തതശ്ചാവാഹയേദ്ദേവം വരുണം സരിതാം പതിമ്
അതിനുശേഷം, നദികളുടെ അധിപതിയായ വരുൺ ദേവനെ ആഹ്വാനിക്കണം.
ശ്വേതേനൈവ തു വസ്ത്രേണ ശിരോവേഷ്ടം തു കാരയേത് 4.127.
വെള്ളയുള്ള വസ്ത്രം കൊണ്ട് തല ചുറ്റണം.
അപ്രമാണം ജലം ഗത്വാ വരുണായ നിവേദയേത്
അളവില്ലാത്ത വെള്ളത്തിലേക്ക് പോയി അത് വരുൺ ദേവനു സമർപ്പിക്കണം.
യച്ചാന്യദ്വസ്ത്രബീജാനി തത്സര്വം മജ്ജയേജ്ജലേ
മറ്റ് വസ്ത്രങ്ങളോ വിത്തുകളോ ഉണ്ടെങ്കില് അവയെല്ലാം വെള്ളത്തില് മുങ്ങിക്കളയണം.
ഗോശിരോവേഷ്ടനം കുര്യാത്സതി വസ്ത്രേ തു ബുദ്ധിമാന്
വസ്ത്രം ഉണ്ടെങ്കില് ബുദ്ധിമാനായവന് പശുവിന്റെ തലക്കുള്ള മൂടി ഒരുക്കണം.
ജ്ഞാതിഭിഃ സഹിതഃ കര്താ സഭാര്യശ്ചാവഗാഹയേത് ശക്ത്യാ ച ദക്ഷിണാം ദദ്യാദേവം വിപ്രാന്വിസര്ജയേത്
ബന്ധുക്കളും ഭാര്യയും കൂടെ ചേർന്ന് കര്ത്താവ് കുളിക്കണം; കഴിവിനനുസരിച്ച് ദാനം നല്കണം; പിന്നെ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ വിടവാങ്ങിക്കണം.
സാമാന്യം സര്വഭൂതേഭ്യോ മയാ ദത്തമിദം ജലമ്
ഈ വെള്ളം എല്ലാ ജീവികൾക്കും പൊതുവായതായാണ് ഞാൻ നൽകിയിരിക്കുന്നത്.
തോഷ്യാഃ കര്മകരാഃ സര്വേ കുദ്ദാലാനി ച പൂജയേത്
എല്ലാ തൊഴിലാളികളും സന്തോഷിപ്പിക്കണം; കുത്തിവാളുകളും പൂജിക്കണം.
ഏകാഹം ച യഥാശക്ത്യാ വിത്തശാഠ്യം ന കാരയേത്
ഒരു ദിവസം, തന്റെ കഴിവിനനുസരിച്ച്, ധനത്തിൽ വഞ്ചന കാണിക്കരുത്.
ശതമര്ധശതം വാപി പഞ്ചവിംശതിമേവ ച
നൂറോ അമ്പതോ അല്ലെങ്കിൽ ഇരുപത്തിയഞ്ചോ.
ഏഷ രാജംസ്തഡാഗസ്യ വിധിസ്തേ പരികീര്തിതഃ
രാജാവേ, ഈ കുളം സംബന്ധിച്ച ക്രമം ഇതാണ് വിശദീകരിച്ചത്.
കുണ്ഡമണ്ഡപസംഭാരഭൂഷണാച്ഛാദനാദികമ് 4.127.
കുഴിയും മണ്ഡപവും അലങ്കാരങ്ങളും മൂടികളും മുതലായവയുടെ സാമഗ്രികൾ.
അകാലമൂലാന്കലശാന്വാപീകോണേഷു ദാപയേത്
വാപിയുടെ മൂലകളിൽ വേരുകളുള്ള കലശങ്ങൾ വെക്കണം.
സിതവാസോയുഗച്ഛന്നാന്സമാല്യാന്രത്നഗര്ഭിണഃ
വെള്ള വസ്ത്രം ജോഡിയായി മൂടി, പുഷ്പമാലയും രത്നങ്ങളും നിറച്ചും അവയെ അലങ്കരിക്കണം.
