭവിഷ്യ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരപര്വ്വത്തില് ശ്രീകൃഷ്ണനും യുദ്ധിഷ്ഠിരനും തമ്മിലുള്ള സംവാദത്തില് വൃക്ഷോദ്യാപനവിധി വിവരിക്കുന്ന നൂറിനിരുപത്തിയെട്ടാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ദേവപൂജാവിധിവര്ണനമ് തേഷാം മൃതേഽഥ പരമാര്ഥമയേ ശരീരേ ലോകേ പരിഭ്രമതി കീര്തിമയം ശരീരമ്
ദേവതാപൂജാവിധി വിവരിക്കുന്നു. അവരുടേത് പരമാര്ത്ഥം നിറഞ്ഞ ശരീരം മരിച്ചാല്, ലോകത്ത് അവരുടെ കീര്ത്തിയുള്ള രൂപം സഞ്ചരിക്കും.