ചതസ്ര ആഹുതീര്ദദ്യാദ്ഭൂര്ഭുവഃ സ്വരിതി ക്രമാത്
അവൻ നാലു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം, 'ഭൂഃ', 'ഭുവഃ', 'സ്വഃ' എന്നിങ്ങനെ ക്രമത്തിൽ ഉച്ചരിച്ചുകൊണ്ട്.
വരുണായ ബലിം ദദ്യാല്ലോകപാലേഭ്യ ഏവ ച
അവൻ വരുണനു ബലിയും ലോകപാലന്മാർക്കും അർപ്പിക്കണം.
വേദീമധ്യേ മംഡലം ച പദ്മമത്ര പ്രശസ്യതേ
വേദിക്കയുടെ നടുവിൽ ഒരു വൃത്തവും ഒരു താമരപ്പൂവും പ്രത്യേകിച്ച് പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു.
മത്സ്യകമഠമണ്ഡൂകാന്വേദ്യാ മധ്യേഽധിവാസയേത്
വേദിക്കയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് മീൻ, ആമ, തവള എന്നിവയുടെ രൂപങ്ങൾ വെക്കണം.
വൈദ്യോ രോഗാഭിഭൂതാനാം ശരണ്യഃ ശരണാര്ഥിനാമ്
രോഗബാധിതർക്കും അഭയം തേടുന്നവർക്കും വൈദ്യൻ ആശ്രയമാണ്.
ആദൌ ചാവാഹയേദ്ദേവമനേനൈവ വിശേഷതഃ
ആദ്യം ദേവനെ ഈ വിധത്തിൽ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധയോടെ ആഹ്വാനിക്കണം.
സാന്നിധ്യം കുരു ദേവേശ സമുദ്രേ യദ്വദത്ര വൈ
ദേവന്മാരുടെ പ്രഭുവേ, സമുദ്രത്തിൽ നിങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നതുപോലെ ഇവിടെയും സാന്നിധ്യം നൽകണമേ.
ഗൌഃ സ്ഥാപകായ ദാതവ്യാ ഭോജനം ചാനിവാരിതമ് 4.127.
സ്ഥാപകനു ഒരു പശുവും, ഭക്ഷണവും തടയാതെ നൽകണം.
ശരായാ ആഗതം തോയം സാമുദ്രം പ്രഥമം സ്മൃതമ്
അമ്പിൽ നിന്ന് വരുന്ന വെള്ളം ആദ്യമായ സമുദ്രജലമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
വാപീകൂപതഡാഗേ വാ സ്ഥിതം തു പ്രഥമം ജലമ്
കുളം, കിണർ, തടാകം എന്നിവയിൽ ഉള്ള വെള്ളം ആദ്യജലമായി കരുതപ്പെടുന്നു.
സമുദ്രോഽപി ഹി കൌംതേയ ദേവയോനിരപാംപതിഃ
കുന്തിപുത്രാ, സമുദ്രവും ദൈവികമൂലമുള്ളതും ജലങ്ങളുടെ അധിപതിയും ആണു.
അഗ്നിശ്ച തേജോ മൃഡയാഥ ദേഹേ രേതോധാ വിഷ്ണുരമൃതസ്യ നാഭിഃ
അഗ്നി അഗ്നിയാണ്, മൃദാ, ശരീരത്തിൽ വിത്ത് ധരിക്കുന്നവൻ വിഷ്ണുവാണ്, അമൃതത്തിന്റെ നാഭി.
വൈഷ്ണവേ മാസി സംപ്രാപ്തേ നക്ഷത്രേ വാരുണേ തഥാ
വൈഷ്ണവമാസവും വാരുണനക്ഷത്രവും വരുമ്പോൾ,
സ്നാത്വാ തു വിധിവന്മംത്രൈഃ സാഗരേ തു സമാഹിതഃ
ശുദ്ധമായി മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച് സമുദ്രത്തിൽ കുളിച്ച് ഏകാഗ്രതയോടെ ഇരിക്കണം.
അപി ജന്മസഹസ്രം തു യത്പാപം കുരുതേ നരഃ
ഒരു മനുഷ്യൻ ആയിരം ജന്മം പാപം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും,
വിധിജ്ഞേന തു കര്തവ്യം ബ്രാഹ്മണേന യഥാവിധി
വിധി അറിയുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ ഇത് നടത്തണം.